1 Samuele 26:1-25
1 Or gli Zifei vennero da Saul a Ghibea e gli dissero: "Davide non sta egli nascosto sulla collina di akila dirimpetto al deserto?"
2 Allora Saul si levò e scese nel deserto di Zif avendo seco tremila uomini scelti d'Israele, per cercar avide nel deserto di Zif.
3 E Saul si accampò sulla collina di Hakila ch'è dirimpetto al deserto, presso la strada. E Davide, che stava nel deserto, avendo inteso che Saul veniva nel deserto per cercarlo,
4 mandò delle spie, e seppe con certezza che Saul era giunto.
5 Allora Davide si levò, venne al luogo dove Saul stava accampato, e notò il luogo ov'eran coricati Saul ed Abner, il figliuolo di Ner, capo dell'esercito di lui. Saul stava coricato nel parco dei carri, e la sua gente era accampata intorno a lui.
6 E Davide prese a dire ad Ahimelec, lo Hitteo, e ad Abishai, figliuolo di Tseruia, fratello di Joab: "Chi scenderà con me verso Saul nel campo?" E Abishai rispose: "Scenderò io con te".
7 Davide ed Abishai dunque pervennero di notte a quella gente; ed ecco che Saul giaceva addormentato nel parco dei carri, con la sua lancia fitta in terra, dalla parte del capo; ed Abner e la sua gente gli stavan coricati all'intorno.
8 Allora Abishai disse a Davide: "Oggi Iddio t'ha messo il tuo nemico nelle mani; or lascia, ti prego, ch'io lo colpisca con la lancia e lo inchiodi in terra con un sol colpo; e non ci sarà bisogno d'un secondo".
9 Ma Davide disse ad Abishai: "Non lo ammazzare; chi potrebbe metter le mani addosso all'unto dell'Eterno senza rendersi colpevole?"
10 Poi Davide aggiunse: "Com'è vero che l'Eterno vive, l'Eterno solo sarà quegli che lo colpirà, sia che venga il suo giorno e muoia, sia che scenda in campo di battaglia e vi perisca.
11 Mi guardi l'Eterno dal metter le mani addosso all'unto dell'Eterno! Prendi ora soltanto, ti prego, la lancia ch'è presso al suo capo e la brocca dell'acqua, e andiamocene".
12 Davide dunque prese la lancia e la brocca dell'acqua che Saul avea presso al suo capo, e se ne andarono. Nessuno vide la cosa né s'accorse di nulla; e nessuno si svegliò; tutti dormivano, perché l'Eterno avea fatto cader su loro un sonno profondo.
13 Poi Davide passò dalla parte opposta e si fermò in lontananza in vetta al monte, a gran distanza dal campo di Saul;
14 e gridò alla gente di Saul e ad Abner, figliuolo di Ner: "Non rispondi tu, Abner?" Abner rispose e disse: "Chi sei tu che gridi al re?"
15 E Davide disse ad Abner: "Non sei tu un valoroso? E chi è pari a te in Israele? Perché dunque non hai tu fatto buona guardia al re tuo signore? Poiché uno del popolo e venuto per ammazzare il re tuo signore.
16 Questo che tu hai fatto non sta bene. Com'è vero che l'Eterno vive, meritate la morte voi che non avete fatto buona guardia al vostro signore, all'unto dell'Eterno! Ed ora guarda dove sia la lancia del re e dove sia la brocca dell'acqua che stava presso al suo capo!"
17 Saul riconobbe la voce di Davide e disse: "E' questa la tua voce, o figliuol mio Davide?" Davide rispose: "E' la mia voce, o re, mio signore!"
18 Poi aggiunse: "Perché il mio signore perseguita il suo servo? Che ho io fatto? Che delitto ho io commesso?
19 Ora dunque, si degni il re, mio signore, d'ascoltare le parole dei suo servo. Se è l'Eterno quegli che 'incita contro di me, accetti egli un'oblazione! Ma se son gli uomini, siano essi maledetti dinanzi all'Eterno, poiché m'hanno oggi cacciato per separarmi dall'eredità dell'Eterno, dicendomi: Va' a servir a degli dèi stranieri!
20 Or dunque non cada il mio sangue in terra lungi dalla presenza dell'Eterno! Poiché il re d'Israele è uscito per andar in traccia d'una pulce, come si va dietro a una pernice su per i monti".
