2 Samuele 11:1-27

Il conto con Ammon non era stato affatto saldato, e in primavera Davide mandò Ioab e gli eserciti d'Israele a combattere gli ammoniti e ad assediare la loro capitale, Rabbah. Ci viene detto specificamente che questo era il momento in cui i re escono in battaglia, ma Davide è rimasto a casa. È possibile che i suoi servitori lo consigliassero in modo che il loro re non fosse esposto al pericolo (cap. 18:3), ma l'energia della fede di Davide era scemata in modo che fosse esposto a un pericolo maggiore rimanendo a casa.

L'evidente pigrizia portò alla sua vergognosa caduta, poiché la sera si alzava dal letto mentre c'era ancora abbastanza luce da permettergli di vedere dal suo tetto una donna che si lavava (v.2). L'onesto giudizio su se stesso avrebbe dovuto distogliere immediatamente i suoi occhi ei suoi pensieri, ma era affascinato dalla sua bellezza. Informandosi su di lei, ha scoperto che era la moglie di un altro uomo. Perché questo fatto non lo ha fermato? Aveva già sette mogli.

Conosceva la legge di Dio, che un adultero doveva essere messo a morte ( Deuteronomio 22:23 ), ma approfittò della sua posizione di re per violare la legge di Dio. Il marito della donna, Uria, era un soldato dell'esercito di Ioab, quindi lontano da casa, e Davide mandò messaggeri per portarla da lui. Dopo la loro vergognosa colpa di adulterio, tornò a casa sua (v.4).

Davide può aver sperato che questa fosse la fine della faccenda, ma Dio è intervenuto nel Suo giusto governo. Betsabea mandò a dire a Davide che era rimasta incinta (v.5). Allarmato da questo, Davide concepì un piano sottile per impedire che il suo peccato venisse scoperto. Inviò a Ioab l'ordine di rimandare Uria a Gerusalemme. Uria potrebbe essersi chiesto quale ragione avesse Davide per riportarlo indietro, poiché Davide si limitò a chiedere come stesse andando la battaglia, poi disse a Uria di andare a casa sua e lavargli i piedi, poiché i piedi di un soldato hanno bisogno di cure speciali. Quando Uria se ne andò, Davide mandò un regalo dietro di lui (v.8). Se Uria l'avesse ricevuto, non vi andò, ma pernottò con altri servi di Davide nelle stanze dei servi.

Sentendo ciò, Davide interrogò Uria sul motivo per cui non andò a casa sua quando ne ebbe l'opportunità dopo un po' di tempo che era lontano da casa (v.10). La risposta di Uria dev'essere stata per Davide un'appassionata lezione di autocontrollo. Aveva deciso che, poiché l'arca e Israele erano in rifugi temporanei, e che Ioab e l'esercito erano accampati all'aperto, impegnati in un serio combattimento per il bene di Israele, non si sarebbe rilassato e si sarebbe divertito a casa come se non faceva parte della difesa di Israele: sarebbe rimasto virtualmente "in guardia".

Quando Davide non riuscì a convincere Uria ad andare a casa sua la prima notte, allora tentò un'altra tattica, dicendo a Uria di rimanere a Gerusalemme per altri due giorni, ma facendolo mangiare e bere con lui finché Uria si ubriacò, Davide pensava in questo modo per tentare Uriah ad andare a casa sua. Ma anche questo piano fallì: Uria andò di nuovo a letto con i servi.

La disperazione di Davide diede poi vita al terribile pensiero di complottare per far uccidere Uria. A Uria fu data una lettera da portare a Ioab che doveva suggellare il suo destino. Questa era la ricompensa della sua devozione alla causa d'Israele! Davide non tentò nemmeno di velare le sue intenzioni riguardo a Uria: disse a Ioab di metterlo in prima linea nella battaglia più accanita, poi di far ritirare tutti gli altri, in modo che Uria rimanesse come unico bersaglio per il nemico, e così fosse ucciso (v.

15). Non solo Davide si sarebbe reso colpevole dell'omicidio di Uria, ma avrebbe implicato anche Ioab e altri in questo. Gioab, naturalmente, direbbe che doveva obbedire al suo padrone, ma in questo caso avrebbe dovuto avere una coscienza verso Dio che non gli avrebbe permesso di obbedire a Davide.

Tuttavia, nell'assediare la città, Ioab mise Uria nel luogo più pericoloso, evidentemente vicino alle mura. Gli uomini della città videro un vantaggio nell'uscire a combattere, avendo alle spalle la protezione della città, e il piano di Ioab funzionò bene, non per il bene di Israele, ma per far uccidere Uria. Anche altri caddero davanti al nemico, ma Joab sapeva che questo era un rischio che doveva correre per essere sicuro che Uria fosse ucciso (v.17).

Gioab potrebbe non essere stato così veloce nel riferire a Davide la condotta della guerra se non fosse stato per la morte di Uria. Quando invia un messaggero, gli ordina di raccontare prima gli eventi accaduti e di attendere una risposta da Davide prima di dire altro (v.19). Quindi, se Davide era arrabbiato perché Joab aveva messo in pericolo il suo esercito avvicinandosi troppo alle mura (una tattica che Joab, così come Davide, sapeva essere pericolosa), il messaggero doveva aggiungere che anche Uria l'Hittita era morto (v.21) . Ioab intendeva far capire a Davide che aveva pianificato questo stratagemma poco saggio perché Davide voleva che Uria fosse ucciso.

Tuttavia, il messaggero non seguì esattamente gli ordini di Ioab. Riferì ciò che era accaduto nella battaglia, che degli uomini erano usciti dalla città e Israele li premeva vicino alla porta, con il risultato che gli arcieri potevano sparare dalle mura, e alcuni degli uomini di Davide furono uccisi. Ma non aspettò la risposta di Davide prima di dirgli che Uria era tra i morti (v.24). Forse non vedeva alcun motivo per le istruzioni di Ioab e non voleva vedere crescere l'ira di Davide.

Naturalmente l'unica notizia che interessava Davide in quel momento era quella della morte di Uria. Probabilmente il messaggero si chiedeva perché Davide non avesse criticato l'azione di Ioab nella battaglia, ma Davide disse solo gentilmente al messaggero di dire a Ioab di non scoraggiarsi per questa sconfitta, perché "la spada divora l'uno come l'altro" (v.25). In questo modo cercò di nascondere il sollievo che provava alla notizia della morte di Uria, ma questo sarebbe stato chiaramente evidente a Ioab. Davide aggiunse solo che Ioab avrebbe dovuto aumentare l'intensità della battaglia per rovesciare la città.

Naturalmente Betsabea non sapeva che Davide aveva pianificato la morte di suo marito. Per un certo tempo pianse suo marito (v.26). Passati i giorni del lutto, Davide la mandò a chiamare e la prese come ottava moglie, ed ella partorì un figlio. Ma siamo certi che ciò che Davide aveva fatto era male agli occhi del Signore. Questo non poteva restare impunito.