Poiché (1) la legge che ha un'ombra di cose buone a (a) venire, [e] non l'immagine stessa delle cose, non può mai con quei sacrifici che hanno offerto anno per anno rendere continuamente perfetti i suoi arrivi.

(1) Impedisce un'obiezione privata. Perché allora furono offerti quei sacrifici? L'apostolo risponde, in primo luogo, del sacrificio annuale che era il più solenne di tutti, nel quale (dice) ogni anno si faceva memoria di tutti i peccati precedenti. Perciò quel sacrificio non aveva potere di santificare: perché a che scopo si dovrebbero ripetere di nuovo quei peccati che sono stati purificati, e perché dovrebbero ripetersi ogni anno nuovi peccati, se quei sacrifici abolivano il peccato?

(a) Delle cose eterne, che furono promesse ai padri e mostrate in Cristo.

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