Zaccaria 3:1-10
1 E mi fece vedere il sommo sacerdote Giosuè, che stava in piè davanti all'angelo dell'Eterno, e Satana che gli stava alla destra per accusarlo.
2 E l'Eterno disse a Satana: "Ti sgridi l'Eterno, o Satana! ti sgridi l'Eterno che ha scelto Gerusalemme! Non è questi un tizzone strappato dal fuoco?"
3 Or Giosuè era vestito di vestiti sudici, e stava in piè davanti all'angelo.
4 E l'angelo prese a dire a quelli che gli stavano davanti: "Levategli di dosso i vestiti sudici!" Poi disse a iosuè: "Guarda, io ti ho tolto di dosso la tua iniquità, e t'ho vestito di abiti magnifici.
5 E io dissi: "Gli sia messa in capo una tiara pura!" E quelli gli posero in capo una tiara pura, e gli misero delle vesti; e l'angelo dell'Eterno era quivi presente.
6 E l'angelo dell'Eterno fece a Giosuè questo solenne ammonimento:
7 "Così parla l'Eterno degli eserciti: se tu cammini nelle mie vie, e osservi quello che t'ho comandato, anche tu governerai la mia casa e custodirai i miei cortili, e io ti darò libero accesso fra quelli che stanno qui davanti a me.
8 Ascolta dunque, o Giosuè, sommo sacerdote, tu e i tuoi compagni che stan seduti davanti a te! Poiché questi uomini servon di segni. Ecco, io faccio venire il mio servo, il Germoglio.
9 Poiché, guardate la pietra che io ho posta davanti a Giosuè; sopra un'unica pietra stanno sette occhi; ecco, io v'inciderò quello che vi deve essere inciso, dice l'Eterno degli eserciti; e torrò via l'iniquità di questo paese in un sol giorno.
10 In quel giorno, dice l'Eterno degli eserciti, voi vi inviterete gli uni gli altri sotto la vigna e sotto il fico".
CAPITOLO 3
1. La quarta visione notturna ( Zaccaria 3:1 )
2. Il messaggio della visione ( Zaccaria 3:6 )
Zaccaria 3:1 . La quarta visione è come la prima e la seconda, strettamente connesse alla precedente. Dà l'evento culminante della restaurazione di Israele. Il profeta riconosce nella figura, da lui vista, il sommo sacerdote Giosuè, che sta in piedi davanti all'angelo del Signore, mentre alla sua destra sta Satana per opporsi a lui.
Giosuè non era vestito con le sue vesti sacerdotali pulite, ma indossa abiti sporchi. Geova rimprovera Satana e definisce Gerusalemme un tizzone strappato al fuoco. Dopo che l'accusatore è stato rimproverato, le vesti sporche del sommo sacerdote sono state tolte, la sua iniquità è perdonata ed è vestito con abiti di festa. Il profeta è così rapito dalla visione che chiede che gli venga messa sul capo una mitra pulita.
E ora, dopo che il sommo sacerdote è così vestito, l'Angelo del Signore lo incarica di un messaggio importante: Se camminerai nelle mie vie e osserverai i miei ordini, giudicherai la mia casa e osserverai anche i miei tribunali. Ti darò accesso tra quelli che stanno qui, ecc. Il servo, il ramo, è promesso e la pietra che sarà posta davanti a Giosuè avrà sette occhi. L'iniquità di questa terra deve essere rimossa in un giorno, e la visione si chiude con la scena pacifica, ogni uomo invitando il suo prossimo sotto la vite e sotto il fico.
Il sommo sacerdote Giosuè in questa visione rappresenta un tipo della nazione peccatrice e della sua chiamata sacerdotale. Come Giosuè in abiti sporchi, la nazione è impura e contaminata. Eppure, nonostante le sue vesti sporche, Giosuè era ancora il sommo sacerdote. I doni e la chiamata di Dio sono senza pentimento; Israele, nei propositi di Dio, è ancora il sacerdote. Nella visione si vede Satana, fedele al suo nome, l'accusatore.
