Esodo 39:1-43

1 Poi, con le stoffe tinte in violaceo, porporino e scarlatto, fecero de' paramenti cerimoniali ben lavorati per le funzioni nel santuario, e fecero i paramenti sacri per Aaronne, come l'Eterno aveva ordinato a Mosè.

2 Si fece l'efod, d'oro, di filo violaceo, porporino, scarlatto, e di lino fino ritorto.

3 E batteron l'oro in lamine e lo tagliarono in fili, per intesserlo nella stoffa violacea, porporina, scarlatta, nel lino fino, e farne un lavoro artistico.

4 Gli fecero delle spallette, unite assieme; in guisa che l'efod era tenuto assieme mediante le sue due estremità.

5 E la cintura artistica che era sull'efod per fissarlo, era tutta d'un pezzo con l'efod, e del medesimo lavoro d'esso: cioè, d'oro, di filo violaceo, porporino, scarlatto, e di lino fino ritorto, come l'Eterno aveva ordinato a Mosè.

6 Poi lavorarono le pietre d'onice, incastrate in castoni d'oro, sulle quali incisero i nomi de' figliuoli d'Israele, come s'incidono i sigilli.

7 E le misero sulle spallette dell'efod, come pietre di ricordanza per i figliuoli d'Israele, nel modo che l'Eterno aveva ordinato a Mosè.

8 Poi si fece il pettorale, artisticamente lavorato, come il lavoro dell'efod: d'oro, di filo violaceo, porporino, scarlatto, e di lino fino ritorto.

9 Il pettorale era quadrato; e lo fecero doppio; avea la lunghezza d'una spanna e una spanna di larghezza; ra doppio.

10 E v'incastonarono quattro ordini di pietre; nel primo ordine v'era un sardonio, un topazio e uno smeraldo;

11 nel secondo ordine, un rubino, uno zaffiro, un calcedonio;

12 nel terzo ordine, un'opale, un'agata, un'ametista;

13 nel quarto ordine, un grisolito, un onice e un diaspro. Queste pietre erano incastrate nei loro castoni d'oro.

14 E le pietre corrispondevano ai nomi dei figliuoli d'Israele, ed erano dodici, secondo i loro nomi; erano incise come de' sigilli, ciascuna col nome d'una delle dodici tribù.

15 Fecero pure sul pettorale delle catenelle d'oro puro, intrecciate a mo' di cordoni.

16 E fecero due castoni d'oro e due anelli d'oro, e misero i due anelli alle due estremità del pettorale.

17 E fissarono i due cordoni d'oro ai due anelli alle estremità del pettorale;

18 e attaccarono gli altri due capi dei due cordoni d'oro ai due castoni, e li misero sulle due spallette dell'efod, sul davanti.

19 Fecero anche due anelli d'oro e li misero alle altre due estremità del pettorale, sull'orlo interiore vòlto verso l'efod.

20 E fecero due altri anelli d'oro, e li misero alle due spallette dell'efod, in basso, sul davanti, vicino al punto dove avveniva la giuntura, al disopra della cintura artistica dell'efod.

21 E attaccarono il pettorale mediante i suoi anelli agli anelli dell'efod con un cordone violaceo, affinché il pettorale fosse al disopra della banda artisticamente lavorata dell'efod, e non si potesse staccare dall'efod; come l'Eterno aveva ordinato a Mosè.

22 Si fece pure il manto dell'efod, di lavoro tessuto tutto di color violaceo,

23 e l'apertura, in mezzo al manto, per passarvi il capo: apertura, come quella d'una corazza, con all'intorno un'orlatura tessuta, perché non si strappasse.

24 E all'orlo inferiore del manto fecero delle melagrane di color violaceo, porporino e scarlatto, di filo ritorto.

25 E fecero de' sonagli d'oro puro; e posero i sonagli in mezzo alle melagrane all'orlo inferiore del manto, tutt'all'intorno, fra le melagrane:

26 un sonaglio e una melagrana, un sonaglio e una melagrana, sull'orlatura del manto, tutt'all'intorno, per fare il servizio, come l'Eterno aveva ordinato a Mosè.

