Bibbia annotata di A.C. Gaebelein
Zaccaria 2:1-13
CAPITOLO 2
1. L'uomo con la corda per misurare ( Zaccaria 2:1 )
2. Il messaggio della terza visione notturna ( Zaccaria 2:3 )
3. Il regno glorioso ( Zaccaria 2:10 )
Zaccaria 2:1 . La terza visione notturna è una delle glorie future. Il numero tre sta nella Parola di Dio per la risurrezione, la vita dai morti. Così in Osea, riguardo a Israele, “Dopo due giorni ci farai rivivere e il terzo giorno ci Osea 6:2 ” Osea 6:2 .
In questa terza visione Zaccaria vede la gloriosa restaurazione d'Israele, che è stata il fardello di tante profezie, e la gloria che è connessa a quella restaurazione. In questa visione notturna Zaccaria sente parlare di una restaurazione e di una gloria che non si sono ancora mai compiute nella storia del popolo di Dio. Quei maestri della Parola che nelle visioni notturne di Zaccaria non vedono altro che profezie compiute, non possono rispondere a certe domande in modo soddisfacente, e il loro unico rifugio deve essere una spiritualizzazione di questa restaurazione.
Un altro pensiero prima di affrontare questa terza visione. La visione della restaurazione arriva dopo che i nemici di Israele sono stati abbattuti. Quella profezia potrebbe essere adempiuta; profezia su un residuo ebraico credente e sofferente; profezia riguardante il problema di Giacobbe, ecc., deve aver luogo una finta restaurazione, generalmente definita una restaurazione nell'incredulità. Non ci può essere alcun dubbio che abbiamo il privilegio di vedere l'inizio di questa restaurazione di parte della nazione ebraica nella terra dei padri nell'incredulità.
È uno dei segni della vicinanza di quell'evento che la Chiesa spera, prega e attende: «il nostro adunarci a Lui». Il mondo e il tiepido cristiano non lo vedono, ma colui che ama la Parola e vive nella Parola, ha occhi per vedere e orecchio per ascoltare, e sa ciò che viene presto. La vera restaurazione, tuttavia, verrà solo come si vede così chiaramente in queste visioni notturne dopo che i nemici sono stati vinti, le corna abbassate, l'immagine spezzata, in altre parole, dopo che il Signore è venuto.
Per primo c'è l'uomo con la linea di misurazione. Deve testimoniare il prossimo allargamento di Gerusalemme. Visioni simili in cui avviene la misurazione si trovano in Ezechiele 41:1 , dove viene misurato il futuro tempio, e in Apocalisse 11:1 viene data a Giovanni una canna per misurare il tempio di Dio, che è il tempio eretto da gli ebrei increduli durante il periodo della tribolazione. Ecco la misurazione della città.
Zaccaria 2:3 . L'angelo che aveva parlato con Zaccaria fu accolto da un altro angelo. Porta il messaggio a Zaccaria, a cui si rivolge come "questo giovane". Viene annunciato il prossimo restauro e l'allargamento di Gerusalemme. La città deve essere abitata come villaggi, il che denota la pace e la sicurezza di cui godrà Gerusalemme nel giorno della sua vera restaurazione.
Sarà la tentazione per il nemico, Gog e Magog, di invadere la terra. (Vedi Ezechiele 38:1 ; Ezechiele 39:1 .) L'invasione di Gog e Magog in Apocalisse 20:1 è dopo il millennio; quello in Ezechiele è all'inizio del millennio [i.
e., fine della tribolazione. Ed.]. Quindi Zaccaria ascolta nel messaggio che il Signore sarà lui stesso un muro di fuoco a Gerusalemme; Egli sarà la gloria in mezzo a lei. Gloria e difesa si uniscono, vanno sempre insieme Isaia 4:1 . Questo non era il caso della Gerusalemme restaurata dopo la cattività. È del tutto futuro.
Quale gloria sarà quando ogni occhio lo vedrà, quando la sua gloria visibile sarà di nuovo stabilita nella terra, da cui la sua conoscenza si diffonde sulla terra fino a coprire tutto, come le acque coprono l'abisso! Habacuc 2:14 . Quindi sono chiamati a tornare dalla terra del Nord. Milioni di ebrei vivono e soffrono nella grande terra del nord, la Russia.
In quel giorno torneranno alla vecchia patria. Fuggiranno dalle grinfie di Babilonia, l'ultima Babilonia. Chiama il rimanente credente la “mela del Suo occhio”. Li custodirà e li custodirà.
Zaccaria 2:10 . Sono arrivati i tempi del canto Sofonia 3:1 . Sion gioisce perché abita in mezzo a loro Isaia 12:1 . Allora le nazioni si uniranno al Signore in quel giorno, non alla Chiesa, perché la vera Chiesa è nella gloria, ma saranno unite a Israele nel regno.
La terza visione si chiude con un'esortazione simile a quella di Habacuc 2:1 . Ogni carne deve tacere davanti al Signore. Ora è il momento in cui Dio tace. La carne parla ora, perché è il giorno dell'uomo. Ma il nostro Dio verrà e non tacerà Salmi 60:1 . Allora tutta la carne, con i suoi frutti, dovrà tacere davanti a Lui in quel giorno.