Zaccaria 8:1-23
1 E la parola dell'Eterno degli eserciti mi fu rivolta in questi termini:
2 "Così parla l'Eterno degli eserciti: Io provo per Sion una grande gelosia, e sono furiosamente geloso di lei.
3 Così parla l'Eterno: Io torno a Sion, e dimorerò in mezzo a Gerusalemme; Gerusalemme si chiamerà la ittà della fedeltà, e il monte dell'Eterno degli eserciti, Monte della santità.
4 Così parla l'Eterno degli eserciti: Ci saranno ancora dei vecchi e delle vecchie che si sederanno nelle piazze di Gerusalemme, e ognuno avrà il bastone in mano a motivo della grava età.
5 E le piazze della città saranno piene di ragazzi e di ragazze che si divertiranno nelle piazze.
6 Così parla l'Eterno degli eserciti: Se questo parrà maraviglioso agli occhi del resto di questo popolo in quei giorni, sarà esso maraviglioso anche agli occhi miei? dice l'Eterno degli eserciti.
7 Così parla l'Eterno degli eserciti: Ecco, io salvo il mio popolo dal paese del levante e dal paese del ponente;
8 e li ricondurrò, ed essi abiteranno in mezzo a Gerusalemme; ed essi saranno mio popolo, ed io sarò loro io con fedeltà e con giustizia.
9 Così parla l'Eterno degli eserciti: Le vostre mani sian forti, o voi che udite in questi giorni queste parole dalla bocca dei profeti che parlarono al tempo che la casa dell'Eterno, il tempio, fu fondata, per esser ricostruita.
10 Prima di quel tempo non v'era salario per il lavoro dell'uomo, né salario per il lavoro delle bestie; non v'era alcuna sicurezza per quelli che andavano e venivano, a motivo del nemico; e io mettevo gli uni alle prese con gli altri.
11 Ma ora io non son più per il rimanente di questo popolo com'ero nei tempi addietro, dice l'Eterno degli eserciti.
12 Poiché vi sarà sementa di pace; la vigna darà il suo frutto, il suolo i suoi prodotti, e i cieli daranno la loro rugiada; e darò al rimanente di questo popolo il possesso di tutte queste cose.
13 E avverrà che, come siete stati una maledizione tra le nazioni, così, o casa di Giuda e casa d'Israele, io vi salverò e sarete una benedizione. Non temete! Le vostre mani siano forti!
14 Poiché così parla l'Eterno degli eserciti: Come io pensai di farvi del male quando i vostri padri mi provocarono ad ira, dice l'Eterno degli eserciti, e non mi pentii,
15 così di nuovo ho pensato in questi giorni di far del bene a Gerusalemme e alla casa di Guida; non temete!
16 Queste son le cose che dovete fare: dite la verità ciascuno al suo prossimo; fate giustizia, alle vostre porte, secondo verità e per la pace;
17 nessuno macchini in cuor suo alcun male contro il suo prossimo, e non amate il falso giuramento; erché tutte queste cose io le odio, dice l'Eterno".
18 E la parola dell'Eterno degli eserciti mi vi rivolta in questi termini:
19 "Così parla l'Eterno degli eserciti: il digiuno del quarto, il digiuno del quinto, il digiuno del settimo e il digiuno del decimo mese diventeranno per la casa di Giuda una gioia, un gaudio, delle feste d'esultanza; amate dunque la verità e la pace.
20 Così parla l'Eterno degli eserciti: Verranno ancora dei popoli e gli abitanti di molte città;
21 e gli abitanti dell'una andranno all'altra e diranno: Andiamo, andiamo a implorare il favore dell'Eterno, e a cercare l'Eterno degli eserciti! Anch'io voglio andare!
22 E molti popoli e delle nazioni potenti verranno a cercare l'Eterno degli eserciti a Gerusalemme, e a implorare il favore dell'Eterno.
23 Così parla l'Eterno degli eserciti: In quei giorni avverrà che dieci uomini di tutte le lingue delle nazioni piglieranno un Giudeo per il lembo della veste, e diranno: Noi andremo con voi perché abbiamo udito che Dio è con voi".
