Commento alla Bibbia di Leslie M. Grant
Deuteronomio 2:1-37
PEREGGI NELLA NATURA SELVAGGIA
(vs.1-25)
Da Kadesh Barnea Israele ha dovuto tornare virtualmente sui propri passi, risalendo verso il Mar Rosso. I credenti oggi trovano esperienze simili a causa della mancanza di fede. Invece di progredire nel cammino dell'obbedienza a Dio, dobbiamo tornare a imparare di nuovo cosa significa la liberazione del Mar Rosso, perché questa parla del giudizio del peccato nella carne per mezzo della croce di Cristo, e se non impariamo Proprio quando iniziamo la nostra storia selvaggia, dovremo tornare indietro per comprenderla più correttamente.
Questo è davvero vagare invece di andare costantemente avanti. Salmi 107:4 parla di Israele che vaga nel deserto in una via desolata. Troppi credenti impiegano quasi tutta la loro vita per imparare questa lezione.
Dopo qualche tempo il Signore ordinò di nuovo a Mosè di tornare a nord, passando per gli Edomiti, discendenti di Esaù (v.2-4). Eppure non dovevano immischiarsi con Edom perché Dio lo aveva dato in possesso a Esaù. Sarebbe stato loro permesso di acquistare cibo e acqua da loro. La documentazione storica non dice che abbiano comprato qualcosa da Edom, tuttavia ( Numeri 30:14 ), poiché Edom si rifiutò fermamente di consentire loro il passaggio attraverso la loro terra.
Eppure la gentilezza di Dio è stata costantemente mostrata a Israele nei quarant'anni del suo arrancare nel deserto (v.7). Così passarono da quelli che Dio chiama loro "Fratelli, i discendenti di Esaù", e giunsero per la via del deserto di Moab. Come con Edom, tuttavia, Israele non doveva attaccare Moab perché il Signore aveva dato quella terra ai discendenti di Lot (v.9).
Si nota nel versetto 10 che gli Emim avevano precedentemente posseduto quella terra. Erano giganti grandi e numerosi come gli Anakim. Poiché i Moabiti li avevano spodestati, non poteva Israele spodestare gli abitanti di Canaan quando avevano con sé il Signore? Allo stesso modo, gli Horei avevano precedentemente abitato a Seir, ma i discendenti di Esaù li avevano espropriati (v.12).
Questo ci dice che poiché alcune persone possedevano prima un certo territorio, questo non conferisce loro diritti indiscutibili su di esso. Dio aveva decretato che Edom avrebbe avuto Seir e che i Moabiti avrebbero avuto l'attuale paese di Moab, proprio come ha decretato che Israele avrebbe avuto la terra di Canaan. Chi combatte contro questo non prospererà.
A Israele fu ora detto di procedere oltre, poiché erano passati 38 anni da quando avevano lasciato Kadesh Barnea al momento del loro rifiuto di entrare nella terra e gli uomini di quella generazione precedente erano morti come il Signore aveva detto loro che avrebbero fatto (vv.14- 15). Passarono i confini di Moab e si avvicinarono ad Ammon. Ma fu detto loro di non molestare o interferire con Ammon, perché Dio lo aveva dato a quei discendenti di Lot (v.
19). Come con Moab, si dice che i giganti avessero posseduto quella terra, chiamata Zanzummins. Ma poiché Dio aveva decretato che gli ammoniti avessero questo, il Signore distrusse i giganti davanti a loro (vv.20-21).
Questi tre popoli, dunque, Edom, Moab e Ammon, Dio si erano stabiliti nelle loro rispettive terre espropriando i precedenti abitanti. Poiché Dio aveva fatto questo, Israele non doveva interferire. Dio aveva anche determinato quale sarebbe stata l'eredità di Israele. Viene detto loro quindi di alzarsi e attraversare il fiume Arnon dove avrebbero preso possesso del paese di Sihon l'Ammorei (v.
24). Era giunto il momento di iniziare le loro conquiste, pur non avendo ancora attraversato il Giordano. Dio doveva mettere il timore di Israele nella mente delle nazioni che avrebbero ascoltato il resoconto delle conquiste di Israele (v.25).
CONQUISTA DI SIHON E DELLE SUE CITTÀ
(vv.26-37)
Sihon era un ammonita. Questa razza discese da Cam attraverso Canaan ( Genesi 10:15 ). Mosè inviò messaggeri a Sihon con intenzioni pacifiche, chiedendo di passare attraverso la sua terra rigorosamente per la strada maestra, offrendo di pagare cibo e acqua (vv.26-27). Avevano fatto lo stesso riguardo a Edom, ma questa volta i risultati erano stati diversi. L'Amorreo non era loro fratello come lo era Esaù.
In entrambi i casi è stato loro negato il permesso di passare. Nel caso di Edom, Israele si allontanò da loro e si allontanò da quel paese. Ma Dio indurì lo spirito di Sihon con l'obiettivo di consegnarlo nelle mani di Israele (v.30). Sihon uscì contro Israele per combattere e Israele lo sconfisse sonoramente, distruggendo uomini, donne e bambini e prendendo possesso delle sue città (v.34). Presero il loro bestiame e altre spoglie, ma non risparmiarono nessuno del popolo (v.35). Ma non toccarono gli Ammoniti, perché discendevano da Lot, nipote di Abramo (v.37).
Nella storia successiva ci fu occasione per Davide di attaccare e sconfiggere Ammon a causa dell'insulto di Ammon a Davide quando mostrò gentilezza ( 2 Samuele 10:1 e 2 Samuele 12:26 ). Ma Israele non ha avviato nulla contro di loro.