Deuteronomio 20:1-20
1 Quando andrai alla guerra contro i tuoi nemici e vedrai cavalli e carri e gente in maggior numero di te, non li temere, perché l'Eterno, il tuo Dio, che ti fece salire dal paese d'Egitto, è teco.
2 E quando sarete sul punto di dar battaglia, il sacerdote si farà avanti, parlerà al popolo
3 e gli dirà: "Ascolta, Israele! Voi state oggi per impegnar battaglia coi vostri nemici; il vostro cuore non venga meno; non temete, non vi smarrite e non vi spaventate dinanzi a loro,
4 perché l'Eterno, il vostro Dio, è colui che marcia con voi per combattere per voi contro i vostri nemici, e per salvarvi".
5 Poi gli ufficiali parleranno al popolo, dicendo: "C'è qualcuno che abbia edificata una casa nuova e non l'abbia ancora inaugurata? Vada, torni a casa sua, onde non abbia a morire in battaglia, e un altro nauguri la casa.
6 C'è qualcuno che abbia piantato una vigna e non ne abbia ancora goduto il frutto? Vada, torni a casa sua, onde non abbia a morire in battaglia, e un altro ne goda il frutto.
7 C'è qualcuno che si sia fidanzato con una donna e non l'abbia ancora presa? Vada, torni a casa sua, onde non abbia a morire in battaglia, e un altro se la prenda".
8 E gli ufficiali parleranno ancora al popolo, dicendo: "C'è qualcuno che abbia paura e senta venirgli meno il cuore? Vada, torni a casa sua, onde il cuore de' suoi fratelli non abbia ad avvilirsi come il suo".
9 E come gli ufficiali avranno finito di parlare al popolo, costituiranno i capi delle schiere alla testa del popolo.
10 Quando ti avvicinerai a una città per attaccarla, le offrirai prima la pace.
11 E se acconsente alla pace e t'apre le sue porte, tutto il popolo che vi si troverà ti sarà tributario e soggetto.
12 Ma s'essa non vuol far pace teco e ti vuol far guerra, allora l'assedierai;
13 e quando l'Eterno, il tuo Dio, te l'avrà data nelle mani, ne metterai a fil di spada tutti i maschi;
14 ma le donne, i bambini, il bestiame e tutto ciò che sarà nella città, tutto quanto il suo bottino, te li prenderai come tua preda; e mangerai il bottino de' tuoi nemici, che l'Eterno, l'Iddio tuo, t'avrà dato.
15 Così farai per tutte le città che sono molto lontane da te, e che non sono città di queste nazioni.
16 Ma nelle città di questi popoli che l'Eterno, il tuo Dio, ti da come eredità, non conserverai in vita nulla che respiri;
17 ma voterai a completo sterminio gli Hittei, gli Amorei, i Cananei, i Ferezei, gli Hivvei e i Gebusei, come l'Eterno, il tuo Dio, ti ha comandato di fare;
18 affinché essi non v'insegnino a imitare tutte le abominazioni che fanno per i loro dèi, e voi non pecchiate contro l'Eterno, ch'è il vostro Dio.
19 Quando cingerai d'assedio una città per lungo tempo, attaccandola per prenderla, non ne distruggerai gli alberi a colpi di scure; ne mangerai il frutto, ma non li abbatterai; poiché l'albero della campagna è forse un uomo che tu l'abbia ad includere nell'assedio?
20 Potrai però distruggere e abbattere gli alberi che saprai non esser alberi da frutto, e ne costruirai delle opere d'assedio contro la città che fa guerra teco, finch'essa cada.
GUERRA REGOLATA DA DIO
(vs.1-19)
Dio certamente non ha mai approvato il detto: "Tutto è lecito in amore e in guerra". Piuttosto, Dio diede istruzioni esplicite a Israele su come condurre la sua guerra. Ma prima, insiste che non importa quanto forte sembra essere il nemico, Israele non doveva avere paura di andare a combattere contro di loro, perché questi erano i nemici di Dio che era con Israele, e che chiedeva a Israele di scacciarli da la terra (v.1).
