Giobbe 38:1-41
1 Allora l'Eterno rispose a Giobbe dal seno della tempesta, e disse:
2 "Chi è costui che oscura i miei disegni con parole prive di senno?
3 Orsù, cingiti i lombi come un prode; io ti farò delle domande e tu insegnami!
4 Dov'eri tu quand'io fondavo la terra? Dillo, se hai tanta intelligenza.
5 Chi ne fissò le dimensioni? giacché tu il sai! chi tirò sovr'essa la corda da misurare?
6 Su che furon poggiate le sue fondamenta, o chi ne pose la pietra angolare
7 quando le stelle del mattino cantavan tutte assieme e tutti i figli di Dio davan in gridi di giubilo?
8 Chi chiuse con porte il mare balzante fuor dal seno materno,
9 quando gli detti le nubi per vestimento e per fasce l'oscurità,
10 quando gli tracciai de' confini, gli misi sbarre e porte,
11 e dissi: "Fin qui tu verrai, e non oltre; qui si fermerà l'orgoglio de' tuoi flutti?"
12 Hai tu mai, in vita tua, comandato al mattino? o insegnato il suo luogo all'aurora,
13 perch'ella afferri i lembi della terra, e ne scuota via i malvagi?
14 La terra si trasfigura come creta sotto il sigillo, e appar come vestita d'un ricco manto;
15 i malfattori sono privati della luce loro, e il braccio, alzato già, è spezzato.
16 Sei tu penetrato fino alle sorgenti del mare? hai tu passeggiato in fondo all'abisso?
17 Le porte della morte ti son esse state scoperte? Hai tu veduto le porte dell'ombra di morte?
18 Hai tu abbracciato collo sguardo l'ampiezza della terra? Parla, se la conosci tutta!
19 Dov'è la via che guida al soggiorno della luce? E la tenebra dov'è la sua dimora?
20 Le puoi tu menare verso i loro domini, e sai tu bene i sentieri per ricondurle a casa?
21 Lo sai di sicuro! ché tu eri, allora, già nato, e il numero de' tuoi giorni è grande!
22 Sei tu entrato ne' depositi della neve? Li hai visti i depositi della grandine
23 ch'io tengo in serbo per i tempi della distretta, pel giorno della battaglia e della guerra?
24 Per quali vie si diffonde la luce e si sparge il vento orientale sulla terra?
25 Chi ha aperto i canali all'acquazzone e segnato la via al lampo dei tuoni,
26 perché la pioggia cada sulla terra inabitata, sul deserto ove non sta alcun uomo,
27 e disseti le solitudini desolate, sì che vi germogli e cresca l'erba?
28 Ha forse la pioggia un padre? o chi genera le gocce della rugiada?
29 Dal seno di chi esce il ghiaccio, e la brina del cielo chi la dà alla luce?
30 Le acque, divenute come pietra, si nascondono, e la superficie dell'abisso si congela.
31 Sei tu che stringi i legami delle Pleiadi, o potresti tu scioglier le catene d'Orione?
32 Sei tu che, al suo tempo, fai apparire le costellazioni e guidi la grand'Orsa insieme a' suoi piccini?
33 Conosci tu le leggi del cielo? e regoli tu il dominio di esso sulla terra?
34 Puoi tu levar la voce fino alle nubi, e far che abbondanza di pioggia ti ricopra?
35 I fulmini parton forse al tuo comando? Ti dicono essi: "Eccoci qua"?
36 Chi ha messo negli strati delle nubi sapienza, o chi ha dato intelletto alla meteora?
37 Chi conta con sapienza le nubi? e gli otri del cielo chi li versa
38 allorché la polvere stemperata diventa come una massa in fusione e le zolle de' campi si saldan fra loro?
39 Sei tu che cacci la preda per la leonessa, che sazi la fame de' leoncelli
40 quando si appiattano nelle tane e si mettono in agguato nella macchia?
