Dico allora: (1) Dio ha forse scacciato il suo popolo? Dio non voglia. Poiché (2) anch'io sono un israelita, della discendenza di Abramo, [della] tribù di Beniamino.

(1) Ora l'apostolo mostra come questa dottrina deve essere applicata agli altri, rimanendo fermo nella sua causa proposta. Perciò ci insegna che tutti i Giudei in particolare non sono rigettati, e quindi non bisogna pronunciare avventatamente delle singole persone, siano esse del numero degli eletti o meno. (2) La prima prova: io sono ebreo, e tuttavia eletto, quindi possiamo e dobbiamo essere pienamente sicuri della nostra elezione, come è stato detto prima: ma di un altro uomo non possiamo essere così sicuri, eppure la nostra può facci sperare bene dagli altri.

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