27 Si fecero pure le tuniche di lino fino, di lavoro tessuto, per Aaronne e per i suoi figliuoli,

28 e la mitra di lino fino e le tiare di lino fino da servir come ornamento e le brache di lino fino ritorto,

29 e la cintura di lino fino ritorto, di color violaceo, porporino, scarlatto, in lavoro di ricamo, come l'Eterno aveva ordinato a Mosè.

30 E fecero d'oro puro la lamina del sacro diadema, e v'incisero, come s'incide sopra un sigillo: SANTO ALL'ETERNO.

31 E v'attaccarono un nastro violaceo per fermarla sulla mitra, in alto, come l'Eterno aveva ordinato a osè.

32 Così fu finito tutto il lavoro del tabernacolo e della tenda di convegno. I Figliuoli d'Israele fecero interamente come l'Eterno aveva ordinato a Mosè; fecero a quel modo.

33 Poi portarono a Mosè il tabernacolo, la tenda e tutti i suoi utensili, i suoi fermagli, le sue tavole le sue traverse, le sue colonne, le sue basi;

34 la coperta di pelli di montone tinte in rosso, la coperta di pelli di delfino e il velo di separazione;

35 l'arca della testimonianza con le sue stanghe, e il propiziatorio;

36 la tavola con tutti i suoi utensili e il pane della presentazione;

37 il candelabro d'oro puro con le sue lampade, le lampade disposte in ordine, tutti i suoi utensili, e l'olio per il candelabro;

38 l'altare d'oro, l'olio dell'unzione, il profumo fragrante, e la portiera per l'ingresso della tenda;

39 l'altare di rame, la sua gratella di rame, le sue stanghe e tutti i suoi utensili, la conca con la sua base;

40 le cortine del cortile, le sue colonne con le sue basi, la portiera per l'ingresso del cortile, i cordami del cortile, i suoi piuoli e tutti gli utensili per il servizio del tabernacolo, per la tenda di convegno;

41 i paramenti cerimoniali per le funzioni nel santuario, i paramenti sacri per il sacerdote Aaronne e i paramenti de' suoi figliuoli per esercitare il sacerdozio.

42 I figliuoli d'Israele eseguirono tutto il lavoro, secondo che l'Eterno aveva ordinato a Mosè.

43 E Mosè vide tutto il lavoro; ed ecco, essi l'aveano eseguito come l'Eterno aveva ordinato; l'aveano eseguito a quel modo. E Mosè li benedisse.

L'EFOD

(vs.2-7)

Vari tendaggi per il tabernacolo e il cortile erano fatti di lino azzurro, porpora e scarlatto e fino ritorto, e questi stessi materiali erano usati per fare le vesti del sacerdote.

Tuttavia, l'efod includeva anche l'oro, che veniva battuto in fogli sottili e tagliato in fili, per essere tessuto nel lino azzurro, porpora, scarlatto e fino in un disegno artistico. Così, in questo importantissimo capo di abbigliamento, il Signore Gesù è rappresentato prima nella sua gloria divina, come Dio su tutto, poi nel suo carattere celeste (l'azzurro), nel suo carattere regale (viola), nella sua gloria universalmente attraente (lo scarlatto). e la Sua umanità immacolata (il bisso). Gli spallacci univano insieme l'efod.

La fascia che circonda l'efod era fatta degli stessi materiali, impressionandoci con i vari aspetti della gloria del Signore Gesù, il nostro Grande Sommo Sacerdote. Quindi una pietra di onice incastonata in oro fu posta su ciascuna spalla dell'efod. Queste pietre furono incise con i nomi dei figli d'Israele, sei nomi su ciascuna pietra ( Esodo 28:10 ). Questo parla del Signore che sostiene tutti i Suoi santi sulle spalle della Sua forza. Sono "pietre commemorative", perché Israele è sempre nella Sua memoria.

