Poiché (1) la legge che ha un'ombra di cose buone a (a) venire, [e] non l'immagine stessa delle cose, non può mai con quei sacrifici che hanno offerto anno per anno rendere continuamente perfetti i suoi arrivi. (1) Impedisce un'obiezione privata. Perché allora furono offerti quei sacrifici? L'apost... [ Continua a leggere ]
(2) Pertanto quando egli (b) viene nel mondo, dice: Sacrificio e offerta non vorresti, ma un (c) corpo mi hai preparato: (2) Una conclusione che segue quelle cose che sono andate prima, e comprende anche gli altri sacrifici. Vedendo che i sacrifici della legge non potevano farlo, quindi Cristo parl... [ Continua a leggere ]
Allora disse: Ecco, io vengo per fare la tua volontà, o Dio. Toglie la (d) prima, per stabilire la seconda. (d) Cioè i sacrifici, per stabilire il secondo, cioè la volontà di Dio.... [ Continua a leggere ]
(3) E ogni sacerdote sta in piedi (e) ogni giorno ministrando e offrendo spesso gli stessi sacrifici, che non possono mai togliere i peccati: (3) Una conclusione, con l'altra parte del confronto: Il sommo sacerdote levitico ripete quotidianamente gli stessi sacrifici nel suo santuario: da cui ne co... [ Continua a leggere ]
(4) D'ora in poi aspettando che i suoi nemici diventino il suo sgabello. (4) Evita un'obiezione privata, cioè che siamo tuttavia soggetti al peccato e alla morte, a cui l'apostolo risponde, che l'effetto pieno della potenza di Cristo non si è ancora manifestato, ma alla fine apparirà quando vorrà a... [ Continua a leggere ]
(5) [Di ciò] anche lo Spirito Santo ci è testimone: poiché dopo ciò aveva detto prima: (5) Benché rimangano in noi reliquie del peccato, tuttavia l'opera della nostra santificazione, che deve essere perfezionata, è sospesa sullo stesso sacrificio che non si ripeterà mai: e ciò l'apostolo lo dimostr... [ Continua a leggere ]
E non ricorderò più (f) i loro peccati e le loro iniquità. (f) Perché dunque, dov'è il fuoco del purgatorio, e quella distinzione papistica della colpa e del castigo?... [ Continua a leggere ]
Ora dove la remissione di questi [è, non c'è] più offerta per (g) peccato. (g) Ha detto bene, per il peccato: perché resta un'altra offerta, cioè di ringraziamento.... [ Continua a leggere ]
(6) Avendo dunque, fratelli, il coraggio di entrare nel luogo più santo per mezzo del sangue di Gesù, (6) Riassunto del precedente trattato: Non siamo esclusi dal luogo santo, come lo erano i padri, ma abbiamo un ingresso nel vero luogo santo (cioè nel cielo) poiché siamo purgati con il sangue , no... [ Continua a leggere ]
Per una via nuova e viva, che Egli ci ha consacrato, attraverso il velo, cioè la sua (h) carne; (h) Così la carne di Cristo ci mostra la divinità come se fosse sotto un velo, perché altrimenti non potremmo sopportarne lo splendore.... [ Continua a leggere ]
(7) Avviciniamoci con un (i) cuore vero in piena certezza di fede, avendo i nostri (k) cuori aspersi da una cattiva coscienza e i nostri corpi lavati con (l) acqua pura. (7) Un'esortazione gravissima, nella quale mostra come può essere applicato a noi il sacrificio di Cristo: cioè mediante la fede... [ Continua a leggere ]
Non abbandonare il riunirci insieme, come il modo di alcuni [è]; ma esortandosi [l'un l'altro]: (8) e tanto più, mentre vedete avvicinarsi il giorno. (8) Dopo aver menzionato l'ultima venuta di Cristo, incita i devoti alla meditazione di una vita santa, e cita gli infedeli che hanno abbandonato Dio... [ Continua a leggere ]
Perché se pecchiamo (m) volontariamente dopo aver ricevuto la conoscenza della verità, non rimane più sacrificio per i peccati, (m) Senza alcuna causa o occasione, o dimostrazione di occasione.... [ Continua a leggere ]
Ma una certa paurosa attesa del giudizio e ardente indignazione, che divorerà gli (n) avversari. (n) Altro è infatti peccare per la fragilità della natura dell'uomo, altra cosa è proclamare guerra a Dio come a un nemico.... [ Continua a leggere ]
(9) Colui che disprezzava la legge di Mosè morì senza pietà sotto due o tre testimoni: (9) Se la violazione della legge di Mosè fu punita con la morte, quanto più degno di morte è allontanarsi da Cristo?... [ Continua a leggere ]
(10) Poiché conosciamo colui che ha detto: La vendetta [appartiene] a me, io ricompenserò, dice il Signore. E ancora, il Signore (o) giudicherà il suo popolo. (10) La ragione di tutte queste cose è, perché Dio è vendicatore di coloro che lo disprezzano: altrimenti non potrebbe governare rettamente... [ Continua a leggere ]
(11) Ma ricordate i giorni passati, in cui, dopo essere stati illuminati, avete sopportato una grande battaglia di afflizioni; (11) Come ha terrorizzato i caduti lontano da Dio, così ora conforta quelli che sono costanti e saldi, ponendo davanti a loro il successo delle loro precedenti lotte, così... [ Continua a leggere ]
In parte, mentre foste diventati un (p) gazingstock sia dai rimproveri che dalle afflizioni; e in parte, mentre diventaste (q) compagni di coloro che erano così usati. (p) Sei stato portato alla luce per essere svergognato. (q) Nel prendere le loro miserie, per essere le tue miserie.... [ Continua a leggere ]
Poiché avete avuto compassione di me nei miei lacci, e avete accolto con gioia la deturpazione dei vostri beni, sapendo in voi stessi di avere in cielo una sostanza migliore e duratura. (r) Beni e ricchezze.... [ Continua a leggere ]
Per ancora poco tempo, e colui che verrà verrà, e non tarderà. (s) Arriverà entro questo brevissimo tempo.... [ Continua a leggere ]
(12) Ora il giusto vivrà per fede: ma se [qualcuno] si tira indietro, l'anima mia non ne avrà piacere. (12) Loda per l'effetto l'eccellenza di una fede sicura, perché è l'unica via alla vita, sentenza che espone e amplifica per contrasto.... [ Continua a leggere ]