41 Chi provvede il pasto al corvo quando i suoi piccini gridano a Dio e vanno errando senza cibo?
Meravigliosamente, Dio stesso interviene direttamente in questa discussione così presto nella storia dell'uomo. La tempesta che si stava preparando mentre Elihu parlava diventa un turbine, e Dio ha parlato a Giobbe dal turbine. Giobbe aveva sentito tutta la sua vita essere nel vortice di un turbine, ma non si rendeva conto che Dio stava parlando proprio nelle difficoltà che doveva affrontare, quindi Dio gli parlava direttamente. Questo era miracoloso, naturalmente, e non c'era possibilità che Giobbe non ascoltasse.
Può sembrare sorprendente che Dio abbia impiegato del tempo per parlare a un uomo in presenza solo di pochi altri quando il messaggio che ha dato è stato così meraviglioso che tutta l'umanità dovrebbe trarne beneficio. Tuttavia, non era necessario parlare a un gran numero, poiché il resoconto completo è dato per iscritto a beneficio di ogni persona che lo leggerà, da quel momento nella prima storia per tutta la storia successiva. Chi potrebbe osare mettere in discussione la magnifica meraviglia di queste parole direttamente da Dio nei capitoli 38-41? Quanto è bene per noi prendere profondamente a cuore questo messaggio.
Le Sue parole sono troppo filosofiche per essere comprese? Affatto! Questo non è un trattato sui misteri teologici, ma un semplice appello alla semplice onestà, riguardo ai fatti evidenti della creazione di Dio. Sicuramente mette l'uomo al suo posto, perché dà a Dio il suo vero posto di Creatore e Sostenitore di tutto l'universo. Quanto vale la nostra seria meditazione sono tutti i dettagli di cui Dio parla a Giobbe.
LA CHIAMATA DI DIO AL LAVORO
(vv.1-3)
Dovrebbe essere molto chiaro a tutti che Dio non sta parlando a Elihu, ma che conferma ciò che Elihu aveva detto rispondendo direttamente a Giobbe (v.1). La maggior parte di ciò che Dio dice è sotto forma di domande. La sua prima domanda è: "Chi è costui che oscura il consiglio con parole senza conoscenza" (v.2) - in altre parole: "Chi ti credi di essere, Giobbe?" Le parole di Giobbe mancavano della conoscenza che avrebbe dovuto avere, e Dio lo imprimerà profondamente su di lui.
«Ora preparati come un uomo: io ti interrogherò e tu mi risponderai» (v.3). Dio si aspetta che Giobbe prenda solo il posto di un uomo, e le domande che Dio pone sono abbastanza semplici da comprendere per un uomo, sebbene Giobbe si ritroverebbe impotente a rispondere a tali domande.
DOMANDE SULLE OPERE DELLA CREAZIONE DI DIO
(vv.4-38)
Questa sezione è divisa in sette parti, che iniziano con
I FONDAMENTI DELLA TERRA
(vv.4-7)
"Dov'eri tu quando gettavo le fondamenta della terra?" (v.4). La terra ha fondamenta? - una terra che gira nello spazio senza niente che la regga? Sì, non potrebbe nemmeno esistere senza un fondamento fondamentale di verità, ma Giobbe potrebbe spiegarlo? Qualcuno oggi può spiegarlo? No! Per prima cosa, nessuno di noi era presente quando Dio ha posto queste fondamenta, e chi può capire qualcosa sul modo in cui la creazione è nata? "Poiché Egli parlò e tutto fu fatto; Egli comandò e tutto rimase" ( Salmi 33:9 ). Le fondamenta della terra e la terra stessa furono create nello stesso istante, semplicemente dalla Parola di Dio.
"Chi ha determinato le sue misure? Sicuramente lo sai!" (v.5). Naturalmente Giobbe sapeva che solo Dio poteva farlo. "Chi ha teso la linea su di essa? A che cosa erano fissate le sue fondamenta?" (v.6). Certamente le fondamenta della terra non sono fissate a nulla di visibile a noi. Che Giobbe lo sapesse in quel momento o no, certamente non poteva rispondere alla domanda di Dio. Quando l'uomo costruisce deve avere un fondamento fissato a qualcosa di solido, ma che dire dell'edificio di Dio? Anche l'uomo ha bisogno di una pietra angolare. Chi ha posto la pietra angolare per l'edificio di Dio?
[Creazione degli angeli]
Alla creazione della terra "le stelle del mattino cantavano insieme e tutti i figli di Dio gridavano di gioia". Non c'è dubbio che i figli di Dio siano angeli (cap.1:6), che furono quindi creati prima che la terra fosse. Se "le stelle del mattino" sono stelle letterali, allora anche le stelle furono create prima che la terra fosse, si può obiettare che Genesi 1:16 sembra indicare che Dio creò le stelle il quarto giorno del rinnovamento della terra, ma quando ci viene detto: "Egli fece anche le partenze", questo probabilmente non è cronologico, ma un avviso di una creazione precedente alla storia del quarto giorno.
Potremmo chiederci se le stelle letterali possano cantare, ma la scienza ci ha detto che c'è un'armonia di suoni che emana dalle stelle. Almeno c'è stata una grande festa tra le creature di Dio quando ha creato la terra.
IL SUO CONTROLLO DEI MARI
(vv.8-11)
"Chi ha chiuso in mare con le porte?" (v.8). Dio non sta parlando qui della creazione originale, ma della sua separazione delle acque di sopra dalle acque di sotto ( Genesi 1:6 ). Perché dapprima la terra fu ricoperta d'acqua, poi le acque si separarono e apparve l'asciutto. Come la Parola di Dio fece apparire la terra, così la Sua Parola fece sì che le acque fossero raccolte "in un solo luogo" ( Genesi 1:9 ).
Per quanto riguarda i mari riuniti in un unico luogo, è noto che tutti i mari sono collegati, il che non è vero per le terre. Ma questo tremendo specchio d'acqua, sempre in movimento, che spesso si solleva in potenti onde, così che l'uomo è impotente davanti alla sua furia, è ancora sotto il perfetto controllo del Creatore. Dice: "Io faccio delle nuvole la sua veste e della fitta oscurità la sua fascia". Eppure quanto è bello leggere in Salmi 93:4 , "Il Signore in alto è più potente del rumore di molte acque, delle potenti onde del mare".
Ciò è splendidamente confermato nei versetti 10 e 11: "Ho fissato il Mio limite per esso e posto sbarre e porte, quando ho detto: 'Qui puoi venire, ma non oltre, e qui le tue onde orgogliose devono fermarsi.'' La gente può parlano di "leggi naturali" come causa di questo fenomeno, ma chi è l'Autore del diritto naturale?
Com'è sorprendente il significato spirituale del controllo di Dio sui mari! Giobbe si sentiva come se le onde del mare lo inghiottissero in un susseguirsi di dolorose tribolazioni che sembravano incontrollate. I credenti possono attraversare momenti di turbolenta inquietudine e angoscia come sbattuti dalle onde di un mare agitato, ma Dio ha il perfetto controllo di tutto questo ed è in grado di calmare immediatamente il mare, proprio come fece il Signore Gesù quando i Suoi discepoli furono tanto allarmato: "Si alzò e sgridò il vento, e disse al mare: 'Pace, taci:' e il vento cessò e si fece una gran bonaccia" ( Marco 4:39 ).
IL GIORNO CHE SOSTITUISCE LA NOTTE
(vv.12-15)
Giobbe aveva deciso quando doveva sorgere il mattino? (v.12). Che domanda per l'uomo che pensava di poter praticamente rendere Dio responsabile nei suoi confronti! La mattina segue sempre la notte, e quale uomo può cambiare questo fatto sorprendente? Giobbe aveva sentito l'oscurità della notte nelle dure esperienze che aveva sofferto. Se avesse potuto comandare il mattino, allora avrebbe potuto portare completo sollievo alle prove dell'oscurità. Ma solo Dio può far conoscere all'alba il suo posto.
Il versetto 13 ci ricorda che quando il giorno millenario sorgerà, esso abbraccerà "i confini della terra" e gli empi ne saranno scacciati. I malvagi, che amano le tenebre piuttosto che la luce perché le loro azioni sono malvagie, in quel giorno saranno esposti alla luce del "Sole di giustizia" che sorge con "la guarigione nelle Sue ali". Il Signore Gesù, la vera Luce, esporrà i malvagi in modo tale da scuoterli dalla terra.
Quanto al versetto 24, Samuel Ridout scrive: "Come i segni del sigillo risuonano nel giorno senza forma, così la luce imprime sulla faccia della terra le varie forme e i colori di tutte le cose. Risaltano come un bel vestito - o il rovescio, una scena di rovina - sotto la luce. La luce mostra tutte le cose come sono" (Il Libro di Giobbe - S. Ridout - p.227).
Poiché i malvagi amano le tenebre, allora la luce viene loro negata (v.15), e il loro braccio, alzato in opposizione a Dio, viene semplicemente spezzato. Giobbe avrebbe dovuto certamente esserne profondamente impressionato, poiché era stato pericolosamente vicino ad alzare il braccio per opporsi a Dio, e in questo modo agire come fanno i malvagi.
COSE INSFONDATE, NON MISURATE
(vv.16-21)
Ora Dio chiede a Giobbe se fosse entrato nelle sorgenti del mare o se avesse camminato alla ricerca degli abissi (v.16). Ci è stato detto che la popolazione di insetti del mondo è di gran lunga maggiore in peso di tutta la popolazione umana e animale, anche se sarebbe necessario un buon numero di zanzare per eguagliare il peso di un elefante! Ma tutta la popolazione della terra - uomo, animali, insetti e uccelli - non è niente in confronto alla popolazione dei mari, perché i mari sono popolati in tutte le aree e ad ogni livello. Giobbe non aveva idea di cosa non si vedesse sotto la superficie dei mari.
Gli erano state aperte le porte della morte? (v.17). Naturalmente i mari hanno inghiottito innumerevoli milioni di persone (comprese quelle annegate nel diluvio dei giorni di Noè); ma a parte questo, Giobbe capiva dove la morte aveva portato coloro che ne erano stati reclamati per tutti gli anni?
"Hai compreso l'ampiezza della terra? Dimmi, se sai tutto questo" (v.18). A quel tempo, senza dubbio Giobbe non sapeva che la terra si era formata come una tremenda palla che ruotava nello spazio. Ma anche oggi, sebbene ci venga detto dalla terra Isaia 25 miglia di circonferenza, chi può comprendere la grandezza di questo? Sebbene gli scienziati abbiano imparato molto sulla creazione di Dio, tuttavia più imparano, più diventa evidente che la loro ignoranza è molto più grande della loro conoscenza.
"Dov'è la via per la dimora della luce? E l'oscurità, dov'è il suo posto?" (v.19). Dio aveva detto: "Sia la luce" il primo giorno del rifacimento della terra ( Genesi 1:3 ), prima che il sole fosse tramontato al suo posto il quarto giorno. Alcuni scienziati hanno ritenuto che il sole fosse la fonte della luce, ma ulteriori ricerche li hanno persuasi che esiste luce separata dal sole. Da dove proviene? Non ne sappiamo più di quanto ne sapesse Giobbe. Quindi, l'origine della luce o l'origine delle tenebre sono questioni di cui l'umanità è totalmente ignorante.
