Deuteronomio 11:1-32
1 Ama dunque l'Eterno, il tuo Dio, e osserva sempre quel che ti dice d'osservare, le sue leggi, le sue prescrizioni e i suoi comandamenti.
2 E riconoscete oggi (poiché non parlo ai vostri figliuoli che non hanno conosciuto né hanno veduto le lezioni dell'Eterno, del vostro Dio), riconoscete la sua grandezza, la sua mano potente, il suo braccio steso,
3 i suoi miracoli, le opere che fece in mezzo all'Egitto contro Faraone, re d'Egitto, e contro il suo paese;
4 e quel che fece all'esercito d'Egitto, ai suoi cavalli e ai suoi carri, come fece rifluir su loro le acque del mar Rosso quand'essi v'inseguivano, e come li distrusse per sempre;
5 e quel che ha fatto per voi nel deserto, fino al vostro arrivo in questo luogo;
6 e quel che fece a Dathan e ad Abiram, figliuoli di Eliab, figliuolo di Ruben; come la terra spalancò la sua bocca e li inghiottì con le loro famiglie, le loro tende e tutti quelli ch'erano al loro séguito, in mezzo a tutto Israele.
7 Poiché gli occhi vostri hanno veduto le grandi cose che l'Eterno ha fatte.
8 Osservate dunque tutti i comandamenti che oggi vi do, affinché siate forti e possiate entrare in possesso del paese nel quale state per entrare per impadronirvene,
9 e affinché prolunghiate i vostri giorni sul suolo che l'Eterno giurò di dare ai vostri padri e alla loro progenie: terra ove scorre il latte e il miele.
10 Poiché il paese del quale state per entrare in possesso non è come il paese d'Egitto donde siete usciti, e nel quale gettavi la tua semenza e poi lo annaffiavi coi piedi, come si fa d'un orto;
11 ma il paese di cui andate a prendere possesso è paese di monti e di valli, che beve l'acqua della pioggia che vien dal cielo:
12 paese del quale l'Eterno, il tuo Dio, ha cura, e sul quale stanno del continuo gli occhi dell'Eterno, del tuo Dio, dal principio dell'anno sino alla fine.
13 E se ubbidirete diligentemente ai miei comandamenti che oggi vi do, amando il vostro Dio, l'Eterno, e servendogli con tutto il vostro cuore e con tutta l'anima vostra,
14 avverrà ch'io darò al vostro paese la pioggia a suo tempo: la pioggia d'autunno e di primavera, perché tu possa raccogliere il tuo grano, il tuo vino e il tuo olio;
15 e farò pure crescere dell'erba ne' tuoi campi per il tuo bestiame, e tu mangerai e sarai saziato.
16 Vegliate su voi stessi onde il vostro cuore non sia sedotto e voi lasciate la retta via e serviate a dèi stranieri e vi prostriate dinanzi a loro,
17 e si accenda contro di voi l'ira dell'Eterno, ed egli chiuda i cieli in guisa che non vi sia più pioggia, e la terra non dia più i suoi prodotti, e voi periate ben presto, scomparendo dal buon paese che l'Eterno vi dà.
18 Vi metterete dunque nel cuore e nell'anima queste mie parole; ve le legherete alla mano come un segnale e vi saranno come frontali tra gli occhi;
19 le insegnerete ai vostri figliuoli, parlandone quando te ne starai seduto in casa tua, quando sarai per viaggio, quando ti coricherai e quando ti alzerai;
20 e le scriverai sugli stipiti della tua casa e sulle tue porte,
21 affinché i vostri giorni e i giorni de' vostri figliuoli, nel paese che l'Eterno giurò ai vostri padri di dar loro, siano numerosi come i giorni de' cieli al disopra della terra.
22 Poiché, se osservate diligentemente tutti questi comandamenti che vi do, e li mettete in pratica, amando l'Eterno, il vostro Dio, camminando in tutte le sue vie e tenendovi stretti a lui,
23 l'Eterno caccerà d'innanzi a voi tutte quelle nazioni, e voi v'impadronirete di nazioni più grandi e più potenti di voi.
