Genesi 46:1-34
1 Israele dunque si partì con tutto quello che aveva; e, giunto a Beer-Sceba, offrì sacrifizi all'Iddio d'Isacco suo padre.
2 E Dio parlò a Israele in visioni notturne, e disse: "Giacobbe, Giacobbe!" Ed egli rispose: "Eccomi".
3 E Dio disse: "Io sono Iddio, l'Iddio di tuo padre; non temere di scendere in Egitto, perché là ti farò diventare una grande nazione.
4 Io scenderò con te in Egitto, e te ne farò anche sicuramente risalire; e Giuseppe ti chiuderà gli occhi".
5 Allora Giacobbe partì da Beer-Sceba; e i figliuoli d'Israele fecero salire Giacobbe loro padre, i loro piccini e le loro mogli sui carri che Faraone avea mandato per trasportarli.
6 Ed essi presero il loro bestiame e i beni che aveano acquistato nel paese di Canaan, e vennero in Egitto: Giacobbe, e tutta la sua famiglia con lui.
7 Egli condusse seco in Egitto i suoi figliuoli, le sue figliuole, le figliuole de' suoi figliuoli, e tutta la sua famiglia.
8 Questi sono i nomi de' figliuoli d'Israele che vennero in Egitto: Giacobbe e i suoi figliuoli. Il primogenito di Giacobbe: Ruben.
9 I figliuoli di Ruben: Henoc, Pallu, Hetsron e Carmi.
10 I figliuoli di Simeone: Iemuel, Iamin, Ohad, Iakin, Tsohar e Saul, figliuolo di una Cananea.
11 I figliuoli di Levi: Gherson, Kehath e Merari.
12 I figliuoli di Giuda: Er, Onan, Scela, Perets e Zerach; ma Er e Onan morirono nel paese di Canaan; e i figliuoli di Perets furono: Hetsron e Hamul.
13 I figliuoli d'Issacar: Tola, Puva, Iob e Scimron.
14 I figliuoli di Zabulon: Sered, Elon e Iahleel.
15 Cotesti sono i figliuoli che Lea partorì a Giacobbe a Paddan-Aram, oltre Dina figliuola di lui. I suoi figliuoli e le sue figliuole erano in tutto trentatre persone.
16 I figliuoli di Gad: Tsifion, Haggi, Shuni, Etsbon, Eri, Arodi e Areli.
17 I figliuoli di Ascer: Imna, Tishva, Tishvi, Beria e Serah loro sorella. E i figliuoli di Beria: Heber e alkiel.
18 Cotesti furono i figliuoli di Zilpa che Labano avea dato a Lea sua figliuola; ed essa li partorì a iacobbe: in tutto sedici persone.
19 I figliuoli di Rachele, moglie di Giacobbe: Giuseppe e Beniamino.
20 E a Giuseppe, nel paese d'Egitto, nacquero Manasse ed Efraim, i quali Asenath, figliuola di Potifera, sacerdote di On, gli partorì.
21 I figliuoli di Beniamino: Bela, Beker, Ashbel, Ghera, Naaman, Ehi, Rosh, Muppim, Huppim e Ard.
22 Cotesti sono i figliuoli di Rachele che nacquero a Giacobbe: in tutto, quattordici persone.
23 I figliuoli di Dan: Huscim.
24 I figliuoli di Neftali: Iahtseel, Guni, Ietser e Scillem.
25 Cotesti sono i figliuoli di Bilha che Labano avea dato a Rachele sua figliuola, ed essa li partorì a iacobbe: in tutto, sette persone.
26 Le persone che vennero con Giacobbe in Egitto, discendenti da lui, senza contare le mogli de' figliuoli di Giacobbe, erano in tutto sessantasei.
27 E i figliuoli di Giuseppe, natigli in Egitto, erano due. Il totale delle persone della famiglia di Giacobbe che vennero in Egitto, era di settanta.
28 Or Giacobbe mandò avanti a sé Giuda a Giuseppe, perché questi lo introducesse nel paese di Goscen. E giunsero nel paese di Goscen.
29 Giuseppe fece attaccare il suo carro, e salì in Goscen a incontrare Israele, suo padre; e gli si presentò, gli si gettò al collo, e pianse lungamente sul collo di lui.
30 E Israele disse a Giuseppe: "Ora, ch'io muoia pure, giacché ho veduto la tua faccia, e tu vivi ancora!"
31 E Giuseppe disse ai suoi fratelli e alla famiglia di suo padre: "Io salirò a informare Faraone, e gli dirò: I miei fratelli e la famiglia di mio padre che erano nel paese di Canaan, sono venuti da me.
32 Questi uomini sono pastori, poiché son sempre stati allevatori di bestiame; e hanno menato seco i loro greggi, i loro armenti, e tutto quello che posseggono.
