Sofonia 3:8-20

CAPITOLO 3:8-20

Giudizio e Gloria

1. L'attesa della fine ( Sofonia 3:8 )

2. La gloria che segue ( Sofonia 3:9 )

Sofonia 3:8 . “Perciò aspettami, dice l'Eterno, il giorno in cui mi leverò per la preda; poiché la mia determinazione è di radunare le nazioni, di radunare i regni, di riversare su di loro la mia indignazione, tutta la mia ira ardente; poiché tutta la terra sarà divorata dal fuoco della mia gelosia». Questo versetto ci riporta all'esortazione di apertura di questo capitolo.

Sono come una nazione per aspettarlo, fino al giorno in cui Egli sorge per eseguire il giudizio delle nazioni. È stata una lunga attesa. Secoli sono andati e venuti; Il suo popolo terreno è stato il vagabondo tra le nazioni del mondo, dove è stato sinonimo e maledizione, ma anche testimone di Lui. Eppure aspettano “quel giorno”, il giorno che chiude i tempi dei Gentili, quando la pietra colpisce l'immagine del grande uomo e diventa un monte che riempie tutta la terra Daniele 2:1 .

Sofonia 3:9 . Il verso di apertura di questa sezione di gloria è stato variamente interpretato. È stato usato dall'"illusione pentecostale" come una profezia riguardante il loro dono immaginato di restaurazione delle lingue. In primo luogo va notato che in ebraico la parola popolo è al plurale. Leggiamo quindi questo versetto come segue: “Poiché allora rivolgerò alle nazioni un labbro puro, affinché invochino tutte il nome di Geova, per servirlo con una sola spalla.

Lutero parafrasò questo versetto nel modo seguente: "Allora farò sì che a quelle nazioni sia predicata diversamente, con labbra amiche, affinché invochino il nome del Signore". Ma questa interpretazione non è sostenuta dal testo. Significa che le nazioni che sono sfuggite all'ira del giudizio del giorno del Signore si convertiranno, e come risultato della loro conversione invocheranno il Signore con labbra pure; cesserà ogni idolatria e tutti serviranno il Signore come un solo uomo.

Mentre i popoli in Sofonia 3:9 sono i Gentili, i supplicanti in Sofonia 3:10 sono ebrei riportati dalla dispersione. Sono riportati dai Gentili convertiti come offerta al Signore Isaia 66:20 .

Quando ciò avverrà, la nazione restaurata non avrà bisogno di vergognarsi per tutte le sue azioni, poiché il Signore nella grazia infinita li avrà purificati dalla loro iniquità, e ora non sono più orgogliosi e superbi, ma un residuo umiliato, confidando in il Signore. Il grande capitolo di Ezechiele ci parla della conversione di questo residuo Ezechiele 36:1 .

Allora saranno una nazione giusta, non commetteranno iniquità, né diranno menzogne. Il parlare di menzogne, l'uso dell'inganno, è uno dei tratti degli ebrei di oggi, ed è stato spesso responsabile delle loro sofferenze tra i gentili. Ma quando quel giorno verrà, la lingua ingannevole non si troverà nella loro bocca. pascoleranno e si coricheranno e nessuno li spaventerà. Sono tornati ad essere «le pecore dei suoi pascoli, radunate dal Buon Pastore. È giunto il momento del canto e della gioia.

Canta, figlia di Sion! Grida, o Israele! Rallegrati e gioisci con tutto il cuore, o figlia di Gerusalemme.

L'Eterno ha rimosso i tuoi giudizi; ha scacciato il tuo nemico; Il re d'Israele, l'Eterno, è in mezzo a te, non vedrai più il male.

In quel giorno si dirà a Gerusalemme: Non temere, Sion, le tue mani non siano fiacche.

L'Eterno, il tuo DIO è in mezzo a te, un potente che salva; Si rallegra di te con gioia; riposa nel suo amore; Si rallegra di te con il canto.

Che giorno glorioso sarà quello! Sarà gloria per Lui e gloria per il Suo popolo. Il grande canto profetico registrato da Isaia (capitolo 12) si udrà allora in mezzo al suo popolo redento. I grandi Salmi di lode e adorazione riempiranno Gerusalemme. I giudizi sono andati per sempre; nessun nemico li minaccerà più. Egli stesso è in mezzo a loro, nient'altro che colui che i loro padri consegnarono una volta nelle mani dei pagani, sul quale gridarono: "Il suo sangue sia su di noi e sui nostri figli". Lui è re. Il trono di suo padre Davide è ora riempito. Il Potente salva e si rallegra del suo popolo redento. Ha il travaglio della sua anima in pienezza ed è soddisfatto.

Allora farà di loro un nome e una lode fra tutti i popoli della terra. Così finisce il grande messaggio di Sofonia, il pronipote del pio re Ezechia.