Giobbe 16:1-22
1 Allora Giobbe rispose e disse:
2 "Di cose come codeste, ne ho udite tante! Siete tutti dei consolatori molesti!
3 Non ci sarà egli una fine alle parole vane? Che cosa ti provoca a rispondere?
4 Anch'io potrei parlare come voi, se voi foste al posto mio; potrei mettere assieme delle parole contro a voi e su di voi scrollare il capo;
5 potrei farvi coraggio con la bocca; e il conforto delle mie labbra vi calmerebbe.
6 Se parlo, il mio dolore non ne sarà lenito; e se cesso di parlare, che sollievo ne avrò?
7 Ora, purtroppo, Dio m'ha ridotto senza forze, ha desolato tutta la mia casa;
8 m'ha coperto di grinze e questo testimonia contro a me, la mia magrezza si leva ad accusarmi in faccia.
9 La sua ira mi lacera, mi perseguita, digrigna i denti contro di me. Il mio nemico aguzza gli occhi su di me.
10 Apron larga contro a me la bocca, mi percuoton per obbrobrio le guance, si metton tutt'insieme a darmi addosso.
11 Iddio mi dà in balìa degli empi, mi getta in mano dei malvagi.
12 Vivevo in pace, ed egli m'ha scosso con violenza, m'ha preso per la nuca, m'ha frantumato, m'ha posto per suo bersaglio.
13 I suoi arcieri mi circondano, egli mi trafigge i reni senza pietà, sparge a terra il mio fiele.
14 Apre sopra di me breccia su breccia, mi corre addosso come un guerriero.
15 Mi son cucito un cilicio sulla pelle, ho prostrato la mia fronte nella polvere.
16 Il mio viso è rosso di pianto, e sulle mie palpebre si stende l'ombra di morte.
17 Eppure, le mie mani non commisero mai violenza, e la mia preghiera fu sempre pura.
18 O terra, non coprire il mio sangue, e non vi sia luogo ove si fermi il mio grido!
19 Già fin d'ora, ecco, il mio Testimonio è in cielo, il mio Garante è nei luoghi altissimi.
20 Gli amici mi deridono, ma a Dio si volgon piangenti gli occhi miei;
21 sostenga egli le ragioni dell'uomo presso Dio, le ragioni del figliuol d'uomo contro i suoi compagni!
22 Poiché, pochi anni ancora, e me ne andrò per una via senza ritorno.
LAVORO RIPROVA LA LORO SENZA CUORE
(vv.1-5)
Elifaz aveva affermato di dare a Giobbe "le consolazioni di Dio", e questo spinge Giobbe a rispondere amaramente: "Miserabili consolatori siete tutti voi!" (v.2). Invece di conforto, avevano dato accuse spietate, che Giobbe chiama "parole di vento". Dice che se fossero al suo posto, potrebbe accumulare parole contro di loro in un'accusa crudele simile, ma non lo farebbe: userebbe le sue parole per rafforzarli e incoraggiarli per dare loro un po' di sollievo. Lo desiderava lui stesso, ma non avevano niente per lui.
GIOBBE SENTE CHE DIO HA SPOSTATO GLI UOMINI A PERSEGUIRLO
(vv.6-14)
Che Giobbe parlasse o rimanesse in silenzio, non trovava sollievo. Sente che Dio lo ha logorato rendendo tutta la sua compagnia (i suoi amici) desolata di ogni aiuto, e così Giobbe è stato avvizzito. Nel versetto 9 può essere dubbio che si riferisca direttamente a Dio, poiché nel versetto 10 usa il plurale "loro" tre volte. Ma evidentemente pensava che Dio stesse praticamente influenzando gli altri a strappare Giobbe nella sua ira. Pensava che Dio fosse responsabile dell'odio dell'uomo? In effetti, sappiamo che Dio non approverebbe tali persecuzioni che Giobbe elenca nei versetti 9 e 10, ma i suoi amici affermavano di parlare per Dio!