IL PETTORALE

(vv.8-21)

Il pettorale era dello stesso materiale dell'efod, ma raddoppiato per creare uno sfondo più solido per le pietre preziose incastonate al suo interno. Sarebbe circa 12 pollici quadrati. Le pietre erano incastonate in quattro file di tre pietre ciascuna, la prima fila un sardius, un topazio e uno smeraldo; la seconda fila un turchese, uno zaffiro e un diamante; la terza fila un giacinto, un'agata e un'ametista; la quarta fila un berillo, un onice e un diaspro.

Questi sono stati tutti collocati in castoni d'oro. Su ciascuna di queste pietre era inciso uno dei nomi dei figli d'Israele. Così, il sommo sacerdote portava sul petto i loro nomi, tipici del Signore Gesù che tiene costantemente i suoi santi nei suoi affetti.

Anelli d'oro erano posti alle due estremità del pettorale, da collegare con due catene d'oro alle incastonature delle pietre di onice sulle spalle dell'efod. Altri due anelli d'oro furono posti agli angoli inferiori del pettorale e due anelli anche nei punti corrispondenti dell'efod, in modo che questi potessero essere legati insieme da un cordone azzurro. L'efod era vitale nell'interrogazione di Dio da parte del sommo sacerdote per conto del popolo, poiché denota l'unità di tutte le tribù d'Israele, e nessuna di queste doveva essere ignorata quando a Dio veniva chiesta la Sua volontà dirigente.

ALTRI ABITI PER I SACERDOTI

(vs.22-31)

La veste dell'efod era tutta d'azzurro. Era indossato sotto l'efod, formando uno sfondo celeste per la bellezza dell'efod. L'apertura che circondava il collo era rinforzata da una fasciatura tessuta in modo che non si strappasse. Sull'orlo inferiore della veste c'erano melagrane azzurre, porpora e scarlatte e di lino fino ritorto, intervallate da sonagli d'oro puro, così un campanello, un melograno nell'ordine.

Questo ci ricorda che Dio aspetta la vera adorazione quando entra alla Sua presenza, le campane d'oro che indicano ciò che è vocale, "il sacrificio di lode a Dio, cioè il frutto delle nostre labbra, che rendono grazie al suo nome" ( Ebrei 13:15 ). , e le melagrane che parlano della fecondità di una vita pia: "Ma non dimenticate di fare il bene e di condividere, perché Dio si è compiaciuto di tali sacrifici" ( Ebrei 13:15 ).

Le tuniche sia per Aronne che per i suoi figli erano fatte di lino fine, e allo stesso modo i loro turbanti e i loro calzoni corti, tutti sottolineando la purezza morale. Tuttavia, le loro cinture (o cinture) erano fatte di lino fine, blu, porpora e scarlatto. Per il sommo sacerdote fu fatta una lamina d'oro da incastonare nel suo copricapo, con l'iscrizione. "Santità al Signore". Questo era fissato con corde blu al turbante.

COMPLETATO, CONTROLLATO E APPROVATO

(vs.32-43)

Così tutto il lavoro fu svolto secondo le istruzioni del Signore. Dev'essere così se Dio abitasse nel tabernacolo, così come è vero oggi se la Chiesa è per Lui una dimora adatta. Tutti questi componenti del tabernacolo furono poi portati a Mosè, il cui elenco è riportato nei versetti 33-41. Il fatto che si parli così spesso di queste cose indica quanto siano profondamente importanti per il nostro Dio e Padre, affinché richiamare la nostra attenzione e meditazione.

Mosè esaminò il lavoro e trovò che era stato fatto esattamente come il Signore gli aveva comandato. Perciò benedisse il popolo. Dieci volte in questo capitolo (39) si trova l'espressione "come il Signore ha comandato a Mosè". Nel capitolo 40 la stessa espressione si trova otto volte.

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