1 Corinzi 7:14

(9) Poiché il marito non credente è (h) santificato dalla (i) moglie, e la moglie non credente è santificata dal (k) marito: altrimenti i vostri figli sarebbero stati impuri; ma ora sono (l) santi.

(9) Risponde a un'obiezione: ma il fedele è contaminato dalla compagnia degli infedeli. L'apostolo lo nega, e prova che l'uomo fedele con buona coscienza può usare il vaso della moglie infedele, con ciò che i loro figli che ne sono nati sono considerati santi o legittimi (cioè contenuti nella promessa): poiché è detto a tutti i fedeli: "Io sarò il tuo Dio e il Dio della tua discendenza".

(h) La pietà della moglie è più forte per far considerare santo il loro matrimonio, che l'infedeltà del marito per profanare il matrimonio.

(i) L'infedele non è santificato o santificato nella propria persona, ma nei confronti della moglie è santificato a lei.

(k) Al marito fedele.

(l) I figli sono santi nello stesso senso dei loro genitori; cioè sono santificati, o legalmente sposati insieme, per cui i figli nati da loro erano in senso civile e giuridico santi, cioè legittimi. (a cura di)