Commento alla Bibbia di Leslie M. Grant
Genesi 45:1-28
GIUSEPPE SI RIVELA
Ora che la grazia di Dio ha operato un sincero pentimento nel cuore dei fratelli, e di Giuda in particolare, Giuseppe è libero di rivelare loro la sua vera identità. Era così profondamente colpito che non riusciva a trattenersi; e invitò tutti i suoi servi a lasciare la stanza. Solo i suoi fratelli erano con lui quando crollò e pianse così forte che gli egiziani lo udirono fuori dalla stanza, compresi i domestici del faraone (vv.1-2)
"Io sono Giuseppe", dice loro. Che shock per loro! "Mio padre è ancora vivo?" Voleva una tale conferma dalle loro labbra, ma erano così storditi da non poter parlare (v.3). Quale sarà il risultato anche quando il grande Messia d'Israele si rivelerà alla nazione, come il Signore Gesù che essi avevano crocifisso? "Guarderanno a me che hanno trafitto e faranno cordoglio per lui, come si fa lutto per un figlio unico, e piangeranno amaramente su di lui, come il pianto amaro su un primogenito" ( Zaccaria 12:10 ). Come Tommaso, saranno scomposti per confessare: "Mio Signore e mio Dio" ( Giovanni 20:28 ).
Eppure i fratelli di Giuseppe avrebbero avuto qualche turbato timore che ora avrebbero dovuto affrontare la punizione per il loro precedente trattamento di Giuseppe. Com'era ansioso Giuseppe di calmare le loro paure! Non comandò loro, ma chiese loro: "Per favore, avvicinati a me". Quando lo fecero, confermò che era il loro fratello che vendettero in Egitto. Ma aggiunge subito che non vuole che siano addolorati o arrabbiati con se stessi per questo, perché era Dio che aveva operato sovranamente in questa esperienza per preservare la vita per molti (v.5). Se non voleva che fossero arrabbiati con se stessi, allora di certo non era arrabbiato con loro. Atteggiamento meraviglioso per un sovrano esaltato!
Poi fa loro sapere che i due anni di carestia che avevano sofferto erano solo all'inizio. C'erano cinque anni a venire. Devono essersi chiesti come facesse a saperlo, ma non misero in dubbio la sua parola. Cerca di imprimere nuovamente in loro che è stato Dio a mandarlo in Egitto per preservare la famiglia di Giacobbe e salvare le loro vite con una grande liberazione (v.7). Così, è anche il Signore Gesù per mezzo del quale Dio ha effettivamente preservato Israele per mezzo dell'Eccelso rigettato che è tra i Gentili, come è stato durante questa dispensazione di grazia ormai da molti secoli, sebbene Israele abbia ignorato la gloria della loro Messia rifiutato.
Allora, assicura loro, non erano loro che avevano mandato Giuseppe in Egitto, ma Dio; e Dio lo aveva fatto (1) un padre per Faraone (uno dalla cui bontà e guida dipendeva). e (2) "Signore di tutta la sua casa" (che ha autorità seconda solo al Faraone nella sua famiglia) e (3) un sovrano in tutto il paese d'Egitto (uno incaricato dell'amministrazione di tutti gli affari governativi).
Quindi ordina ai suoi fratelli di correre a casa dal padre, con l'elettrizzante notizia che Dio ha costituito Giuseppe signore di tutto l'Egitto, e di dirgli che deve venire immediatamente da Giuseppe, portando con sé tutta la sua famiglia e i suoi beni, e loro potrebbe vivere nella terra di Gosen in Egitto (vv.9, 10). Joseph promette anche di provvedere a loro durante i cinque anni di carestia che dovevano ancora venire. Così Giuseppe restituisce ai suoi fratelli un grande bene per il male che gli avevano mostrato.
Quanto è ancora più grande la bontà del Signore Gesù, che è stato trattato in modo molto più vergognoso di Giuseppe, ma benedirà Israele (i suoi fratelli secondo la carne) con grazia sovrabbondante nella prossima età millenaria!
Ora che Giuseppe si era rivelato pienamente ai suoi fratelli e aveva ordinato loro di tornare a casa per portare il padre e i beni in Egitto, abbracciò di nuovo suo fratello Beniamino, ed entrambi piansero (v.14). Naturalmente Giuseppe aveva un attaccamento speciale a colui che era il figlio di sua madre. Ma poi fece lo stesso con ciascuno degli altri fratelli (v.15) e si prese del tempo per parlare con loro.
La notizia della venuta dei fratelli di Giuseppe giunge al Faraone, il quale si compiace di udire ciò (v.16), così da confermare quanto aveva detto Giuseppe, che i fratelli tornassero in Canaan e riportassero con sé il padre e le loro famiglie in Egitto , dove Faraone avrebbe dato loro il meglio del paese (vv.17-18). Naturalmente Faraone si rese conto di essere molto in debito con Giuseppe e fu lieto di mostrare il suo apprezzamento in questo modo.
Inoltre ordina loro di portare con sé dei carri dall'Egitto per portare le loro mogli, i loro figli e il loro padre. Quanto ai loro beni, dice loro di non preoccuparsi, perché tutto ciò di cui avevano bisogno sarebbe stato fornito loro in Egitto (v.20). Naturalmente avrebbero portato le loro greggi e armenti, e senza dubbio ci sarebbero state molte cose che non avrebbero voluto lasciare, ma il Faraone voleva che sapessero che avrebbe fornito tutti i beni di cui avevano bisogno.
Giuseppe diede loro carri (che ovviamente includevano animali per trainarli) e provviste per il loro viaggio, compresi anche i cambi di vestiti, ma a Beniamino diede cinque cambi di vestiti e aggiunse a questi cento denari. Viene da chiedersi se Benjamin possa aver avuto qualche difficoltà nel sapere come gestire la cosa! Ma il cuore di Giuseppe era pieno di grazia, ed egli mandò a suo padre dieci asine cariche delle migliori cose d'Egitto e dieci asine cariche di grano, pane e altri viveri, per il viaggio di suo padre. Evidentemente non riteneva i carri sufficienti per trasportare tutto questo cibo.
Congedandoli, Giuseppe disse ai suoi fratelli di non litigare lungo la strada (v.24). Conosceva il loro carattere, e anche il Signore Gesù conosce il carattere naturale di Israele, che si riflette fin troppo tristemente in noi stessi, anche nella chiesa di Dio. Tornano dal padre con l'inaspettata notizia che Giuseppe era ancora vivo e governava su tutto l'Egitto. Giacobbe era sbalordito e non poteva crederci. Ma gli riferirono tutte le parole che Giuseppe aveva detto loro.
In quel momento doveva essere venuta fuori la verità, che i fratelli avevano venduto Giuseppe in Egitto, perché il loro padre era stato ingannato per tutti questi anni. Ma la consapevolezza che Giuseppe era in vita avrebbe annullato per Giacobbe l'inganno dei suoi fratelli. Oltre alle parole riportate da Giuseppe, Giacobbe fu persuaso quando vide i carri che erano stati inviati da Giuseppe. Il suo spirito si rianimò e disse: "Basta. Giuseppe mio figlio è ancora vivo. Andrò a vederlo prima di morire" (vv.27-29).