Genesi 46:1-34

GIACOBBE E LA SUA FAMIGLIA SI TRASFERISCONO IN EGITTO

(vv. 1-27)

Nulla viene detto della grande quantità di preparativi che devono fare per il loro viaggio, ma si dice che Jacob intraprenda il viaggio con tutto ciò che aveva, che ovviamente includeva tutta la sua famiglia. Sulla strada si fermò a Beersheba (il pozzo del giuramento), che indica il suo ricordo della promessa di Dio da cui dipendeva. È bello vederlo offrire sacrifici lì.

Quella notte Dio gli parlò in una visione, un ricordo del sogno che Dio gli fece a Betel quando stava andando verso Haran (cap. 28:10-15). Ma quanto sono diverse le circostanze! Il suo viaggio ora è lontano dalla terra, e potrebbe essere stato con una certa trepidazione che Giacobbe stava lasciando la terra promessa. Tuttavia, gli disse: "Io sono Dio, il Dio di tuo padre", e gli diede l'incoraggiamento di sapere che Dio approvava il suo viaggio in Egitto in quel momento (vs.

2-3). Infatti, gli dice che farà di Giacobbe una grande nazione lì in Egitto. Questo conferma la parola di Dio ad Abramo in Genesi 15:13 , che il seme di Abramo sarebbe stato straniero in una terra straniera, dove, come servi, sarebbero stati afflitti per 400 anni.

Dio promette la propria presenza con Giacobbe e che sicuramente lo riporterà indietro. Questo ritorno ovviamente si riferiva alla posterità di Giacobbe, la nazione Israele. Quanto a Giacobbe stesso, Giuseppe chiudeva gli occhi, cioè nella morte, sebbene fosse sepolto nel paese di Canaan. Non avrebbe sperimentato personalmente le sofferenze che avrebbero sperimentato i suoi figli.

Da Beersheba dunque tutti viaggiano nella fiducia della promessa di Dio. Mogli e piccoli e bestiame e altri beni sono tutti inclusi in questa grande compagnia che viaggia per cambiare la loro dimora (vv.5-7)

Ci viene detto ora i nomi di tutta la famiglia di Giacobbe, che è venuta con lui, indicando che il nostro grande Dio è interessato agli individui, non solo alle nazioni di grandi compagnie. Il totale era di 66 persone (v.26), più Giuseppe ei suoi due figli. Jacob stesso è il settantesimo.

STABILITO IN TERRA STRANIERA

(vv.28-47:12)

Giacobbe mandò davanti a sé Giuda per dirigere la strada verso Gosen, e la famiglia arrivò lì a tempo debito. Allora Giuseppe andò con il carro incontro al padre, che abbracciò, piangendo a lungo. Le parole di Israele a Giuseppe sono meravigliosamente significative: "Ora lasciami morire, poiché ho visto il tuo volto, che tu sia ancora vivo" (v.30). Israele può morire, perché Giuseppe vive! questo è lo stesso principio di cui parla Giovanni 3:30 Battista in Giovanni 3:30 : "Lui deve aumentare, ma io devo diminuire.

Quando al Signore Gesù sarà dato il suo posto di supremo onore, Israele la nazione sarà contenta di essere ridotta a nulla. Che bene per noi se impariamo personalmente bene questa lezione, contenti di vedere la carne messa al posto della morte per che Cristo possa essere esaltato.

Giuseppe quindi prepara i suoi fratelli e le loro famiglie per la loro presentazione davanti al Faraone, dicendo loro che annuncerà la loro venuta al Faraone (v.31) e gli dirà che sono pastori, avendo portato con sé le loro greggi e armenti, in modo che il Faraone preparati a concedere loro una terra che non invadesse le terre degli egiziani che si erano abituati a detestare i pastori.

Giuseppe dice loro di far sapere al Faraone che erano stati pastori fin dalla loro giovinezza e naturalmente desideravano continuare questo nonostante l'atteggiamento degli egiziani verso i pastori (vv.31-34). C'è anche una lezione spirituale in questo. Dio si aspetta che il suo popolo abbia cuori come pastori, che si prendano cura dei bisogni delle anime. Il mondo (Egitto) non solo ignora tale cura del pastore, ma si risente con gli altri che si impegnano in essa. Troppo spesso, infatti, anche i credenti non apprezzano la cura pastorale e la sollecitudine che un santo devoto cerca di mostrare loro. Per questo motivo, purtroppo, trascuriamo di impegnarci nel vero lavoro di pastore.