Giobbe 7:1-21

DIO NON RICOMPENSA LE BUONE AZIONI?

(vv.1-16)

Le domande di Giobbe nel versetto 1 indicano perché era così angosciato per i rapporti di Dio. Senza dubbio anche i suoi amici avrebbero acconsentito alle sue domande. "Non c'è forse un tempo di duro servizio per l'uomo sulla terra? Non sono anche i suoi giorni come i giorni di un salariato?" Quante persone sono come Giobbe in questa faccenda. Considerano la loro relazione con Dio come quella di un salariato che lavora per un datore di lavoro giusto. Se fanno bene, la loro ricompensa dovrebbe essere buona: se fanno male, si aspettano una ricompensa dolorosa.

Ma Giobbe stava soffrendo un dolore straziante. Era questa la ricompensa per il bene che aveva fatto? Aveva atteso con impazienza il suo salario per fare il bene (v.2), e si era trovato a sopportare mesi di inutilità e notti faticose, sballottandosi nel letto, con la carne incrostata di vermi e polvere (vv.3-5).

Così, Giobbe stava deducendo che Dio era ingiusto nel ricompensare male per bene. Naturalmente Dio non è ingiusto, ei suoi amici, nel tentativo di difendere la giustizia di Dio, erano colpevoli di aver deciso che Dio stava ricompensando Giobbe per aver segretamente fatto il male. Quanto erano tristemente sbagliati nei loro pensieri sia Giobbe che i suoi amici! Dio stava cercando di insegnare a Giobbe che la sua relazione con Lui non doveva essere quella di uno che lavora per un salario, ma quella di uno che Dio amava e che amava Dio, quindi facendo il bene semplicemente con un cuore d'amore, senza aspettarsi alcun compenso per questo. Giobbe in quel momento non lo capiva, e nemmeno i suoi amici.

Nei versetti 6-10 Giobbe poi continua la sua descrizione dell'angoscia che ha sopportato, dei suoi giorni trascorsi senza speranza, aspettandosi di non vedere mai più il bene (vv.6-7). Così a lui il suo futuro appariva tetro e senza speranza. Quanto si sbagliava! - poiché Dio aveva progettato per lui una benedizione più grande di quanto avesse mai conosciuto prima; e infatti l'eternità ha ancora una benedizione infinitamente più grande. Ma nel frattempo i sentimenti di Giobbe erano quelli della sconfitta e della miseria, considerando la sua vita come una nuvola che appare e svanisce.

La morte lo avrebbe raggiunto e non sarebbe più tornato a casa sua (vv.9-10). In realtà, desiderava morire: perché allora pensava così disperatamente alle conseguenze della morte? Ma i nostri sentimenti spesso ci rendono incoerenti. Certamente in quel momento non poteva conoscere la meraviglia della morte di Cristo rispondendo completamente alle tante domande angoscianti che la morte pone. Noi che conosciamo Cristo oggi abbiamo motivo di ringraziare profondamente per il valore del suo sacrificio sul Calvario e della sua risurrezione dai morti.

Tuttavia, Giobbe, basando le sue parole sul sentimento che ha espresso, dice che non tratterà la bocca, ma parlerà nell'angoscia del suo spirito e si lamenterà nell'amarezza della sua anima (v.11). Se cediamo ai nostri sentimenti, gli effetti saranno sempre così: non saremo in grado di frenare le nostre bocche. La sobria saggezza e la preoccupazione per la verità ci insegneranno a frenare le nostre parole, ma i nostri sentimenti ci porteranno a esprimerci in modo sconsiderato. "Sono io un mare", chiede Giobbe, cioè una creatura enorme, incontrollata, o semplicemente un serpente marino, così piegato alla propria volontà che gli amici di Giobbe ritengono necessario imporgli la loro autorità (v.12).

Quando cercava conforto nel coricarsi nel suo letto, allora dice che «mi spaventano con i sogni e mi terrorizzano con le visioni» (vv.23-24). Si riferisce alla visione che Elifaz sosteneva di aver avuto, e che Giobbe considerava, non per suo conforto, ma per spaventarlo, e questo lo spinse ancora di più a scegliere di morire, tanto da dichiarare amaramente: "Detesto il mio vita; non vivrei in eterno. Lasciami in pace, perché i miei giorni non sono che un soffio» (v.16). Possiamo capire che Giobbe preferirebbe essere lasciato solo piuttosto che ricevere le fredde critiche dei suoi amici.

LAVORO PARLA DIRETTAMENTE A DIO

(vv.17-21)

Pur rispondendo a Elifaz, Giobbe ora si rivolge a Dio direttamente e nello stesso modo lamentoso. "Cos'è l'uomo?" chiede che Dio lo esalti in un luogo dove è soggetto a molte inflizioni dirette che considera inviato da Dio stesso. Giobbe era così importante che Dio dedicasse tanto tempo a trattarlo così duramente, mettendolo alla prova in ogni momento? (vv.17-18). La vera risposta a questo è: "Sì". Dio considera ogni credente abbastanza importante da dedicare del tempo a sottoporlo a serie prove di fede. "Per quanto?" (v.19). Sembrava troppo lungo a Giobbe, ma Dio conosce solo il tempo necessario per realizzare i suoi fini in ogni caso.

"Non vuoi distogliere lo sguardo da me e lasciarmi in pace finché non ingoio la mia saliva?" Si rese conto che Dio stava effettivamente esercitando pressione su di lui e implorò un sollievo da questo. Supponendo che fosse vero che avesse peccato, ma che male ha fatto questo a Dio che chiama l'Osservatore degli uomini?" (v.20). Dio stava osservando semplicemente con un atteggiamento freddo e vendicativo, facendo di Giobbe un bersaglio per il suo carattere - così che Giobbe divenne un peso per se stesso? Se Giobbe avesse peccato in qualche misura minore, perché Dio non avrebbe perdonato questo e non avrebbe cancellato la sua iniquità? (v.

21). Sapeva di non essersi ribellato volontariamente a Dio in alcun modo, e non riusciva a capire perché Dio non avrebbe perdonato nessuna infrazione minore. Ora non poteva fare altro che sdraiarsi nella polvere, così umiliato che Dio non sarebbe nemmeno riuscito a trovarlo! - non sarebbe "più". Naturalmente le parole di Giobbe sono sconsiderate, le espressioni di una mente tormentata. Eppure è bene che ciò che è nel cuore esca.