33 E quando Faraone vi farà chiamare e vi dirà: Qual è la vostra occupazione? risponderete:
34 I tuoi servitori sono stati allevatori di bestiame dalla loro infanzia fino a quest'ora: così noi come i nostri padri. Direte così, perché possiate abitare nel paese di Goscen. Poiché gli Egiziani hanno in abominio tutti i pastori".
GIACOBBE E LA SUA FAMIGLIA SI TRASFERISCONO IN EGITTO
(vv. 1-27)
Nulla viene detto della grande quantità di preparativi che devono fare per il loro viaggio, ma si dice che Jacob intraprenda il viaggio con tutto ciò che aveva, che ovviamente includeva tutta la sua famiglia. Sulla strada si fermò a Beersheba (il pozzo del giuramento), che indica il suo ricordo della promessa di Dio da cui dipendeva. È bello vederlo offrire sacrifici lì.
Quella notte Dio gli parlò in una visione, un ricordo del sogno che Dio gli fece a Betel quando stava andando verso Haran (cap. 28:10-15). Ma quanto sono diverse le circostanze! Il suo viaggio ora è lontano dalla terra, e potrebbe essere stato con una certa trepidazione che Giacobbe stava lasciando la terra promessa. Tuttavia, gli disse: "Io sono Dio, il Dio di tuo padre", e gli diede l'incoraggiamento di sapere che Dio approvava il suo viaggio in Egitto in quel momento (vs.
2-3). Infatti, gli dice che farà di Giacobbe una grande nazione lì in Egitto. Questo conferma la parola di Dio ad Abramo in Genesi 15:13 , che il seme di Abramo sarebbe stato straniero in una terra straniera, dove, come servi, sarebbero stati afflitti per 400 anni.
Dio promette la propria presenza con Giacobbe e che sicuramente lo riporterà indietro. Questo ritorno ovviamente si riferiva alla posterità di Giacobbe, la nazione Israele. Quanto a Giacobbe stesso, Giuseppe chiudeva gli occhi, cioè nella morte, sebbene fosse sepolto nel paese di Canaan. Non avrebbe sperimentato personalmente le sofferenze che avrebbero sperimentato i suoi figli.
Da Beersheba dunque tutti viaggiano nella fiducia della promessa di Dio. Mogli e piccoli e bestiame e altri beni sono tutti inclusi in questa grande compagnia che viaggia per cambiare la loro dimora (vv.5-7)
Ci viene detto ora i nomi di tutta la famiglia di Giacobbe, che è venuta con lui, indicando che il nostro grande Dio è interessato agli individui, non solo alle nazioni di grandi compagnie. Il totale era di 66 persone (v.26), più Giuseppe ei suoi due figli. Jacob stesso è il settantesimo.
STABILITO IN TERRA STRANIERA
(vv.28-47:12)
Giacobbe mandò davanti a sé Giuda per dirigere la strada verso Gosen, e la famiglia arrivò lì a tempo debito. Allora Giuseppe andò con il carro incontro al padre, che abbracciò, piangendo a lungo. Le parole di Israele a Giuseppe sono meravigliosamente significative: "Ora lasciami morire, poiché ho visto il tuo volto, che tu sia ancora vivo" (v.30). Israele può morire, perché Giuseppe vive! questo è lo stesso principio di cui parla Giovanni 3:30 Battista in Giovanni 3:30 : "Lui deve aumentare, ma io devo diminuire.
Quando al Signore Gesù sarà dato il suo posto di supremo onore, Israele la nazione sarà contenta di essere ridotta a nulla. Che bene per noi se impariamo personalmente bene questa lezione, contenti di vedere la carne messa al posto della morte per che Cristo possa essere esaltato.
Giuseppe quindi prepara i suoi fratelli e le loro famiglie per la loro presentazione davanti al Faraone, dicendo loro che annuncerà la loro venuta al Faraone (v.31) e gli dirà che sono pastori, avendo portato con sé le loro greggi e armenti, in modo che il Faraone preparati a concedere loro una terra che non invadesse le terre degli egiziani che si erano abituati a detestare i pastori.
Giuseppe dice loro di far sapere al Faraone che erano stati pastori fin dalla loro giovinezza e naturalmente desideravano continuare questo nonostante l'atteggiamento degli egiziani verso i pastori (vv.31-34). C'è anche una lezione spirituale in questo. Dio si aspetta che il suo popolo abbia cuori come pastori, che si prendano cura dei bisogni delle anime. Il mondo (Egitto) non solo ignora tale cura del pastore, ma si risente con gli altri che si impegnano in essa. Troppo spesso, infatti, anche i credenti non apprezzano la cura pastorale e la sollecitudine che un santo devoto cerca di mostrare loro. Per questo motivo, purtroppo, trascuriamo di impegnarci nel vero lavoro di pastore.