I due libri di Samuele trattano dell'instaurazione, gradualmente, del regno in Israele mediante la guerra e la conquista. Saul, il primo re, raffigura il governo nelle mani di un semplice uomo carnale (sebbene una spanna sopra i suoi contemporanei), che inizia bene ma finisce con un fallimento e una disgrazia. Davide lo seguì, e fu chiamato l'uomo secondo il cuore di Dio, perché è un tipo di Cristo, ottenendo il suo ascendente con la guerra e lo spargimento di sangue, come accadrà quando il Signore Gesù, attraverso gli orrori della Grande Tribolazione, trionferà su ogni nemico e portare una pace stabile in Israele.
1 Re registra quindi il trasferimento dell'autorità da Davide a Salomone mentre Davide era ancora in vita, indicando così che non vi era alcuna rottura nel governo di Israele Salomone (il suo nome significa "pacificità") raffigura il Signore Gesù che stabilisce il regno in uno stato di pace stabile in il Millennio. Il suo regno fu il più illustre che la storia di Israele abbia mai visto. Tuttavia, proprio come Davide (sebbene un tipo di Cristo) abbia fallito gravemente nella sua vita personale, Salomone ha fallito ancora di più, mostrando che l'autorità messa nelle mani anche del più devoto degli uomini, sarà sempre abusata.
A causa del grave fallimento di Salomone, quando passò di scena, il regno fu spezzato in due parti, con dieci tribù che si separarono da Giuda e Beniamino (cap.12). Il figlio di Salomone continuò a regnare solo sulle due tribù, e gli succedettero i suoi discendenti, mentre Israele non aveva tale successione di re, ma era sotto il dominio di qualsiasi re potesse ottenere il potere abbastanza da soppiantare uno che regnava prima di lui.
Appropriatamente, quindi, Dio introdusse i profeti Elia ed Eliseo (cap. 17-21), per rimproverare la malvagità dei re d'Israele, ma per mostrare come la Sua grazia potesse sopraffare il loro male per portare benedizione ad almeno alcune delle persone che soffrirono sotto regimi così malvagi. Sorsero anche altri profeti, come Michea (cap. 22:7-28), per confermare tale testimonianza, e altri ancora si trovano in 2 Re. Ma 1 Re, dopo la separazione delle 12 tribù dalle 2, tratta in modo più enfatico delle 12 tribù, mentre 2 Re enfatizza maggiormente le due tribù.
La New King James Version è generalmente usata in questo commento: ogni variazione da questo sarà annotata quando usata.
Struttura
La morte di Davide 1 Re 1 - 2 1015 aC
Il regno di Salomone 1 Re 3:1 ; 1 Re 4:1 ; 1 Re 5:1 ; 1 Re 6:1 ; 1 Re 7:1 ; 1 Re 8:1 ; 1 Re 9:1 ; 1 Re 10:1 ; 1 Re 11:1
preghiera di Salomone per la saggezza; cap.3 - 4 1014
costruzione del tempio; cap.5 - 8 1012 - 1005
la fama di Salomone; cap.9 - 10 1004
la vergogna e la morte di Salomone; cap.11 992
Divisione del regno 1 Re 12:1 - 2 Re 16 984 - 742
L'Assiria cattura Israele 2 Re 17:1
Babilonia cattura Giuda 2 Re 18 - 25 721 - 588