CAPITOLO 8
1. La restaurazione annunciata ( Zaccaria 8:1 )
2. La pace di Gerusalemme ( Zaccaria 8:4 )
3. Il ritorno alla terra ( Zaccaria 8:6 )
4. La benedizione della terra e del popolo ( Zaccaria 8:9 )
Zaccaria 8:1 . La risposta è ora data alla domanda, ed è una risposta che nessuno dei firmatari si aspettava. La risposta è strettamente legata alla terza visione notturna nel capitolo 2, poiché qui c'è una profezia ampliata riguardante la restaurazione di Gerusalemme. Geova era geloso di Gerusalemme. L'ira cadde sui Gentili ed Egli riversò su di loro la Sua furia (che ovviamente è futura).
Quando ciò è avvenuto, ritorna a Sion e stabilisce la Sua dimora in mezzo al Suo popolo. Allora Gerusalemme non è più calpestata dai pagani. Il suo nome è un nuovo nome, "la città della verità". Com'era diversa dagli altri nomi che portava nella sua umiliazione! Fu chiamata donna impura Lamentazioni 1:8 ; Lamentazioni 1:17 ; una meretrice e un assassino Isaia 1:21 ; Sodoma e l'Egitto Apocalisse 11:1 .
Zaccaria 8:4 . La miseria di Gerusalemme fu grande mentre era sotto giudizio. Tutto sarà cambiato "in quel giorno". La città avrà pace e prosperità e sarà in gran parte abitata. Quindi non ci sarà più bisogno di piangere sul suo destino passato e sulla sua desolazione, perché è venuta una gloria maggiore.
Zaccaria 8:6 . Tornano tutti alla terra. Nel secondo capitolo è stato menzionato il paese del nord (Russia); e il loro ritorno annunciato. Qui si nominano l'oriente e l'occidente, l'estremo oriente, l'India, la Cina, il Giappone; e l'Occidente, i paesi europei e l'America.
Zaccaria 8:9 . Che contrasto con i giorni passati di giudizio, dispersione e miseria! Perché prima di questi giorni non c'era alcun salario per l'uomo, né alcun salario per la bestia... Si ebbe poco frutto dalla terra; non c'era nulla per l'uomo e la bestia... Né c'era pace per colui che usciva o entrava a causa dell'afflizione.
... Non c'era riposo, pace, ma incertezza e afflizione. Quelli che uscivano dal paese non avevano pace, e quelli che entravano nel paese non trovavano pace. La maledizione diceva: Nessun riposo per la pianta dei loro piedi, e come letteralmente si è adempiuta. Di nuovo le persone cercano un luogo di riposo nella terra senza il loro Dio e il loro Salvatore, tutto nella fiducia della carne. Riusciranno nei loro piani di restaurazione solo per ritrovarsi finalmente in maggiori difficoltà e ad affrontare afflizioni peggiori che mai.
Allora ciascuno sarà contro il suo prossimo ( Zaccaria 8:10 ). Il denaro speso a milioni per costruire canali per l'irrigazione, piantare alberi e viti, costruire ferrovie, ecc. (proprio quello che il sionismo moderno propone e si è impegnato a fare), può riuscire a trasformare la terra a tratti in un fruttuoso giardino, ma il il tempo dei guai di Giacobbe spazzerà via tutto questo. Il Signore sarà propizio alla stessa terra nel giorno della Sua manifestazione. Ci sarà un tempo di pace, la vite darà il suo frutto, la terra la sua crescita, il cielo la sua rugiada.
La maledizione sarà quindi trasformata in una benedizione e il rimanente sarà un popolo santo. I giorni di digiuno diventano giorni di festa; le calamità nazionali del passato sono dimenticate e al posto del pianto c'è lode e adorazione. I canti di lode con cui si chiude il libro dei Salmi saranno indubbiamente poi cantati dalla nazione restaurata. Questo grande capitolo del restauro si chiude con una visione della conversione del mondo intero ( Zaccaria 8:20 ).
Le nazioni cercano il Signore degli eserciti a Gerusalemme per pregare davanti a Lui. Allora il Giudeo non sarà più un disonorato tra i Gentili, ma saranno i messaggeri del Re tra le nazioni; e ben volentieri afferreranno il lembo del Giudeo per essere portato da lui a Gerusalemme.