1 Re 9:1-28
1 Dopo che Salomone ebbe finito di costruire la casa dell'Eterno, la casa del re e tutto quello ch'ebbe gusto e volontà di fare,
2 l'Eterno gli apparve per la seconda volta, come gli era apparito a Gabaon,
3 e gli disse: "Io ho esaudita la tua preghiera e la supplicazione che hai fatta dinanzi a me; ho santificata questa casa che tu hai edificata per mettervi il mio nome in perpetuo; e gli occhi miei ed il mio cuore saran quivi sempre.
4 E quanto a te, se tu cammini dinanzi a me come camminò Davide, tuo padre, con integrità di cuore e con rettitudine, facendo tutto quello che t'ho comandato, e se osservi le mie leggi e i miei precetti,
5 io stabilirò il trono del tuo regno in Israele in perpetuo, come promisi a Davide tuo padre, dicendo: Non ti mancherà mai qualcuno che segga sul trono d'Israele.
6 Ma se voi o i vostri figliuoli vi ritraete dal seguir me, se non osservate i miei comandamenti e le mie leggi che io vi ho posti dinanzi, e andate invece a servire altri dèi ed a prostrarvi dinanzi a loro,
7 io sterminerò Israele d'in sulla faccia del paese che gli ho dato, rigetterò dal mio cospetto la casa che ho consacrata al mio nome, e Israele sarà la favola e lo zimbello di tutti i popoli.
8 E questa casa, per quanto sia così in alto, sarà desolata; e chiunque le passerà vicino rimarrà stupefatto e si metterà a fischiare; e si dirà: Perché l'Eterno ha egli trattato in tal guisa questo paese e questa casa? e si risponderà:
9 Perché hanno abbandonato l'Eterno, l'Iddio loro, il quale trasse i loro padri dal paese d'Egitto, si sono invaghiti d'altri dèi, si sono prostrati dinanzi a loro e li hanno serviti; ecco perché l'Eterno ha fatto venire tutti questi mali su loro".
10 Or avvenne che, passati i venti anni nei quali Salomone costruì le due case, la casa dell'Eterno e la casa del re,
11 siccome Hiram, re di Tiro, avea fornito a Salomone legname di cedro e di cipresso, e oro, a piacere di lui, il re Salomone diede a Hiram venti città nel paese di Galilea.
12 Hiram uscì da Tiro per veder le città dategli da Salomone; ma non gli piacquero;
13 e disse: "Che città son queste che tu m'hai date, fratel mio?" E le chiamò "terra di Kabul" nome ch'è rimasto loro fino al dì d'oggi.
14 Hiram avea mandato al re centoventi talenti d'oro.
15 Or ecco quel che concerne gli operai presi e comandati dal re Salomone per costruire la casa dell'Eterno e la sua propria casa, Millo e le mura di Gerusalemme, Hatsor, Meghiddo e Ghezer.
16 Faraone, re d'Egitto, era salito a impadronirsi di Ghezer, l'avea data alle fiamme, ed avea ucciso i ananei che abitavano la città; poi l'aveva data per dote alla sua figliuola, moglie di Salomone.
17 E Salomone ricostruì Ghezer, Beth-Horon inferiore,
18 Baalath e Tadmor nella parte deserta del paese,
19 tutte le città di rifornimento che gli appartenevano, le città per i suoi carri, le città per i suoi cavalieri, insomma tutto quello che gli piacque di costruire a Gerusalemme, al Libano e in tutto il paese del suo dominio.
20 Di tutta la popolazione ch'era rimasta degli Amorei, degli Hittei, dei Ferezei, degli Hivvei e dei ebusei, che non erano de' figliuoli d'Israele,
21 vale a dire dei loro discendenti ch'eran rimasti dopo di loro nel paese e che gl'Israeliti non avean potuto votare allo sterminio, Salomone fece tanti servi per le comandate; e tali son rimasti fino al dì d'oggi.
22 Ma de' figliuoli d'Israele Salomone non impiegò alcuno come servo; essi furono la sua gente di guerra, i suoi ministri, i suoi principi, i suoi capitani, i comandanti dei suoi carri e de' suoi cavalieri.
23 I capi, preposti da Salomone alla direzione dei suoi lavori, erano in numero di cinquecento cinquanta, incaricati di sorvegliare la gente che eseguiva i lavori.
24 Non appena la figliuola di Faraone salì dalla città di Davide alla casa che Salomone le avea fatto costruire, questi si mise a costruire Millo.
25 Tre volte all'anno Salomone offriva olocausti e sacrifizi di azioni di grazie sull'altare che egli aveva eretto all'Eterno, e offriva profumi su quello che era posto davanti all'Eterno. Così egli terminò definitivamente la casa.