24 Ogni luogo che la pianta del vostro piede calcherà, sarà vostro; i vostri confini si estenderanno dal deserto al Libano, dal fiume, il fiume Eufrate, al mare occidentale.
25 Nessuno vi potrà stare a fronte; l'Eterno, il vostro Dio, come vi ha detto, spanderà la paura e il terrore i voi per tutto il paese dove camminerete.
26 Guardate, io pongo oggi dinanzi a voi la benedizione e la maledizione:
27 la benedizione, se ubbidite ai comandamenti dell'Eterno, del vostro Dio, i quali oggi vi do;
28 la maledizione, se non ubbidite ai comandamenti dell'Eterno, dell'Iddio vostro, e se vi allontanate dalla via che oggi vi prescrivo, per andar dietro a dèi stranieri che voi non avete mai conosciuti.
29 E quando l'Eterno, il tuo Dio, t'avrà introdotto nel paese nel quale vai per prenderne possesso, tu pronunzierai la benedizione sul monte Gherizim, e la maledizione sul monte Ebal.
30 Questi monti non sono essi di là dal Giordano, dietro la via di ponente, nel paese dei Cananei che abitano nella pianura dirimpetto a Ghilgal presso la querce di Moreh?
31 Poiché voi state per passare il Giordano per andare a prender possesso del paese, che l'Eterno, l'Iddio vostro, vi da; voi lo possederete e vi abiterete.
32 Abbiate dunque cura di mettere in pratica tutte le leggi e le prescrizioni, che oggi io pongo dinanzi a voi.
SEMINA E RACCOLTA
(vv.1-32)
Questo capitolo enfatizza i risultati dell'obbedienza in contrasto con le conseguenze della disobbedienza. Comincia con il comandamento di amare il Signore loro Dio, che naturalmente è la forza motivante per osservare gli statuti di Dio (v.1). Eppure, sebbene gli sia stato detto molte volte di amare il Signore, Israele non ha risposto a questo. Perché l'amore non può essere legiferato, come Israele ha imparato per esperienza. Deve essere spontaneo e volontario. Il Nuovo Testamento lo rende chiaro: "Noi lo amiamo perché ci ha amati per primo" (I Giovanni
Mosè parlò a coloro che avevano visto le molte manifestazioni della potenza e della grazia di Dio verso Israele (v.2). Questi avevano meno di 20 anni quando videro queste cose, e certamente avrebbero dovuto ricordare bene tutti i segni che Dio aveva operato in Egitto, per aver condotto in salvo Israele attraverso il Mar Rosso e aver distrutto gli Egiziani nelle acque, quindi di tutto ciò che aveva fatto in il deserto, compreso il giudizio di Datan e Abiram nell'essere inghiottiti dall'apertura della terra (vv.3-7). Loro stessi (non una generazione precedente) avevano assistito a tutto questo.
Con tutto questo in mente Israele dovrebbe essere stimolato a osservare ogni comandamento che Dio gli ha dato. Tale obbedienza li renderebbe forti per possedere tutta la loro eredità (v.8). Anche questo farebbe loro prolungare i loro giorni nella terra, "terra dove scorre latte e miele" (v.9). Il latte parla della Parola di Dio ( 1 Pietro 2:2 ), mentre il miele simboleggia il ministero della Parola di Dio ( Cantico dei Cantici 4:11 ), cioè la dolcezza che i credenti hanno raccolto dalla Parola e servito agli altri.
Perché la terra della loro eredità non era come l'Egitto, che dipendeva dai metodi di irrigazione degli uomini, irrigati dal "piede", ma una terra di colline e valli, dipendente dalla pioggia dal cielo (vv.10-11). Questo rappresenta l'eredità spirituale dei cristiani di oggi, benedetti con tutte le benedizioni spirituali nel luogo celeste in Cristo, in contrasto con le benedizioni terrene e materiali delle persone del mondo. Pertanto, dipendiamo non dalle circostanze che ci circondano, ma dalla benedizione di Dio dal cielo. Quindi, la terra d'Israele fu oggetto delle cure di Dio per tutto l'anno (v.12).