Quando doveva aver luogo una battaglia, il sacerdote (il sommo sacerdote) si rivolgeva per primo al popolo, dicendo loro di non aver paura del nemico, perché il Signore era con loro per combattere per loro e salvarli dalla sconfitta (vs. 3-4). Ricordiamo che i credenti oggi sono chiamati a combattere, non contro la carne e il sangue, ma contro l'inganno dell'inimicizia satanica che cerca di impedirci di godere della nostra eredità celeste ( Efesini 6:12 ). Questo conflitto implica il nostro apprendimento e la nostra difesa della verità della Parola di Dio di fronte a molti tentativi di indebolirla o degradarla.
Dopo che il sacerdote aveva consegnato il suo messaggio, gli ufficiali militari dovevano esentare dal servizio gli uomini per vari motivi. Se uno aveva costruito una casa, non avendola consacrata ad abitarla, doveva essere scusato, o se aveva piantato una vigna e non aveva ancora raccolto i suoi frutti (vv.5-6). Queste due esenzioni non si applicherebbero a nessuno in Israele nel momento in cui Mosè parlò così, poiché Israele non era ancora nella loro terra, ma si applicherebbero quando nella terra.
Anche colui che era fidanzato doveva essere scusato, per non morire in battaglia e quindi non essere mai sposato (v.7). Questi tre casi ci mostrano che l'attaccamento alle cose presenti della vita ci renderà in una certa misura inadatti alla guerra spirituale che è attaccata al cielo. Oggi è possibile per noi mettere al primo posto le cose di Dio anche quando abbiamo a che fare con questioni di proprietà, cibo e rapporti umani. Infatti, non solo è possibile, ma è spiritualmente morale.
Ma doveva essere fatto un altro test, uno che probabilmente non sarebbe stato copiato da nessun'altra nazione. Gli ufficiali dovevano chiedere se qualcuno avesse paura o fosse pusillanime. In tal caso, gli fu detto di tornare a casa, affinché questa paura non contagiasse anche altri uomini (v.8). Mostrare paura davanti al nemico significherà solo sconfitta. La maggior parte di noi deve ammettere di avere delle paure, ma il coraggio ci consentirà di non mostrare paura, perché il Signore è più grande delle nostre paure. La fiducia nel Signore darà il coraggio di vincere la paura.
Gli ufficiali dovevano poi nominare i capitani, organizzando così l'esercito in modo ordinato. Quando si avvicinavano a una città per attaccarla, dovevano proclamare un'offerta di pace alla città, e se la città avesse ricevuto questa offerta, allora la città doveva essere posta sotto tributo a Israele. Se l'offerta fosse stata rifiutata, Dio avrebbe dato la città nelle mani di Israele, a cui era stato detto di uccidere ogni uomo della città, ma avrebbero tenuto in vita le donne, i bambini e il bestiame, e tutto sarebbe stato considerato come un bottino per Israele ( vs.13-14).
Tuttavia, questo valeva solo per le città lontane dal paese di Canaan, non per nessuna delle città del paese. Quanto a questi, Dio aveva già comandato che uomini, donne, bambini e bestiame fossero uccisi (vv.16-17). Il motivo lo abbiamo già visto. Queste nazioni si erano vendute al servizio del demonismo e dell'idolatria: la loro coppa d'iniquità era piena e nessuno doveva essere risparmiato ( Deuteronomio 18:9 ). Dio sapeva che se gli fosse stato permesso di vivere avrebbero insegnato a Israele gli stessi mali a cui questi idolatri si erano abituati (v.18).
Nell'assediare una città, nessun albero da frutto doveva essere abbattuto per essere usato nell'attacco (v.19). Per questo si poteva usare l'albero che non portava frutto (v.20). Gli alberi da frutto sono per il nutrimento dell'uomo, non per il giudizio. Dunque, nella Parola di Dio ci sono verità da nutrire e da edificare. Ma ci sono altre verità che richiedono l'abbattimento delle fortezze ( 2 Corinzi 10:4 ). È importante che usiamo la verità per lo scopo che Dio intende, non abusarne.