2 Cronache 11:1-23
1 Roboamo, giunto che fu a Gerusalemme, radunò la casa di Giuda e di Beniamino, centottantamila uomini, guerrieri scelti, per combattere contro Israele e restituire il regno a Roboamo.
2 Ma la parola dell'Eterno fu così rivolta a Scemaia, uomo di Dio:
3 "Parla a Roboamo, figliuolo di Salomone, re di Giuda, e a tutto Israele in Giuda e in Beniamino, e di' oro:
4 Così parla l'Eterno: Non salite a combattere contro i vostri fratelli! Ognuno se ne torni a casa sua; perché questo e avvenuto per voler mio". Quelli ubbidirono alla parola dell'Eterno, e se ne tornaron via rinunziando a marciare contro Geroboamo.
5 Roboamo abitò in Gerusalemme, e costruì delle città fortificate in Giuda.
6 Costruì Bethlehem, Etam, Tekoa,
7 Beth-Tsur, Soco, Adullam,
8 Gath, Maresha, Zif,
9 Adoraim, Lakis, Azeka,
10 Tsorea, Ajalon ed Hebron, che erano in Giuda e in Beniamino, e ne fece delle città fortificate.
11 Munì queste città fortificate, vi pose dei comandanti e dei magazzini di viveri, d'olio e di vino;
12 e in ognuna di queste città mise scudi e lance, e le rese straordinariamente forti. E Giuda e Beniamino furon per lui.
13 I sacerdoti e i Leviti di tutto Israele vennero da tutte le loro contrade a porsi accanto a lui;
14 poiché i Leviti abbandonarono i loro contadi e le loro proprietà, e vennero in Giuda e a Gerusalemme; perché Geroboamo, con i suoi figliuoli, li avea cacciati perché non esercitassero più l'ufficio di sacerdoti dell'Eterno,
15 e s'era creato de' sacerdoti per gli alti luoghi, per i demoni, e per i vitelli che avea fatti.
16 E quelli di tutte le tribù d'Israele che aveano in cuore di cercare l'Eterno, l'Iddio d'Israele, seguirono i eviti a Gerusalemme per offrir sacrifizi all'Eterno, all'Iddio del loro padri;
17 e fortificarono così il regno di Giuda e resero stabile Roboamo, figliuolo di Salomone, durante tre anni; perché per tre anni seguiron la via di Davide e di Salomone.
18 Roboamo prese per moglie Mahalath, figliuola di Jerimoth, figliuolo di Davide e di Abihail, figliuola di Eliab, figliuolo d'Isai.
19 Essa gli partorì questi figliuoli: Jeush, Scemaria e Zaham.
20 Dopo di lei, prese Maaca, figliuola d'Absalom, la quale gli partorì Ahija, Attai, Ziza e Scelomith.
21 E Roboamo amò Maaca, figliuola di Absalom, più di tutte le sue mogli e di tutte le sue concubine; erché ebbe diciotto mogli, e sessanta concubine, e generò ventotto figliuoli e sessanta figliuole.
22 Roboamo stabilì Abija, figliuolo di Maaca, come capo della famiglia e principe de' suoi fratelli, perché aveva in mente di farlo re.
23 E, con avvedutezza, sparse tutti i suoi figliuoli per tutte le contrade di Giuda e di Beniamino, in tutte le città fortificate, dette loro viveri in abbondanza, e cercò per loro molte mogli.
DIO PROIBISCE A REHOBOAM DI ATTACCARE ISRAELE
(vv.1-4)
Quando Roboamo vide il suo regno così in gran parte strappato a lui, radunò un esercito di 180.000 guerrieri di Giuda e Beniamino (poiché Beniamino rimase con Giuda) con l'obiettivo di costringere le dieci tribù a tornare a lui sottomesse (v.1). Che sofferenza e desolazione ciò causerebbe, senza alcun buon risultato!
Ma Roboamo fu risparmiata dall'umiliazione di una grande sconfitta, poiché Dio intervenne inviando il profeta Semia a dire al popolo: «Così dice il Signore: Non salirai e non combatterai contro i tuoi fratelli!» (v.4).
Piuttosto, fu comandato a tutti di tornare alle loro case, perché, come disse Dio, "questa cosa viene da me". Sebbene la rottura sia stata provocata dalla follia di Roboamo, tuttavia Dio era dietro di essa per esporre la disunione che già esisteva in Israele, proprio come Dio spesso espone un male simile nella Chiesa di Dio, un male che si cerca di nascondere, ma alla fine provoca divisioni pubbliche. Questa è una certezza per la nostra vergogna, ma Dio è perfettamente giusto nel manifestare qualsiasi condizione per ciò che realmente è.
