Commento alla Bibbia di Leslie M. Grant
2 Samuele 9:1-13
Quando il regno di Davide fu stabilito, non era infatuato della sua presunzione, come sarebbero stati molti uomini. Alcuni sarebbero inclini a sbarazzarsi di ogni possibile sfidante della sua posizione, in particolare quelli della casa di Saul, che aveva regnato prima di lui.
Al contrario, Davide desiderava mostrare gentilezza a qualcuno della casa di Saul che era rimasto in vita (v.1). Ha proposto questo "per amore di Jonathan", il cui attaccamento a Davide non doveva essere dimenticato. Questa storia è una bella immagine del vangelo della grazia di Dio e ci ricorda la gentilezza di Dio verso i peccatori "per amore di Gesù". Viene trovato un servitore della casa di Saul, di nome Ziba (v.2), al quale Davide chiede se è rimasto qualcuno della famiglia di Saul a cui mostrare la bontà di Dio.
Ziba conosceva un figlio di Gionatan, zoppo su entrambi i piedi (v.3). Abbiamo già letto di lui in 2 Samuele 4:4 , che ci dice che fu paralizzato da una caduta. Questo è spiritualmente vero per tutta l'umanità. A causa della caduta di Adamo, tutti i suoi figli hanno ereditato la sua condizione di storpi e di peccato. L'uomo, Mefiboset, viveva a Lo Debar (che significa "senza pascolo") (v.4), in altre parole, un luogo di desolazione senza cibo per l'anima. Siamo stati tutti una volta in questo luogo, bisognosi della grazia di Dio.
Il significato del nome di Mefiboset è "vergogna dalla bocca". Quando viene predicato il vangelo della grazia, è questa "vergogna che esce dalla bocca" a cui le persone di solito si oppongono con forza. Si giustificano piuttosto che confessare la vergogna della loro condizione peccaminosa. Il loro sconveniente orgoglio diventa il grande ostacolo alla loro condizione di essere peccaminosi. Il loro sconveniente orgoglio diventa il grande ostacolo alla loro salvezza.
Quando Mefiboset fu portato davanti a Davide, non agì con l'audace sfida dell'orgoglio umano, ma cadde davanti a lui prostrato (v.6). Questo è l'unico atteggiamento dignitoso che chiunque può assumere davanti al volto del Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio. Davide si rivolse per nome allo storpio ed egli rispose: "Ecco il tuo servo". Senza dubbio temeva, quando era stato chiamato alla presenza del re, di poter essere messo a morte.
Allo stesso modo, quando noi che sappiamo di essere peccatori siamo chiamati ad affrontare il nostro Creatore, temiamo le conseguenze eterne. Proprio come Mefiboset all'inizio non conobbe il cuore di Davide, così un peccatore colpevole non si rende conto in un primo momento di quanto sia grande l'amore di Dio in Cristo Gesù.
Davide lo mette subito a suo agio, dicendogli di non temere, e soggiungendo: «Certo ti mostrerò benignità per amore di Giònata tuo padre e ti restituirò tutto il paese di Saul tuo avo e mangerai del pane alla mia mensa. continuamente» (v.7). Che lezione per noi è questa, che Dio non solo è misericordioso nel perdonare i nostri peccati, ma nella grazia sovrabbondante Egli arricchisce ogni credente con molto più di quanto potrebbe mai immaginare di ricevere! Egli "ci ha benedetti di ogni benedizione spirituale nei luoghi celesti in Cristo" ( Efesini 1:3 )
Quando Davide annuncia a Mefiboset le molte gentilezze che gli avrebbe mostrato, la risposta di Mefiboset è proprio quella che ci si deve aspettare da chiunque si rivolga al Signore Gesù per la salvezza. Facciamo eco pienamente alle parole di Mefiboset: "Qual è il tuo servo, perché tu debba guardare un cane morto come 1?" Un cane è impuro: essendo morto è corrotto. Entrambe le cose sono vere per noi nella nostra condizione peccaminosa naturale.
L'uomo che era praticamente indigente riceve abbondanti ricchezze. Davide istruisce Ziba, servo di Saul, di prendersi cura della terra che Mefiboset è data in eredità (v.9). Ziba infatti aveva 20 suoi servitori, affinché tutto fosse ben curato, con il frutto della terra reso a Mefiboset a suo tempo. Ma non solo i suoi bisogni dovevano essere soddisfatti: doveva avere il privilegio di mangiare continuamente alla tavola di Davide.
Il Signore Gesù non provvede solo a ciò che è necessario per noi: desidera la nostra compagnia in comunione con Lui. Non è solo gentile con noi: ci ama. Mefiboset mangiava alla tavola del re "come uno dei figli del re" (v.11).
Il versetto 12 ci informa che Mefiboset aveva un figlio piccolo di nome Micha, e che tutti coloro che vivevano nella casa di Siba erano servi di Mefiboset. Quindi il versetto 13 ci ricorda di nuovo che Mefiboset mangiava continuamente alla tavola del re, indicando che questo è qualcosa che dovrebbe attirare la nostra attenzione speciale. Anche in questo caso è menzionato che era zoppo in entrambi i piedi. Sebbene la grazia di Dio ci benedica con innumerevoli benedizioni, ciò non significa che tutti i nostri problemi di salute scompariranno, come ha ricordato a Paolo quando ha pregato per 2 Corinzi 12:7 sollievo dalla sua "spina nella carne" ( 2 Corinzi 12:7 ) quando il Signore gli rispose: «Ti basta la mia grazia, perché la mia forza si perfeziona nella debolezza.
"I piedi zoppi illustrano anche il fatto che la carne rimane in noi mentre viviamo sulla terra. Tuttavia, qualcuno ha ben osservato che quando Mefiboset mangiava alla tavola di Davide, i suoi piedi sarebbero nascosti alla vista sotto la tavola. Finché noi stanno godendo onestamente la comunione con il Signore Gesù, la carne non si mostrerà.