21 Allora Saul disse: "Ho peccato; torna, figliuol mio Davide; poiché io non ti farò più alcun male, giacché oggi la mia vita è stata preziosa agli occhi tuoi; ecco, io ho operato da stolto, e ho commesso un gran fallo".
22 Davide rispose: "Ecco la lancia del re; passi qua uno de' tuoi giovani a prenderla.
23 L'Eterno retribuirà ciascuno secondo la sua giustizia e la sua fedeltà; giacché l'Eterno t'avea dato oggi nelle mie mani, e io non ho voluto metter le mani addosso all'unto dell'Eterno.
24 E come preziosa è stata oggi la tua vita agli occhi miei, così preziosa sarà la vita mia agli occhi dell'Eterno; ed egli mi libererà da ogni tribolazione".
25 E Saul disse a Davide: "Sii tu benedetto, figliuol mio Davide. Tu agirai da forte, e riuscirai per certo vittorioso". Davide continuò il suo cammino, e Saul tornò a casa sua.
Sembra tragicamente sciocco da parte di Saul che dovrebbe rispondere come ha fatto a un altro messaggio degli Zifiti secondo cui Davide si nascondeva nella regione montuosa di Hachilah (v.1). Aveva detto a Davide solo poco tempo prima: "So bene che di certo sarai re" (cap. 24:20). Ora sembra averlo dimenticato e aver dimenticato la gentilezza di Davide nei suoi confronti, e di nuovo prende tremila uomini scelti per dare la caccia a Davide come un cervo indifeso.
Naturalmente Davide ei suoi uomini conoscevano il terreno, e sapevano dell'arrivo di Saul nella zona. Davide inviò delle spie per individuare la posizione esatta in cui Saul ei suoi uomini si sarebbero accampati per la notte (v.4). Decide su un piano audace, ma sul quale potrebbe dipendere da Dio per la Sua protezione. È venuto con almeno alcuni dei suoi uomini a un punto di osservazione dove potevano discernere proprio dove Saul era sdraiato per dormire in mezzo ai suoi uomini. Poi chiede che un volontario lo accompagni all'accampamento di Saul. Abisai risponde subito (v.6), e vanno insieme.
In silenzio passano accanto agli uomini destinati a stare di guardia e non trovano alcun ostacolo nel venire dove Saul sta dormendo. Abishai esorta Davide a permettergli di uccidere immediatamente Saul, dicendogli che Dio lo aveva consegnato nelle sue mani (v.8). Eppure Davide non sarebbe stato colpevole di aver danneggiato l'unto re di Dio. Era stato pronto a uccidere Nabal ei suoi uomini, ma in seguito si rese conto che anche questo era sbagliato, sebbene Nabal non avesse alcuna autorità.
Ma è bello vedere il rispetto per l'autorità di Davide che ha proibito qualsiasi pensiero di vendicarsi di Saul. Assicura ad Abishai che per quanto veramente il Signore vive, potrebbero dipendere dal Signore per rimuovere Saul a suo tempo, sia (come con Nabal) sia per un'inflizione diretta del Signore, per un normale tipo di morte naturale, o per morte in guerra (v.10).
Invece di fare del male a Saul, gli tolgono la lancia e un vaso d'acqua che era vicino alla sua testa. Questo è significativo. La lancia era la sua arma offensiva. Così a Saul fu data la prova che il Signore sapeva come privarlo della capacità di fare il danno che desiderava. Il vaso d'acqua preso doveva ricordargli che Dio poteva anche togliere il ristoro da cui dipendeva. L'acqua parla della parola di Dio: solo questa poteva mantenere Saulo nel suo regno, anche se non lo riconosceva. Avrebbe dovuto esserne privato prima di rendersi conto di quanto ne avesse bisogno.
Nonostante la presenza di Davide e Abishai lì, nessuno della compagnia di Saul si svegliò. Questa cosa insolita si spiega con l'intervento di Dio nel far cadere su tutti loro un sonno profondo (v.12).
Lasciando l'accampamento di Saul, Davide e Abishai attraversarono la valle fino a una collina, a una buona distanza. Là Davide chiamò ad alta voce l'accampamento di Saul, rivolgendosi ad Abner, il capitano dell'esercito di Saul (v.14). Quando Abner rispose, Davide gli disse che, sebbene fosse un grand'uomo in Israele, non era riuscito a proteggere il re, perché qualcuno era penetrato nei loro ranghi e avrebbe potuto facilmente distruggere Saul. Pertanto, dice, sia Abner che altri con lui meritavano la pena di morte. C'era qualche dubbio sulla verità di quello che ha detto? Osservino che la lancia di Saul e il vaso dell'acqua non erano più dov'erano, vicino alla sua testa.