A condizione della fervida obbedienza di Israele ai comandi di Dio, Dio avrebbe dato alla terra la pioggia nella sua stagione, la prima e l'ultima pioggia, che non sarebbe stata né troppo poca né troppo per i loro raccolti di grano, vino e olio. Il loro bestiame sarebbe sostenuto da erba sufficiente nei loro campi (vv.13-15).
Il versetto 16 avverte ancora una volta Israele di non lasciarsi ingannare nel volgersi a servire e adorare altri dei, cosa che susciterà l'ira del Signore, affinché possa trattenere la pioggia e causare la carestia nel paese, con la conseguente decimazione del popolo (v. 17).
Perciò le parole di Dio dovrebbero essere depositate nel cuore degli Israeliti, legate come un segno sulle loro mani e poste come frontali davanti ai loro occhi (v.18). Essere nei loro cuori implicherebbe essere il potere motivante, mentre legato sulla loro mano parla del controllo delle loro azioni. Poiché i frontali davanti ai loro occhi indicano che i loro occhi dovevano essere tenuti centrati sulla verità di Dio piuttosto che cercare aiuto o guida in altre direzioni.
Israele non ha risposto al significato di queste cose, ma tali cose sono scritte per noi oggi, affinché dovremmo realizzare la benedizione spirituale di avere la verità che delizia sempre i nostri cuori.
Le leggi date a Israele dovevano essere insegnate ai loro figli. Non dovevano essere usati semplicemente nelle riunioni pubbliche, ma applicati quotidianamente, di cui se ne parlava ovunque e in ogni momento. Dovevano scriverle anche sugli stipiti e sulle porte (v.20). Quindi si trattava di essere costantemente ricordato. Oggi abbiamo cose più vitali di queste da ricordare, tutte le meravigliose verità riguardanti il Signore Gesù, la sua incarnazione, la sua vita sulla terra, il suo sacrificio del Calvario, la sua risurrezione, la sua ascensione, il suo presente Sommo Sacerdozio alla destra di Dio per noi, la Sua promessa venuta di nuovo, il Suo sottomettere tutta la creazione sotto i Suoi piedi, il Suo regno di 1000 anni, il Suo giudizio sul Grande Trono Bianco e la Sua gloria eterna con la sua infinita benedizione per tutti i credenti.
L'obbedienza avrebbe moltiplicato i giorni degli Israeliti e dei loro figli nel paese, "come i giorni dei cieli sopra la terra" (v.21). Così i loro cuori si eleverebbero con calma, amabile dignità al di sopra del livello delle loro circostanze, per realizzare che le loro benedizioni provenivano davvero dal cielo. Oggi le nostre benedizioni non vengono solo dal cielo; sono assicurati per noi in cielo nella persona del Signore risorto della gloria.
Ancora una volta, a condizione di obbedire, a Israele viene detto che il Signore scaccerà davanti a loro le nazioni di Canaan, sebbene fossero più grandi e più potenti di Israele (v.23). Ovunque i loro piedi calpestassero diventerebbero i loro. I limiti menzionati sono dal fiume Eufrate verso ovest fino al Mar Mediterraneo (v.24). Questo non è mai stato completamente posseduto da Israele, ma lo sarà nel Millennio. Il potere di Dio era tale che nessun uomo poteva resistere contro Israele (v.25), sebbene Israele non riuscisse a sfruttare questo potere.
Nel versetto 26 Mosè parla di porre davanti a Israele una benedizione e una maledizione. Cosa raccoglierebbe Israele? Questo dipendeva da cosa seminavano. Se obbedienti raccoglieranno la benedizione (v.27); se disubbidiente, allora la maledizione (v.28). Due montagne del paese dovevano simboleggiare questi, la benedizione posta sul monte Gerazim e la maledizione sul monte Ebal (v.29). Ciò è stato effettuato da Giosuè subito dopo che Israele è entrato nel paese ( Giosuè 8:33 ).