Deuteronomio 6:1-25

IL COMANDAMENTO PI GRANDE

(vv.1-9)

I dieci comandamenti sono stati riaffermati nel capitolo 5; ora Mosè enfatizza e amplia il significato dei quattro comandamenti, che abbiamo visto trattare della relazione di Israele con Dio. Lo introduce nei versetti 1-3, insistendo nuovamente su Israele sull'importanza dell'obbedienza. Ciò prolungherebbe i loro giorni nella terra e ciò si moltiplicherà così grandemente secondo la promessa del Signore circa la loro terra dove scorre latte e miele.

Mosè si rivolge anche al popolo per la sua sollecitudine per i figli ei nipoti (v.2). Quanto profondamente dovremmo essere preoccupati, non solo per la nostra generazione attuale, ma anche per figli e nipoti, perché il nostro carattere ora avrà effetto su di loro.

"Come, o Israele, il Signore nostro Dio è uno" (v.4)! Questo è fondamentale per ogni settore della nostra vita come lo era per Israele. Non c'è divisione nella Divinità: perciò Dio è l'assoluto. È assoluto nella verità, assoluto nella supremazia, assoluto nell'autorità. Poiché questo è vero, è giusto che si dica a Israele: «Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutte le tue forze» (v.

5). In Luca 10:25 un avvocato che ha messo alla prova il Signore ha citato questo versetto ( Deuteronomio 6:5 ) e ha aggiunto da Levitico 19:18 , "e il tuo prossimo come te stesso.

Tuttavia, Deuteronomio 5:1 limita ad amare Dio, perché questo deve venire prima. Che legge era questa! Chi potrebbe osare dire che l'unico oggetto che assorbe il suo cuore e la sua anima è Dio? -- e che il suo tutta la forza è dedicata al compiacimento di Dio? Questa legge è perfettamente giusta, ma l'uomo nella carne è totalmente incapace di obbedirle.Il Signore Gesù è l'unico che l'ha fatto.

Eppure Israele doveva riporre queste parole nei loro cuori e insegnarle diligentemente ai loro figli, parlandone quando erano seduti, camminando o sdraiati (vv.6-7). Lo standard di Dio doveva essere lo standard per i credenti di oggi. L'unico Standard accettabile per noi è Cristo. Certamente nessuno è all'altezza di questo standard, ma non possiamo permettere uno standard inferiore. Che bello insegnare Cristo ai nostri figli, a parlare di Lui stando seduti o camminando o sdraiati. Quanto è più prezioso questo che insegnare il diritto!

Vincolare queste leggi come un segno sulla mano di Israele non è letterale, ma parla piuttosto di applicare queste leggi alle opere delle loro mani. Come frontlets tra i loro occhi parla del loro vedere tutto dal punto di vista di Dio, coerentemente (v.8). Scriverle sugli stipiti della casa e sulle loro porte ha lo scopo di ricordare a Israele la legge sia che esca sia che entri (v.9).

PROTEZIONE CONTRO IL PERICOLO

(vs.10-25)

Dio stava graziosamente portando Israele in una terra di bellezza e prosperità e a Israele viene detto di tenere a mente che non hanno sviluppato questa terra: era già stata preparata per loro dai precedenti abitanti che Dio stava espropriando. Case, pozzi, vigneti e oliveti erano lì per loro di possedere e beneficiare (vv.10-11).

Ma la prosperità ha i suoi pericoli molto reali e ad Israele fu detto di stare attenta per non dimenticare il Signore (v.12). Possiamo facilmente iniziare a dipendere da nostro Signore. Lascia che Israele coltivi il vero timore del Signore e Lo serva, non influenzato da altri dei come le nazioni servite (vv.13-14). Quanto è grande la tentazione anche per i credenti di oggi, di voler essere in qualche misura come le nazioni! Vediamo cosa fanno e cosa hanno e nel vedere questo permettiamo ai nostri occhi di allontanarsi dal Signore e siamo tentati di imitare coloro che sono empi.

Ma il Signore è un Dio geloso, geloso dei nostri affetti, e la fredda disobbedienza può incorrere nel Suo giudizio attuale (v.15). Con tale disobbedienza Israele potrebbe essere distrutto. Perciò non tentino il Signore come fecero a Massa quando si lamentarono dei Suoi rapporti con loro (v.16).

"Osserverai diligentemente i comandamenti del Signore tuo Dio. Le sue testimonianze e le sue statue che ti ha comandato" (v.17). Ciò richiederebbe che si applichino a imparare e ad obbedire, a "fare ciò che è giusto e buono agli occhi del Signore", affinché possano prosperare nel possesso della terra che Dio ha promesso loro, dalla quale avrebbe cacciato i loro nemici (vs. .18-19).

Potevano essere sicuri che a tempo debito i loro figli avrebbero fatto domande. Qual era il significato di tutti i comandamenti del Signore che hanno causato una netta separazione di Israele da tutte le nazioni (v.20)? La risposta li riporterebbe ai giorni della schiavitù di Israele in Egitto e al grande intervento di Dio nel farli uscire da questa schiavitù con grandi segni e prodigi contro l'Egitto e il Faraone (vs.

21-22). Dio li fece uscire per poterli portare nella terra che aveva promesso (v.23). Pertanto, aveva un diritto speciale su Israele e comandò loro di osservare tutti i suoi statuti, dando il dovuto timore reverenziale a Colui che li aveva così grandemente benedetti (v.24).

Il versetto 25 è particolarmente interessante, "Allora sarà la nostra giustizia, se stiamo attenti ad osservare" ecc. Se Israele avesse osservato perfettamente la legge, questa sarebbe la loro giustizia. Ma hanno miseramente disobbedito e per secoli, nonostante la loro disobbedienza, "ignorando la giustizia di Dio e cercando di stabilire la propria giustizia, non si sono sottomessi alla giustizia di Dio ( Romani 10:3 ).

Se si sottomettessero alla giustizia di Dio mediante la vera confessione della loro colpa davanti a Lui, potrebbero scoprire che Dio imputerà loro la giustizia sulla base del sacrificio di Cristo - l'unico posto ora in cui chiunque può trovare la vera giustizia. Ma è tragicamente triste vedere Israele aggrapparsi a una legge che ha gravemente infranto e ignorare l'amato Figlio di Dio!