26 Il re Salomone costruì anche una flotta ad Etsion-Gheber, presso Eloth, sul lido del mar Rosso, nel paese di Edom.
27 Hiram mandò su questa flotta, con la gente di Salomone, la sua propria gente: marinai, che conoscevano il mare.
28 Essi andarono ad Ofir, vi presero dell'oro, quattrocentoventi talenti, e li portarono al re Salomone.
DIO APPARE DI NUOVO A SALOMONE
(vv.1-9)
Il Signore era apparso a Salomone prima che costruisse il tempio (c. 3:5), ora al suo completamento il Signore gli appare di nuovo. C'era il pericolo che Salomone si gonfiasse di orgoglio perché era stato così grandemente benedetto come re della nazione più illustre della terra e aveva costruito l'edificio più magnifico che fosse mai stato costruito. Pertanto, l'apparizione del Signore a lui era necessaria per dargli una consapevolezza sobria e sottomessa che era solo un servitore del Dio di Israele.
Dio assicurò a Salomone di aver ascoltato la sua preghiera (v.3) e di aver consacrato il tempio come sua dimora terrena, in modo che i suoi occhi e il suo cuore fossero lì perennemente. Il significato di questa consacrazione del tempio è tremendo. Gerusalemme è stata stabilita come il centro di tutte le attività di Dio sulla terra perché il tempio è la dimora di Dio. Sebbene attualmente il tempio non sia più in piedi, tuttavia gli occhi del Signore rimangono lì per sempre. Alla fine ripristinerà il tempio.
La promessa del Signore a Salomone in questo momento è tuttavia subordinata al fatto che Salomone cammini davanti al Signore con integrità di cuore, osservando i comandamenti di Dio, i Suoi statuti e giudizi. Se Salomone lo avesse fatto, allora Dio avrebbe stabilito il suo regno su Israele per sempre, e non mancherebbe di avere un discendente che siederà sul trono d'Israele.
Tuttavia, se Salomone o i suoi figli si fossero allontanati dai comandamenti di Dio e fossero scesi al livello di adorare falsi dei, Dio ha promesso altrettanto fermamente che avrebbe tagliato Israele dalla terra che aveva dato loro e che avrebbe distrutto il tempio, così che altre nazioni avrebbero considerato Israele con disprezzo, chiedendo perché il Signore avesse fatto una cosa simile al suo popolo. La risposta sarebbe data loro che Israele era colpevole di aver abbandonato il Signore dopo essere stato così grandemente benedetto da Lui. Voltandosi per servire altri dei, si procurarono una tale calamità (vv.6-9).
Questi versetti (6-9) sono chiaramente profetici di ciò che sarebbe accaduto a Israele, a Gerusalemme e al tempio. Per secoli Israele ha continuato in una condizione di disubbidienza a Dio e ha perso ogni diritto di avere un re discendente da Salomone. Infatti, sebbene Salomone sia nella genealogia ufficiale di Cristo ( Matteo 1:6 ), tuttavia Cristo discende effettivamente attraverso Natan , il figlio di Davide (1 Re 3:31).
Così la promessa di Dio a Israele è valida, ma separata dalla linea di Salomone, eccetto che ufficialmente Cristo è il Messia attraverso Giuseppe, che in realtà non era suo padre. La saggezza di Dio si vede chiaramente e magnificamente considerando la genealogia di Matteo che inizia con Abramo e termina con l'essere Cristo figlio ufficiale di Giuseppe; e confrontando questo con la genealogia in Luca che procede a ritroso da Giuseppe ad Adamo. In questo la genealogia è diversa, indicando che Giuseppe è menzionato solo perché era lo sposo di Maria, la genealogia quindi essendo proprio quella di Maria.
REGALI TRA SALOMONE E HIRAM
(vs.10-14)
Salomone finì di costruire le sue case in 20 anni, e in segno di apprezzamento per il grande aiuto di Hiram nell'arredare legname e oro per il tempio, Salomone diede a Hiram 20 città nel paese di Galilea (vv.10-11). Queste città non erano gradite a Hiram., tuttavia (v.12), e fece sapere a Salomone che erano meno che piacevoli, anche se apparentemente non le rifiutò, ma chiese solo: "Che tipo di città sono queste che hai dato a me, fratello mio?" (vs.11-12). Li chiamò "Cabul" che significa "buono a niente".
Salomone non aveva certo l'approvazione di Dio nel dare via queste città, perché il Signore aveva detto prima: "La terra non si venderà per sempre, perché la terra è mia; poiché voi siete forestieri e forestieri con me" ( Levitico 25:23 ). . Salomone non aveva il diritto di dare via la minima parte del paese, perché non gli apparteneva: appartiene a Dio.
