(5) Poiché è Dio che opera in voi entrambi (n) di volere e di fare del [suo] beneplacito.

(5) Argomento più sicuro e fondato contro la superbia, perché non abbiamo nulla in noi degno di lode, ma viene dal dono gratuito di Dio, ed è fuori di noi, perché non abbiamo capacità né potenza, tanto da volere bene (molto meno fare bene), se non per la libera misericordia di Dio.

(n) Il motivo per cui non siamo statue; e tuttavia non vogliamo bene per natura, ma solo perché Dio ha fatto della nostra volontà malvagia una buona volontà.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità