Giobbe 29:1-25

LA GRANDEZZA PASSATA DI GIOBBE

In questo capitolo Giobbe si sofferma sull'onore e la dignità che gli erano stati in passato. Mentre era sincero in quello che ha detto, e senza dubbio ha parlato sinceramente, tuttavia c'è troppo di "vendere" in quello che dice, così che in questo modo il capitolo 29 è in contrasto con il capitolo 28, dove aveva dato al Signore Il suo luogo di suprema eccellenza. Né Giobbe aveva appreso la verità di Ecclesiaste 7:10 : "Non dire: Perché i giorni precedenti erano migliori di questi? Poiché non domandi saggiamente su questo.

Paolo, infatti, va oltre dicendo: «Ma ciò che mi è stato di guadagno, l'ho considerato una perdita per Cristo» ( Filippesi 3:7 ), per poter aggiungere: «Una cosa faccio, dimenticando quelle cose che sono dietro e protendendomi verso quelle che stanno davanti, mi spingo verso la meta della chiamata verso l'alto di Dio in Cristo Gesù" ( Filippesi 3:13 ). Dobbiamo certamente dare credito a Dio di sapere proprio ciò che noi bisogno e a che ora Se Lui ci ha benedetti in passato, ringraziamo Dio, e quindi confidiamo in Lui per il presente e per il futuro.

Pensando alle sue circostanze a casa, Giobbe ricordava bene i giorni del suo apice (v.4), quando l'evidente benedizione di Dio era quella del consiglio amichevole (sebbene ora pensasse che Dio fosse praticamente cambiato da amico a nemico). "Quando l'Onnipotente era ancora con me, quando i miei figli erano intorno a me" (v.5). Le sue circostanze erano così piacevoli che considerò questo come una prova della presenza di Dio con lui, ma ora i suoi figli se ne erano andati: la sua vita familiare era stata praticamente desolata, e anche sua moglie non gli era stata di aiuto nelle sue avversità (cap.19). ), anche se non la menziona nemmeno. Ma in contrasto con le sue attuali circostanze, i suoi passi erano bagnati di crema ed era figurativamente benedetto con "fiumi d'olio".

D'ONORE PRIMA DEI MEN

(vv.7-10)

Ora Giobbe parla della sua uscita alla porta della città, luogo della pubblica amministrazione (v.7), prendendovi posto, essendo la sua dignità tale che i giovani si ritirarono istintivamente e gli anziani si levarono in suo onore (v. 8). Le autorità non avrebbero preso l'iniziativa nel parlare, perché tutti avrebbero aspettato Giobbe (vv.9-10). Se lo avesse detto qualcuno diverso da Giobbe, sarebbe impressionante, ma quando Giobbe parla in questo modo, espone l'orgoglio della sua presunzione in modo tale da rivelare perché era necessario che Dio lo abbattesse.

Sebbene queste cose potessero essere perfettamente vere, tuttavia non avrebbe dovuto osare gloriarsi in tale onore. In realtà, l'onore che gli uomini ci danno dovrebbe solo umiliarci fino alla polvere. Quanto è bene, infatti, che ogni credente prenda a cuore le parole del Signore Gesù: "Non ricevo onore dagli uomini" ( Giovanni 5:41 ).

LE BUONE AZIONI DI LAVORO APPROVATE DA ALTRI

(vv.11-17)

Tuttavia, non era solo la posizione esteriore di dignità di Giobbe a far sì che le persone lo onorassero, ma anche la sua costante gentilezza verso gli altri. La gente lo benediceva perché "liberava i poveri", gli orfani e coloro che non avevano altra fonte di aiuto (v.12). Se uno stava morendo, Giobbe era lì per dare aiuto e dava motivo di gioia alle vedove (v.13). Era zelante per la causa della giustizia e della giustizia (v.

14), ed era in effetti "occhi al cieco e piedi allo zoppo" (v.15). Era in pratica "un padre per i poveri", cercando la verità di un caso che poteva non essere facilmente evidente (v.16). Si oppose ai malvagi, rompendo le loro zanne, la loro capacità di guadagnare con l'oppressione; e salvare le vittime dalle loro grinfie (v.17).

Non c'è da stupirsi che Dio dica di Giobbe: "Non c'è nessuno come lui sulla terra, un uomo retto e irreprensibile, uno che teme Dio e rifugge il male" (c. 1:8). Ma quanto profondamente aveva bisogno Giobbe di imparare la lezione delle parole del Signore Gesù: "non sappia la tua sinistra ciò che fa la tua destra" ( Matteo 6:3 ). Non c'è mai un motivo per cui dovremmo pubblicizzare le cose buone che facciamo. Se lo facciamo come "al Signore" (cosa che dovrebbe essere sempre così), dovremmo ricordare che Egli conosce e stima il suo valore molto più accuratamente di quanto potremmo fare noi.

LA FIDUCIA DI GIOBBE NELLA SUA BONTÀ

(vv.18-20)

Poiché Giobbe era stato esemplare nella sua condotta e nella sua affidabilità, aveva avuto piena fiducia che questa prosperità sarebbe continuata senza sosta, i suoi giorni si erano notevolmente moltiplicati e la sua morte era stata di conforto nel suo nido (v.18). La sua radice e il suo ramo sarebbero stati ben irrigati, anche di notte (v.19), e la freschezza della vita vibrante sarebbe continuata come prima, e la sua capacità di conflitto (il suo arco) sarebbe stata costantemente rinnovata (v.

20). Come sono andate le cose diversamente da come pensava! Consideriamo anche che possiamo dipendere dall'esperienza passata per sostenerci per il futuro? Se è così, dimentichiamo che siamo sempre totalmente dipendenti dalla grazia di Dio.

RISPETTATO PER LA SUA GENTILEZZA

(vv.21-25)

Giobbe torna qui per parlare in modo simile a quanto ha fatto nei versetti 11-17, soffermandosi sugli effetti che erano stati prodotti nei suoi ascoltatori nei giorni passati quando gli uomini lo ascoltavano attentamente, senza interromperlo. Né questo per un carattere forte che richiedeva l'attenzione degli uomini, ma per la saggezza apparentemente mite del suo consiglio (v.21). Quando parlò, non ebbero confutazione (v.22), perché le sue parole erano come rugiada, avendo un effetto calmante, piuttosto che come una tempesta irresistibile. Evidentemente le sue parole avevano un tale peso che gli uomini attendevano il suo consiglio, e quando spalancavano la bocca, non era per parlare, ma per abbeverarsi al consiglio dato da Giobbe (v.23).

Il versetto 24 può essere un po' oscuro nel suo significato, ma piuttosto che "Se li prendessi in giro", la traduzione di JNDarby dice: "Se li sorridessi quando erano senza coraggio". Ad ogni modo, Giobbe sta parlando del modo in cui ha aiutato coloro a cui mancava altro aiuto. Quando le persone erano confuse, Giobbe era lì per scegliere la loro strada (v.25). Si sentiva persino un re nell'esercito", in grado di ordinare le cose per il popolo in un modo che il popolo sapeva essere buono per loro. Com'era insolito!