Poteva Giobbe riportare la luce o le tenebre al suo luogo di dimora originale? (v.20). La stessa domanda non sarebbe sorta nella mente degli uomini, ma Dio la pone semplicemente per mostrare quanto sia limitata la conoscenza dell'uomo. L'ironia del versetto 21 è impressionante. Giobbe è nato quando è stata introdotta la luce? Aveva vissuto così tanti anni? Naturalmente queste parole di Dio hanno semplicemente lo scopo di mettere Giobbe al suo posto.
GLI ELEMENTI
(vv.22-30)
Il Signore ora si rivolge per portare all'attenzione di Giobbe i molti elementi del tempo, che continuamente influenzano le persone in vari modi, - la neve, la grandine, il vento, la pioggia, il gelo e la rugiada. Sorprendentemente, ogni fiocco di neve (di cui ce ne sono trilioni) è splendidamente disegnato in uno schema di sei punti, ma nessuno è mai stato trovato identico a un altro! La neve fornisce una copertura per la terra in inverno per proteggere il terreno dal gelo profondo.
Nella neve ci sono tesori di cui Giobbe era totalmente all'oscuro, e similmente nella grandine. Mentre la neve può essere di protezione, la grandine è riservata ai momenti di difficoltà, battaglia e guerra. Sia la neve che la grandine sono acqua ghiacciata, ma quanto sono diverse quando cadono sulla terra!
All'uomo piace pensare a se stesso come al controllo delle cose, ma può controllare la neve, la grandine o il vento? (vv.22-24). Il versetto 24 introduce la questione del modo in cui la luce si diffonde prima di parlare del vento di levante. Perché Giobbe doveva rendersi conto che la luce di Dio era coinvolta in tutte le sue azioni, e altrettanto decisamente all'opera quando mandò il suo vento orientale di forte avversità. Le vie di Dio erano state davvero tenebre per Giobbe, quindi non capiva il modo in cui Dio stava diffondendo la sua luce.
Chi ha diviso un canale per l'acqua straripante, o un sentiero per il fulmine, per far piovere su una terra dove non c'è nessuno?" (vv.25-26). Talvolta la pioggia provoca straripamenti, talaltra anche dove non ci sono abitanti, ma talvolta anche dove gli abitanti ne sono molto colpiti, ma l'opera di Dio non si limita ai bisogni dell'uomo, per quanto poco possiamo capire queste cose.
I nostri semplici pensieri umani sono incentrati su noi stessi, che è solo sconveniente orgoglio. I pensieri di Dio sono infinitamente più alti di quanto immaginiamo naturalmente ( Isaia 55:8 ).
"Ha la pioggia un padre? O chi ha generato le gocce di rugiada?" (v.28). Dove e quando cade la pioggia ci può sembrare del tutto casuale, ma dipende semplicemente dalla volontà del nostro Dio e Padre, che non sbaglia mai. Allo stesso modo, il gelo è sempre inviato da Lui in perfetta sapienza per ogni occasione (v.29). Come sia possibile che l'acqua si indurisca come la pietra è spiegato solo dalla legge di Dio nel mandare il freddo (v.30). Chi lo capisce davvero?
I CORPI CELESTI
(vv.31-33)
Giobbe aveva parlato di "l'Orso, Orione e le Pleiadi" (cap.9:9), così che sapeva qualcosa di astronomia. Il Signore richiama prima la sua attenzione sulle Pleiadi, che significa "il mucchio di stelle", chiedendo se Giobbe può "legare le catene delle Pleiadi". Gli astronomi hanno scoperto "che l'intero sistema solare si sta muovendo intorno ad Alcione, la stella più brillante delle Pleiadi" (Fausset's Bible Encyclopaedia - p. 576).