A questo punto anche Saul era sveglio e riconobbe la voce di Davide (v.17), pur chiedendo di essere sicuro: "È questa la tua voce, figlio mio Davide?" Nel rispondere Davide mantenne per Saul lo stesso rispetto che aveva sempre avuto, chiamandolo "mio signore, o re". Come aveva supplicato Saul nel capitolo 24:9-15, 50, lo fa di nuovo, chiedendo perché dovrebbe perseguire il suo servo, e cosa aveva fatto Davide per meritare questo. Davide ha cercato di fare del male a Saul?
Nel versetto 19 suggerisce due alternative, o che il Signore avesse aizzato Saul contro Davide, o che lo avessero fatto gli uomini. Se il primo fosse vero, Dio non riceverebbe un'offerta per risolvere la questione? Ma se il secondo, allora Davide considera tali uomini maledetti davanti al Signore, colpevoli di aver cacciato Davide dall'eredità di Dio, il posto che Dio gli aveva dato. Israele era il luogo dove si adorava il vero Dio.
Se Davide non poteva rimanere in Israele, veniva condotto dove si adoravano i falsi dei. Davide non menzionò una terza alternativa, che era probabilmente quella vera, che Saul fosse mosso dalla propria gelosia e orgoglio. Questo era tatto da parte di Davide, perché era tanto quanto dedurre che Saul non poteva essere colpevole di tale crudeltà a parte qualche influenza esterna. Implora Saul di non versare il suo sangue. Perché il re d'Israele stava dando la caccia a uno che non era per lui un pericolo più grande di una pulce o di una pernice.
Come era avvenuto nel capitolo 24:16-19, la coscienza di Saulo fu gravemente colpita, e avrebbe dovuto esserlo. Dice a Davide: "Ho peccato", proprio come aveva detto a Samuele nel capitolo 15:24. E aggiunge: "Ritorna, figlio mio Davide, perché non ti farò più del male, perché oggi la mia vita era preziosa ai tuoi occhi. In effetti, ho fatto lo sciocco e ho sbagliato molto" (v.21). Quando la colpa di Saul è stata portata alla sua attenzione per mezzo di un'esperienza così sconvolgente, non può fare a meno di vedere quanto sciocco sia stato il suo comportamento.
Tuttavia, David non è affatto convinto che dovrebbe tornare a Saul. L'esperienza gli aveva insegnato che i tempi premurosi di Saul erano solo temporanei, nonostante il fatto che tutto l'esercito di Saul fosse testimone di ciò che era stato detto. Davide non volle nemmeno portargli la lancia di Saul, ma chiese che uno dei giovani di Saul venisse a prenderla. Lascia a Saulo un messaggio che avrebbe dovuto avere un effetto eloquente, che il Signore avrebbe ripagato tutti per la sua giustizia e la sua fedeltà (v.23). Questo era vero, poiché Dio ripagò Davide per questo; ma Davide non aveva bisogno di menzionare il rimborso delle cattive azioni da parte di Dio. Saul non era così ottuso da non pensare anche a questo.
Il versetto 24 mostra che Davide non si aspettava alcun cambiamento radicale nell'atteggiamento di Saul. Invece di chiedere a Saul di cessare la sua opposizione a Davide, fa appello alla protezione di Dio in mezzo al pericolo. Proprio come aveva mostrato un vero rispetto per la vita di Saulo, così desidera che Dio abbia rispetto per la sua stessa vita e lo liberi da ogni tribolazione.
Sia l'azione di Davide che le sue parole hanno un tale effetto che Saul risponde benedicendolo e dichiarando: "Farai grandi cose e prevarrai ancora". Saul sapeva che era vero. Perché allora non decise di cedere il suo trono a Davide? ma trascorse quest'ultima occasione di liberarsi dalla follia del proprio ambizioso orgoglio, e decise di continuare la sua discesa verso la fatale rovina.
Come può esserci riconciliazione tra il mondo e il Signore Gesù Cristo finché il mondo, pur sapendo di essere in errore, è determinato a insistere sulla propria autorità e rifiutarsi di inchinarsi a Colui che solo è degno di ogni autorità? Davide e Saul si separano.