Giobbe 23:1-17
1 Allora Giobbe rispose e disse:
2 "Anche oggi il mio lamento è una rivolta, per quanto io cerchi di comprimere il mio gemito.
3 Oh sapessi dove trovarlo! potessi arrivare fino al suo trono!
4 Esporrei la mia causa dinanzi a lui, riempirei d'argomenti la mia bocca.
5 Saprei quel che mi risponderebbe, e capirei quello che avrebbe da dirmi.
6 Contenderebbe egli meco con la sua gran potenza? No! invece, mi presterebbe attenzione.
7 Là sarebbe un uomo retto a discutere con lui, e sarei dal mio giudice assolto per sempre.
8 Ma, ecco, se vo ad oriente, egli non c'è; se ad occidente, non lo trovo;
9 se a settentrione, quando vi opera, io non lo veggo; si nasconde egli nel mezzodì, io non lo scorgo.
10 Ma la via ch'io batto ei la sa; se mi mettesse alla prova, ne uscirei come l'oro.
11 Il mio piede ha seguito fedelmente le sue orme, mi son tenuto sulla sua via senza deviare;
12 non mi sono scostato dai comandamenti delle sue labbra, ho riposto nel mio seno le parole della sua bocca.
13 Ma la sua decisione e una; chi lo farà mutare? Quello ch'ei desidera, lo fa;
14 egli eseguirà quel che di me ha decretato; e di cose come queste ne ha molte in mente.
15 Perciò nel suo cospetto io sono atterrito; quando ci penso, ho paura di lui.
16 Iddio m'ha tolto il coraggio, l'Onnipotente mi ha spaventato.
17 Questo mi annienta: non le tenebre, non la fitta oscurità che mi ricopre.
DESIDERA PRESENTARE IL SUO CASO DAVANTI A DIO
(vv.1-9)
Ciò che Elifaz ha detto a Giobbe non valeva una risposta, così che Giobbe praticamente lo ignora e presenta ai suoi amici le reali angosce che occupavano la sua mente e il suo cuore. Non avevano avuto risposta per questo prima, e quando ha finito non hanno ancora risposta. Nonostante tutto quello che hanno detto i suoi amici, dice loro: "Anche oggi il mio lamento è amaro" (v.2). I loro tanti discorsi non avevano cambiato nulla per lui.
Continuò a gemere per l'angoscia e disse: "Oh, se sapessi dove trovarlo, per venire al suo posto. Gli presenterei la mia causa e mi riempirò la bocca di argomenti" (vv.3-4 ). Voleva Dio, ma sentiva che Dio si era allontanato da lui e non avrebbe risposto alle sue preghiere. Quanto poco si rendeva conto che Dio sapeva perfettamente cosa provava Giobbe e cosa pensava. Non doveva dare a Giobbe un'udienza pubblica per esprimere le sue lamentele.
Infatti, quando finalmente Dio trattò direttamente con Giobbe, Giobbe non aveva argomenti da presentargli affatto. La sua prima risposta a Dio fu: "Ecco, io sono vile; cosa ti risponderò? Mi metto la mano sulla bocca" ( Giobbe 40:3 ).
Ma indica nel versetto 5 che se gli fosse stato permesso di presentare il suo caso a Dio, allora avrebbe avuto una risposta che poteva capire, perché era sicuro che Dio fosse giusto, in contrasto con i suoi amici, e che Dio avrebbe preferito prendi nota di lui come un giusto, non malvagio (v.6). Giobbe pensava di dover discutere la sua causa con Dio, per persuadere Dio che, poiché era relativamente giusto, non c'era motivo per Dio di permettergli di soffrire come ha fatto.
Parla della retta ragione con Dio (v.7). Ma un uomo retto dovrebbe rendersi conto che non dovrebbe mai osare ragionare con Dio come se potesse persuaderlo a cambiare idea. Tuttavia, Giobbe pensa che in questo modo sarebbe stato liberato per sempre dal dover sopportare quello che sente come il giudizio di Dio, che in realtà non era giudizio, ma disciplina. Grazie a Dio sappiamo oggi che i nostri argomenti o ragionamenti non hanno nulla a che fare con l'essere liberati dal giudizio, ma solo il valore delle sofferenze e della morte del Signore Gesù realizza questo meraviglioso risultato, quando lo si riceve semplicemente per fede.
Giobbe sente di aver provato di tutto per trovare dove può incontrare Dio. Era andato avanti e indietro, alla sua mano destra e alla sua sinistra, ma era rimasto completamente frustrato. Non riusciva a trovare Dio. In realtà, Dio non era lontano da lui e stava cercando la benedizione più profonda di Giobbe. Giobbe non l'avrebbe trovata con la sua ricerca, ma con un'onesta sottomissione alla mano di Dio.
LAVORO DIFENDE LA PROPRIA GIUSTIZIA
(vv.10-12)
Questa sezione mostra il motivo per cui Giobbe si trovò incapace di trovare Dio. La giustizia di Giobbe era l'ostacolo. Insiste sul fatto che Dio conoscesse la strada che Giobbe prese e che la prova di Giobbe da parte di Dio lo avrebbe dimostrato "venire avanti come l'oro" (v.16). In confronto ad altri questo era senza dubbio vero. Il suo piede si era tenuto saldo ai passi guida di Dio: aveva mantenuto la via di Dio - contrariamente a quanto i suoi amici avevano detto di lui.
Non solo non si era allontanato dai comandamenti di Dio, ma aveva fatto tesoro delle parole di Dio più del suo cibo necessario. Poiché era l'uomo più giusto sulla terra, aveva troppa fiducia nella sua giustizia, ed era necessario che Dio gli togliesse l'orgoglio che la sua giustizia aveva suscitato in lui.
Giobbe ora doveva imparare la lezione che la sua giustizia era per Dio solo "stracci sporchi", proprio come Paolo doveva imparare profondamente questa lezione. Paolo scrive di ragioni che aveva avuto in precedenza per confidare nella carne, terminando con "riguardo alla giustizia che è nella legge, irreprensibile" ( Filippesi 3:4 ), "ma", aggiunge, "quali cose erano guadagno a me, questi li ho considerati una perdita per Cristo» (v.7). Non avrebbe più riposto alcuna fiducia in tutte le sue virtù. Giobbe in seguito apprese anche questo ( Giobbe 42:5 ).
PAURA DI DIO
(vv.13-17)
"Ma Lui è unico, e chi può farlo cambiare?" (v.13). Certamente Dio è unico, ma Giobbe pensava che la sua unicità fosse limitata alla maestà che ispira timore reverenziale e non capiva l'amore e la grazia unici di Dio. Giobbe dice che Dio fa tutto ciò che la Sua anima desidera, ma pensava che i desideri di Dio non avessero alcun riferimento al reale bisogno delle Sue creature. Quanto era completamente sbagliata questa concezione! È abbastanza vero che Dio fa tutto ciò che può essere stabilito per le persone (v.
14), ma le sue nomine non hanno lo scopo di incutere terrore nel cuore di un credente, come ha fatto con Giobbe. In effetti, perché cercava la presenza di Dio se era "terrorizzato dalla sua presenza?" (v.15). Ma questa è una delle incongruenze di chi si concentra sui suoi guai piuttosto che sulla grazia di Dio.
Giobbe pensava che fosse Dio a indebolire il suo cuore e che fosse Dio stesso a terrorizzare Giobbe. Come mai? Perché Dio non l'ha stroncato nella morte prima di dover affrontare le tenebre e le tenebre profonde che ora lo avevano sopraffatto (vv.16-17).