Che (1) un (a) uomo rendi così conto di noi, come dei ministri di Cristo e amministratori dei misteri di Dio. (1) Conclude il dovere degli ascoltatori verso i loro ministri: che non li stimino signori. Eppure devono prestare loro orecchio, come a coloro che sono mandati da Cristo. Inviato dico a qu... [ Continua a leggere ]
(2) Inoltre è richiesto negli amministratori che un uomo sia trovato fedele. (2) Infine avverte i ministri che anche loro non si comportano da signori, ma da servitori fedeli, perché devono rendere conto a Dio della loro amministrazione.... [ Continua a leggere ]
(3) Ma con me è una cosa molto piccola che io debba essere giudicato da te, (4) o dal giudizio dell'uomo (b): sì, (5) non giudico me stesso. (3) Nel rimproverare gli altri, si pone come esempio e anticipa un'obiezione. Usando la gravità di un apostolo, mostra di non curarsi dei giudizi contrari che... [ Continua a leggere ]
Poiché non so nulla da solo; eppure non sono qui giustificato: ma chi mi giudica è il (c) Signore. (c) Mi sottometto al giudizio del Signore.... [ Continua a leggere ]
(6) Perciò non giudicate nulla prima del tempo, finché non venga il Signore, il quale entrambi porterà alla luce le cose nascoste delle tenebre e renderà manifesti i consigli dei cuori: e allora ogni uomo avrà (d) lode di Dio. (6) Un terzo motivo che parte da una conclusione, per così dire, dai pri... [ Continua a leggere ]
(7) E queste cose, fratelli, ho in una figura trasferite a me stesso e [ad] Apollo per amor vostro; affinché possiate imparare (e) da noi a non pensare [degli uomini] al di sopra di ciò che è scritto, che nessuno di voi si gonfi l'uno contro l'altro. (7) Dopo aver respinto il loro giudizio, si ripr... [ Continua a leggere ]
(8) Perché chi ti fa differire [da un altro]? e che cosa hai tu che non hai ricevuto? ora, se l'hai ricevuto, perché ti glori, come se (f) non l'avessi ricevuto? (8) Mostra un buon modo per tenere a freno l'orgoglio. Innanzitutto, se consideri come è sbagliato per te escluderti dal numero degli alt... [ Continua a leggere ]
(9) Ora siete sazi, ora siete ricchi, avete regnato senza di noi: e vorrei a Dio che regnaste, affinché anche noi potessimo regnare con voi. (9) Egli scende a grave scherno, per far arrossire quegli uomini in cerca di gloria, anche se non lo volevano.... [ Continua a leggere ]
Poiché io penso che Dio abbia stabilito per ultimi noi apostoli, come fossero stati destinati alla morte: poiché siamo fatti uno spettacolo (g) per il mondo, e per gli angeli e per gli uomini. (g) Chi pensa che Paolo e il papa siano simili, che mentendo si vanta di essere il suo successore, confron... [ Continua a leggere ]
Essendo diffamati, intendiamo: siamo fatti come la (h) sporcizia del mondo, [e siamo] l'offesa di tutte le cose fino ad oggi. (h) Come si raccoglie spazzando.... [ Continua a leggere ]
(10) Non scrivo queste cose per svergognarvi, ma come figli miei prediletti vi avverto. (10) Moderando l'acutezza della sua beffa, ricorda loro di ricordarsi di chi sono stati generati in Cristo, e di non dubitare di seguirlo per esempio. Anche se sembra vile secondo lo spettacolo esteriore nei con... [ Continua a leggere ]
Per questo ti ho mandato Timoteo, che è il mio figlio prediletto e fedele nel Signore, che ti farà ricordare le mie (i) vie che sono in Cristo, come insegno ovunque in ogni chiesa. (i) Quale via e regola seguo ovunque nell'insegnamento alle chiese.... [ Continua a leggere ]
(11) Ora alcuni sono gonfi, come se non volessi venire da te. (11) Infine discende anche alle minacce apostoliche, ma rimproverandole come padre, perché non fosse costretto dal loro disordine a venire a punire alcuni di loro.... [ Continua a leggere ]
Ma verrò presto da te, se il Signore vuole e conoscerà non il (k) discorso di coloro che sono gonfi, ma la potenza. (k) Con le parole, intende il loro tipo di eloquenza fantasiosa ed elaborata, che contrasta con la potenza dello Spirito Santo.... [ Continua a leggere ]
(12) Cosa vuoi? verrò a te con una verga, o con amore, e [nel] (l) spirito di mansuetudine? (12) Un passaggio ad un'altra parte di questa Epistola, nella quale rimprovera molto acutamente un'offesa molto odiosa, mostrando l'uso della correzione ecclesiastica. (l) Agire docilmente nei tuoi confront... [ Continua a leggere ]