2 Re 1:1-18

LA CADUTA E LA MORTE DI AHAZIAH

(Cap. 1:1-18)

Il versetto 1 riporta che dopo la morte di Acab Moab si ribellò contro Israele. A questo proposito, i capitoli 3 e 4:27 ci danno un resoconto completo. Acazia, re d'Israele, cadde in casa sua a Samaria e fu gravemente ferito. Poiché non aveva conoscenza del Dio d'Israele, mandò messaggeri a chiedere a Baal-Zebub, il dio idolatra di Ekron, se si sarebbe ripreso da questa grave ferita (v.2).

Ma Dio è intervenuto inviando Elia a intercettare i messaggeri con la domanda: "È perché non c'è Dio in Israele che stai per interrogare Baal-Zebub, il dio di Ekron?" Poi aggiunge la solenne dichiarazione che Acazia non avrebbe lasciato il suo letto, ma sarebbe morta (v.4). Elia ha semplicemente dato questo messaggio e se ne è andato.

I messaggeri quindi sapevano che era inutile andare dal dio di Ekron e tornarono da Acazia, raccontandogli dell'uomo che li aveva incontrati e del suo messaggio dal Dio d'Israele (v.6). Interrogandoli, circa l'uomo, si accorse che era Elia il Tisbita (vv.7-8), che aveva dato a suo padre un simile fatidico messaggio che si era rivelato vero ( 1 Re 21:19 ).

Acazia mandò dunque un capitano con cinquanta uomini a catturare Elia. Cosa intendesse fare con Elia non è chiaro, ma l'arresto di Elia non avrebbe certo evitato la morte di Acazia, che avrebbe dovuto preoccuparsi della sua relazione con Dio ora che la morte lo minacciava. Elia fu trovato seduto sull'olio in cima a una collina (v.9), e il capitano lo raffreddò con arroganza. "Uomo di Dio, il re ha detto: Scendi!" Ma il pover'uomo dovette imparare che nel trattare con Dio è follia estrema assumere un atteggiamento altezzoso.

Elia rispose: «Se sono uomo di Dio, scenda un fuoco dal cielo e consumi te e i tuoi cinquanta uomini» (v.10). Questo terribile giudizio cadde immediatamente e tutta la sua compagnia fu distrutta. Un tale atto di Dio avrebbe dovuto avvertire abbastanza Acazia, eppure mandò un altro capitano con cinquanta uomini. Questo capitano era altrettanto arrogante, usando le stesse parole, ma aggiungendo la parola "presto" alla sua richiesta (v.11). Elia gli rispose come aveva risposto al primo capitano, e con gli stessi disastrosi risultati (v.12).

Acazia non imparò nulla da queste due spaventose occasioni. e mandò un altro capitano con cinquanta uomini. Questo capitano almeno era più ragionevole, rendendosi conto che un atteggiamento umile piuttosto che arrogante era l'unico modo per agire come davanti al Dio di Israele. Cadde in ginocchio davanti a Elia. implorando per la sua vita e per la vita dei suoi uomini, poiché sapeva che gli altri gruppi erano stati bruciati vivi (vv.13-14).

Dio onora sempre un tale atteggiamento come questo, e l'angelo del Signore disse a Elia di scendere con il capitano e non avere paura. Elia dunque andò non in prigione, ma dal re (v.15). Davanti al re consegnò lo stesso messaggio che aveva precedentemente inviato ad Acazia. Poiché Acazia non aveva riconosciuto Dio in Israele, e desiderava interrogare un falso dio, quindi il Dio d'Israele aveva emesso la sentenza che Acazia sarebbe morta nel suo letto (v.16).

Acazia non poteva certo cambiare nulla facendo soffrire Elia, quindi Elia era evidentemente libero di andarsene dopo aver consegnato il suo messaggio. Le sue parole furono presto adempiute con la morte di Acazia. che purtroppo non mostrò alcun segno di pentimento verso Dio. Non aveva figli, così suo fratello, Jehoram, divenne re d'Israele. Ciò avvenne nel secondo anno di un altro Ieoram, figlio di Giosafat, che regnava in Giuda (v.17). Si dice che altri atti di Acazia siano registrati nelle cronache dei re d'Israele.