Possiamo oggi dare via una parte dell'eredità che Dio ha dato ai credenti "nei luoghi celesti"? In primo luogo l'eredità appartiene al Signore Gesù, che Efesini 1:9 condivide con noi ( Efesini 1:9 ). Non abbiamo la libertà di farne a meno.
Il disappunto di Hiram per le città illustra il fatto che i non credenti non possono comprendere né apprezzare la preziosità delle benedizioni spirituali con cui i credenti sono benedetti "nei luoghi celesti in Cristo". Il mondo religioso utilizzerà tali verità della Parola di Dio per vantarsi del proprio carattere religioso, ma non le valuta come vitali e necessarie per una vita retta.
Hiram, tuttavia, essendo il capo di una prospera nazione marittima, poteva permettersi di essere generoso, proprio come gli Stati Uniti negli anni passati sono stati prodighi nel dare o prestare ad altre nazioni. Hiram diede a Salomone 120 talenti d'oro (v.14). Naturalmente Salomone aveva pagato bene per tutto l'aiuto che Israele aveva ricevuto da Hiram nel suo programma di costruzione. Ma i non credenti non vogliono apparire obbligati verso i credenti, così come i credenti non dovrebbero obbligarsi verso i non credenti.
ULTERIORI RAPPORTI AMMINISTRATIVI
(vv.15-28)
Nel versetto 15 ci viene detto di una forza lavoro che Salomone raccolse per costruire il tempio, la sua casa, il Millo (una cittadella, forse una torre nelle fortificazioni di Gerusalemme), il muro di Gerusalemme, Hazor, Meghiddo e Ghezer. Queste erano aree che evidentemente necessitavano di riparazioni, poiché Ghezer è menzionato specialmente per essere stato catturato dai Cananei dal faraone re d'Egitto, dando la città in dote a sua figlia, che Salomone sposò (v.16). A Ghezer si aggiungevano Beth Horon inferiore, Baalath e Tadmore, dette città di deposito per i carri di Salomone, la sua cavalleria e altri rami della sua ricca amministrazione (vv.17-18).
Israele non aveva espulso dal paese tutti gli Amorei, gli Ittiti, i Ferezei, gli Hivvei ei Gebusei, e coloro che erano rimasti Salomone arruolati ai lavori forzati (versetti 20-21). Quindi aveva il pieno controllo del paese. Quando il Signore Gesù prenderà il Suo regno, ci saranno quelli delle nazioni che si sottometteranno a Lui nonostante non abbiano una fede genuina ( Salmi 18:43 ).
Gli israeliti, d'altra parte, erano uomini liberi, non lavoratori forzati (v.22), proprio come i credenti oggi servono il Signore in obbedienza di buon cuore, sia nel conflitto che in qualsiasi altro servizio. Alcuni dei servi di Salomone erano uomini di guerra, ufficiali o capitani, comandanti dei suoi carri e della sua cavalleria. 550 altri erano funzionari sul lavoro di Salomone.
Perché Salomone non era soddisfatto che sua moglie egiziana venisse a stare con lui in casa sua? Invece ha costruito una casa per lei. Il motivo che dà per questo è visto in 2 Cronache 8:11 , "Mia moglie non abiterà nella casa di Davide, re d'Israele, perché i luoghi in cui è venuta l'arca del Signore sono santi". Questo era formalmente corretto, poiché era una straniera, ma mostra chiaramente che Salomone non era moralmente corretto nel sposarla, poiché non potevano vivere una normale vita coniugale.
Si parla quindi del Millo come in costruzione. Questa era evidentemente una cittadella, una torre nelle fortificazioni di Gerusalemme. Salomone fortificò il suo regno contro i possibili attacchi dei nemici, ma aveva già intrattenuto il nemico nel suo regno sposando una donna egiziana!
Salomone in un primo momento non ha tralasciato Dio, anzi tre volte l'anno offriva olocausti e sacrifici di comunione e bruciava incenso (v.25). È tristemente vero che gradualmente divenne sempre più indifferente ai comandamenti del Signore, poiché la sua grande saggezza non lo proteggeva dal male. Eppure il suo regno prosperò enormemente. Costruì una flotta di navi vicino a Elath sulle rive del Mar Rosso per trasportare merci di valore da altri paesi in Israele (v.
26). Hiram si unì a lui in questo progetto inviando marinai esperti, poiché Tiro era un importante paese per il commercio marittimo. Non era una lunga distanza per andare a Ofir, in Arabia Saudita, dove, a quel tempo, c'era molto oro, anche se ora, si dice, non c'è proprio oro da amare lì. Forse Salomone ha ottenuto tutto l'oro che c'era, l'importo è di 420 talenti, che ammonta a 55.000 sterline! Avendo una tale ricchezza, perché ha tassato così pesantemente la gente? ( 1 Re 12:4 ).