È il nemico di Israele. Ha cercato in passato di ferire e distruggere la nazione del destino. Conosce i propositi di Dio riguardo a Israele meglio di molti dotti dottori della divinità, e quindi si è opposto a quella gente e si oppone ancora a loro. La sua opposizione è stata principalmente attraverso le nazioni. Quanto si potrebbe dire su questo argomento! La fine di quest'era rivelerà il nemico di Israele, l'avversario, come mai prima nella storia del mondo.
Ci deve essere la guerra in cielo; Michele e i suoi angeli escono in guerra contro il drago; e il dragone ei suoi angeli fecero guerra, e non prevalsero, né il loro posto fu più trovato in cielo. E fu abbattuto il gran dragone, il vecchio Serpente, colui che è chiamato il Diavolo e Satana, il Seduttore di tutto il mondo, fu precipitato sulla terra e con lui furono abbattuti i suoi angeli Apocalisse 12:7 .
La sua ira sarà diretta contro Israele e Gerusalemme. È il tempo di cui parlava Daniele. “E in quel momento si alzerà Michele, il gran principe che sta in piedi per i figli del tuo popolo; e ci sarà un tempo di tribolazione come non c'è mai stato da quando c'era una nazione, fino a quello stesso tempo Daniele 12:11 .
” Ancora una volta Satana cercherà di distruggere il popolo, ma il Signore lo rimprovererà. Israele sarà di nuovo, come tante volte prima, come un tizzone strappato al fuoco. Così è stato in passato. Molto tempo fa, quando Israele era in Egitto e Dio stava per inviare il liberatore, chiamò Mosè dal roveto ardente, il vero tipo di Israele, ardente, ma mai consumato. Oh, come si è infuriato il fuoco della persecuzione e dell'avversità, ma ancora e ancora la mano di Dio ha strappato il tizzone ardente dal fuoco al momento giusto.
Il Signore che ha scelto Gerusalemme rimprovererà Satana. Questo non è ancora arrivato. Il Signore venente incaricherà un angelo dal cielo, con la chiave dell'abisso e una grande catena in mano. E afferrerà il drago, il serpente antico che è il diavolo e Satana, e lo legherà per mille anni, lo getterà nell'abisso, lo chiuderà e lo Apocalisse 20:1 su di lui ( Apocalisse 20:1 ) . Segue poi la purificazione di Israele e la nuova carica, tutto così chiaramente dato in questa visione.
Le vesti sporche vengono tolte da coloro che stanno davanti all'angelo del Signore. L'iniquità è tolta, e al posto delle vesti sporche c'è la ricca veste e la bella mitra sul capo. Con quanta fortuna tutto questo attende il suo compimento nella rigenerazione di Israele! Quando Egli apparirà dopo i tempi del capovolgimento, Colui a cui spetta il diritto, il suo popolo Israele sarà trovato da Lui in vera penitenza, riconoscendo la loro offesa. Sarà un pentimento nazionale, un lutto per Lui, che Zaccaria descrive dettagliatamente nel dodicesimo capitolo.
Zaccaria 3:6 . Israele è stato disobbediente e non ha mantenuto la prima accusa. Ora viene ripetuto e dà la futura chiamata di Israele dopo la loro purificazione. Sarà triplice. 1. Giudicare nella casa dell'Eterno e di là governare e giudicare le nazioni, perché Israele sarà il capo delle nazioni. La Chiesa allora non sarà sulla terra, ma occuperà il suo posto glorioso nella nuova Gerusalemme sopra la terra.
2. Israele manterrà le Sue corti. Cioè, Israele assisterà al tempio millenario, che diventerà la casa di preghiera per tutte le nazioni, cosa che tutti i templi precedenti non erano. 3. Israele avrà luoghi in cui camminare tra coloro che stanno a fianco, cioè tra le nazioni, nel ministero sacerdotale. Il residuo salvato sarà allora "uomini che sono una meraviglia", i miracoli della Sua grazia e potenza. Poi viene annunciato il servo, il Ramo; una precisa previsione messianica.
La pietra incisa, con sette occhi su di essa, deve anche significare la nazione redenta, la fondazione del regno, piena del Suo Spirito, poiché leggiamo in relazione ad essa: "Rimuoverò l'iniquità di quella terra in un giorno". Un quadro delle condizioni di pace e prosperità nel regno conclude la quarta visione notturna.