Mentre i pianeti ruotano intorno al sole, il sole e tutti i pianeti ruotano intorno ad Alcione alla velocità di 422.000 miglia al giorno! Tali sono le catene (o "legami") delle Pleiadi che affascinano l'intero sistema solare. Potrebbe Giobbe legare tali influenze? O potrebbe perdere la cintura di Orione, la forza che mantiene Orione nella sua orbita? Potrebbe far emergere Mazzaroth (le costellazioni di stelle) nella loro stagione giusta? Riuscirà a guidare l'Orsa Maggiore con i suoi cuccioli?
Quindi le stelle del cielo erano una questione di conoscenza comune in questa prima data della storia, e i nomi sono rimasti gli stessi. Ma Giobbe conosceva le ordinanze che Dio aveva stabilito nei cieli? Comprendeva anche il rapporto che le stelle avevano con la terra, per non parlare di essere in grado di collocare quelle stelle in luoghi di dominio sulla terra? Gli astrologi cercano di correlare il movimento delle stelle con gli eventi della terra, ma i loro sforzi rivelano solo la loro totale ignoranza.
COME VENGONO CONTROLLATE LE NUVOLE?
(vv.34-38)
Questi versetti concludono la prima sezione della risposta di Dio a Giobbe, poiché è chiaro che il capitolo 39 dovrebbe iniziare con il versetto 39 del capitolo 38. Aveva parlato della pioggia nei versetti 25-28, ora aggiunge una domanda se Giobbe potesse dare ordine alle nuvole di far cadere l'acqua quando Giobbe lo desiderava (v.34). Possiamo vedere le nuvole scure e pesanti e pensare in un momento tale da poter dire alle nuvole di versare la loro pioggia, ma può darsi che non cada affatto.
Un fulmine può innescare una pioggia, ma chi può inviare il fulmine? (v.35). Se l'uomo ha una qualche saggezza, chi l'ha messa nella sua mente? Deve avere il merito per questo? O si fabbrica la propria comprensione? (v.36). Se uno pensa di essere saggio, conti le nuvole! Sono così in continua evoluzione e in movimento, spesso sorprendenti nella loro magnificenza, che è saggio semplicemente osservare e meravigliarsi del display che presentano, piuttosto che pensare di numerarli. Possano tali lezioni impressionarci profondamente.
LA CURA DI DIO PER LE SUE CREATURE
(cap.38:39 a 39:30)
LE BESTIE DA PREDA
(vv.38-41)
Dio non è solo infinitamente grande, ma ha un cuore di gentilezza e cura per tutta la Sua creazione. In questa sezione inizia con le bestie da preda, con le quali probabilmente non dovremmo iniziare, perché pensiamo che non abbiano bisogno di cure esterne perché sono predatori. Ma richiedono la cura di Dio come tutte le altre creature. Dio li ha fatti come sono e provvede a loro nel fatto che possono cacciare il proprio cibo.
Chi penserebbe di andare a caccia di cibo per loro, almeno mentre sono nelle terre selvagge? "I giovani leoni ruggiscono dietro la loro preda e chiedono a Dio il loro cibo" ( Salmi 104:21 ).
Anche Satana (di cui si parla come "leone ruggente" - 1 Pietro 5:8 ) dipende da Dio per la sua stessa esistenza. Fu Satana a far capire a Eva che Dio non era buono nel negare a lei ea suo marito il frutto dell'albero della conoscenza del bene e del male ( Genesi 3:1 ); eppure Satana stesso ha beneficiato della bontà di Dio fin dal tempo della sua creazione.
Il corvo è un uccello da preda (v.41), ma se Dio non avesse provveduto la preda per loro e per i loro piccoli, come potrebbero continuare ad esistere? È interessante notare che qui si dice che "i suoi giovani gridano a Dio". Se intelligentemente o no non è la domanda, ma Dio riconosce il loro grido. Se è così, Dio non ha sentito il grido di Giobbe? Naturalmente lo fece, anche se non rispose a Giobbe proprio nel momento e nel modo in cui Giobbe pensava di dover rispondere.