Almeno Roboamo aveva abbastanza buon senso per obbedire alla Parola del Signore in quel momento.
PREPARAZIONE DELLE DIFESE
(vv.5-12)
Preservato dalla follia di attaccare le dieci tribù, Roboamo si concentrò quindi sulla strategia di difesa, costruendo quindici città in Giuda e Beniamino come roccaforti, con ufficiali militari su di esse e le città provviste di viveri, olio e vino. Si rese conto ora che era in pericolo di attacco, non solo da nazioni straniere, ma dalla sua stessa nazione Israele. Con quanta tristezza si è ripetuta questa condizione nella Chiesa di Dio, dove i credenti si trovano in pericolo a causa degli attacchi di altri cristiani che si professano. Per questo abbiamo bisogno della preparazione del nutrimento e del ristoro della Parola di Dio. Dovremmo certamente conservarlo nei nostri cuori, con il ministero dello Spirito di Dio (l'olio).
Scudi e lance erano forniti anche in ogni città (v.2). Ci viene così ricordato «lo scudo della fede con il quale potrete spegnere tutti i dardi infuocati del maligno» ( Efesini 6:16 ). La lancia è l'unica arma offensiva menzionata, ma ci ricorda "la spada dello Spirito, che è la Parola di Dio" ( Efesini 6:17 ). Quanto è stato più saggio per Roboamo fare questi preparativi di quanto non sarebbe stato per lui cercare di costringere le dieci tribù a tornare sotto il suo controllo!
SACERDOTI E LEVITI SI TRASFERISCONO A GERUSALEMME
(vv.13-17)
Dio aveva nominato sacerdoti la famiglia di Aaronne e i Leviti per servirli. Ma Geroboamo rifiutò questa affermazione e nominò sacerdoti di sua scelta per il culto degli idoli in luoghi elevati (v.15). ¾ Perciò i sacerdoti ei leviti si trasferirono in Giuda, lasciando le terre che erano state loro date fra le dieci tribù (vv.13-14). Cos'altro potrebbero fare? L'idolatria di Gerboamo non aveva lasciato posto ai sacerdoti del Signore.
I sacerdoti e i leviti che vennero in Giuda dalle dieci tribù rafforzarono il regno di Giuda, e per tre anni sembrò che Roboamo avesse promesso di dimostrarsi un re fedele, "perché camminavano nella via di Davide e Salomone". Triste a dirsi, tuttavia, sebbene Roboamo abbia avuto un inizio relativamente buono, non passò molto tempo prima che lo rovinasse.
MOGLIE E FIGLI DI REHOBOAM
(vv.18-23)
Esteriormente Roboamo era più attento alle mogli che prendeva di Salomone, perché prima prese Mahalath, nipote di Davide, e aggiunse anche Maachah, nipote di Assalonne. Ma l'ortodossia esteriore non garantisce la devozione, e inoltre, Roboamo non aveva più diritto di avere 18 mogli e sessanta concubine di quanto lo fosse per Salomone avere il suo grande harem di mogli e concubine (v.21). Naturalmente un uomo sarà fortemente influenzato da tali relazioni.
Sebbene la prima moglie di Roboamo gli avesse partorito dei figli, questi li mise da parte in favore di Abia figlio di Maaca, che preferiva a Maalat. Deuteronomio 21:15 aveva messo in guardia contro una tale disposizione, dicendo che un uomo "non deve conferire lo status di primogenito al figlio della moglie amata in preferenza al figlio del non amato, il vero primogenito.
"Forse Roboamo non conosceva questa scrittura, ma avrebbe dovuto conoscerla, poiché un re in Israele aveva la responsabilità di procurarsi una copia della legge e di leggerla tutti i giorni della sua vita ( Deuteronomio 17:18 ). Tuttavia, , la grazia di Dio ha trasceso il fallimento di Roboamo, poiché Abia è confermata nella genealogia del Signore Gesù in Matteo 1:7 .
Nonostante la grande mancanza di saggezza di Roboamo nel provocare la rivolta delle dieci tribù, mostrò più saggezza nell'amministrazione del regno di Giuda e Beniamino, nominando alcuni dei suoi figli da disperdere nei suoi territori e dando abbondanti provviste. Questo era molto più saggio che minacciare di castigarli con flagelli, come fece con le dieci tribù. Sembra strano che potesse essere così crudele in un caso e così generoso nell'altro.
Ma forse quest'ultimo era perché la sua stessa famiglia era coinvolta. In effetti, la sua generosità è andata oltre i limiti, poiché ha cercato molte mogli per i suoi figli! Com'è vero che chi va agli estremi in una direzione rischia di andare agli estremi anche nella direzione opposta! Solo la vera fede nel Signore Gesù può permetterci di mantenere un giusto equilibrio.