Poiché Giobbe non aveva trovato aiuto o incoraggiamento dai suoi tre amici, ma anzi il contrario, dichiara pateticamente: "Dio mi ha consegnato agli empi e mi ha consegnato nelle mani degli empi" (v.11). Proprio come Elifaz aveva esagerato la condizione di Giobbe definendolo malvagio, così Giobbe esagera riferendosi ai suoi amici come malvagi. Sentiva che Dio si stava schierando con gli empi contro di lui. Un atteggiamento di resistenza avrà sempre pensieri sbagliati su Dio e le Sue vie, mentre un atteggiamento di sottomissione troverà i suoi pensieri meravigliosamente corretti.
Tuttavia, è lodevole che Giobbe abbia riconosciuto che in ultima analisi aveva a che fare con Dio, così che guarda oltre i suoi amici per vedere che Dio era dietro tutto ciò che gli stava arrivando. Questo mostra che era un vero credente, anche se ha fatto deduzioni sbagliate, perché stava virtualmente incolpando Dio come se Dio stesse facendo qualcosa di sbagliato. "Ero a mio agio", dice, "ma mi ha frantumato; mi prende anche per il collo e mi fa a pezzi.
Mi ha preparato per il suo bersaglio, i suoi arcieri mi circondano. Mi trafigge il cuore e non ha pietà, riversa per terra il mio fiele. Mi spezza ferita su ferita; Corre contro di me come un guerriero» (vv.12-14).
Se Giobbe si fosse reso conto solo che era a causa del puro amore di Dio per lui che Egli permetteva a tali cose di metterlo alla prova, quanto sarebbe stato diverso il suo atteggiamento! Alla fine, tuttavia, fu portato a tale conclusione, in modo che la fine della storia risplenda della lode di Dio e della grande benedizione di Giobbe.
LAVORO CERCA AIUTO IN CIELO
(vv.15-22)
Giobbe ora richiama l'attenzione sull'estrema miseria che stava attraversando, riguardo alla quale Zofar aveva detto insensatamente che la sofferenza di Giobbe era inferiore a quella che meritava. «Ho cucito un sacco sulla mia pelle e ho posato il capo nella polvere, il mio volto è arrossato dal pianto e sulle mie palpebre un'ombra di morte» (vv.15-16). Se fosse stato colpevole di violenza e ipocrisia, questo sarebbe comprensibile, ma insiste che nessuna violenza era nelle sue mani e la sua preghiera era pura.
Chiama la terra a non coprire il suo sangue, cioè a non coprire il fatto della sua immeritata sofferenza; e non lasciare che il suo grido abbia un luogo di riposo, apparentemente che il suo grido dovrebbe essere ascoltato piuttosto che messo a tacere. Aveva infatti fiducia che la testimonianza della sua innocenza fosse nei cieli, sebbene i suoi amici sulla terra l'avessero rifiutata e disprezzata (vv.18-20).
"Oh che uno possa supplicare per un uomo presso Dio, come un uomo supplica per il suo prossimo!" (v.21). Oggi conosciamo la meravigliosa risposta a questo nel Nuovo Testamento. "Abbiamo un avvocato presso il Padre, il giusto Gesù Cristo" ( 1 Giovanni 2:1 ). Il Signore Gesù infatti supplica per noi davanti al Padre, un vero e misericordioso Intercessore le cui richieste il Padre non rinnegherà mai.
Anche ai tempi di Giobbe, la sua fede avrebbe potuto anticiparlo se solo avesse avuto uno spirito sottomesso. Tuttavia, in uno stato di sconforto, dice: "Poiché quando saranno trascorsi alcuni anni andrò per la via del non ritorno" (v.22). Si aspettava quindi di vivere qualche anno in più, ma pensava a quegli anni solo come continuazione della sua attuale miseria, e non dice nulla della luminosa prospettiva dell'eternità, che almeno oggi dovrebbe essere una cosa profondamente preziosa per un cuore credente, - cioè , gloria eterna e benedizione eterna con Cristo. Com'è meraviglioso il vantaggio che i figli di Dio hanno oggi su quelli dei tempi dell'Antico Testamento!