Giosuè 14:1-15
1 Or queste son le terre che i figliuoli d'Israele ebbero come eredità nel paese di Canaan, e che il sacerdote Eleazar, Giosuè figliuolo di Nun e i capi famiglia delle tribù dei figliuoli d'Israele distribuiron loro.
2 L'eredità fu distribuita a sorte, come l'Eterno avea comandato per mezzo di Mosè, alle nove tribù e alla mezza tribù,
3 perché alle altre due tribù e alla mezza tribù Mosè avea dato la loro eredità di là dal Giordano; mentre ai Leviti non avea dato, tra i figliuoli d'Israele, alcuna eredità,
4 perché i figliuoli di Giuseppe formavano due tribù: Manasse ed Efraim; e ai Leviti non fu data alcuna parte nel paese, tranne delle città per abitarvi, coi loro dintorni per il loro bestiame e i loro averi.
5 I figliuoli d'Israele fecero come l'Eterno avea comandato a Mosè e spartirono il paese.
6 Or i figliuoli di Giuda s'accostarono a Giosuè a Ghilgal; e Caleb, figliuolo di Gefunne, il Kenizeo, gli disse: "Tu sai quel che l'Eterno disse a Mosè, uomo di Dio, riguardo a me ed a te a Kades-Barnea.
7 Io avevo quarant'anni quando Mosè, servo dell'Eterno, mi mandò da Kades-Barnea ad esplorare il paese; e io gli feci la mia relazione con sincerità di cuore.
8 Ma i miei fratelli ch'erano saliti con me, scoraggiarono il popolo, mentre io seguii pienamente l'Eterno, il mio Dio.
9 E in quel giorno Mosè fece questo giuramento: La terra che il tuo piede ha calcata sarà eredità tua e dei tuoi figliuoli in perpetuo, perché hai pienamente seguito l'Eterno, il mio Dio.
10 Ed ora ecco, l'Eterno mi ha conservato in vita, come avea detto, durante i quarantacinque anni ormai trascorsi da che l'Eterno disse quella parola a Mosè, quando Israele viaggiava nel deserto; ed ora ecco che ho ottantacinque anni;
11 sono oggi ancora robusto com'ero il giorno che Mosè mi mandò; le mie forze son le stesse d'allora, tanto per combattere quanto per andare e venire.
12 Or dunque dammi questo monte del quale l'Eterno parlò quel giorno; poiché tu udisti allora che vi stanno degli Anakim e che vi sono delle città grandi e fortificate. Forse l'Eterno sarà meco, e lo li caccerò, come disse l'Eterno".
13 Allora Giosuè lo benedisse, e dette Hebron come eredità a Caleb, figliuolo di Gefunne.
14 Per questo Caleb, figliuolo di Gefunne, il Kenizeo, ha avuto Hebron come eredità, fino al dì d'oggi: erché aveva pienamente seguito l'Eterno, l'Iddio d'Israele.
15 Ora Hebron si chiamava per l'addietro Kiriath-Arba; Arba era stato l'uomo più grande fra gli Anakim. E il paese ebbe requie dalla guerra.
OVEST DELLA GIORDANIA: LA TERRA DIVISA DA LOT
(vv. 1-5)
La terra a ovest del fiume Giordano fu divisa da Giosuè e dal sacerdote Eleazar. Tuttavia, non era la loro discrezione che decideva questo, poiché per quanto riguarda i possedimenti che ogni tribù doveva avere, questo veniva deciso tirando a sorte (v.2). Proverbi 16:33 ci dice: "La sorte è gettata nel grembo, ma ogni sua decisione viene dal Signore". Ogni tribù è stata lasciata responsabile di espropriare i nemici che potrebbero rimanere nella loro particolare eredità.
Poiché ai leviti non fu dato un territorio proprio, eccetto le città nelle altre proprietà tribali in cui vivere, la tribù di Giuseppe fu divisa in due tribù, Efraim e Manasse (vv. 3-4), così che la terra fu diviso per ospitare 12 tribù.
HEBRON DATO A CALEB
(vv. 8-15)
La vera energia della fede si vede in Caleb, che guida un gruppo di Giuda per reclamare l'eredità che gli era stata promessa da Mosè. Ha ricordato a Giosuè la promessa di Mosè sia a lui che a Giosuè a causa della loro ferma difesa del Signore quando le altre dieci spie avevano riportato un rapporto per mettere Israele nel timore di entrare nel paese ( Numeri 14:6 ).
A quel tempo Caleb dice che aveva quarant'anni (v. 7), e quando fu mandato a esplorare il paese riportò un resoconto che onorava pienamente il Signore. Quando gli altri scoraggiavano il popolo, seguiva completamente il Signore (vv. 7-8). A motivo della sua fedeltà, Mosè aveva giurato che la terra su cui i piedi di Caleb avevano calpestato sarebbe stata la sua eredità. Pertanto, la sua fede, a seconda della Parola di Dio, rivendicava ciò che gli spettava di diritto (v. 9). Questo è profondamente istruttivo per i credenti di oggi. Ciò che Dio ha dichiarato nostro nelle scritture, come vediamo nel libro di Efesini, dovremmo sicuramente rivendicare con vera audacia di fede.
Mentre tutti gli uomini d'Israele che avevano più di vent'anni quando Caleb ne aveva quaranta, erano morti prima dell'ingresso in Canaan (tranne Giosuè), Caleb aveva continuato fino all'età di 85 anni (v. 10), e disse a Giosuè che era altrettanto forte a 85 anni come lo era stato a 40 per andare in guerra (v. 11). Quindi, lui e Giosuè sarebbero stati completamente 20 anni più vecchi di qualsiasi altro uomo d'Israele, ma ancora pieni di coraggio. Il nome di Caleb significa "un cane", ed era evidentemente un proselito gentile in Israele (i gentili sono considerati cani dagli ebrei), ma i cani sono noti per la loro devozione incrollabile a un padrone, e la devozione di Caleb al Dio d'Israele era una salutare esempio per tutto Israele.
Pertanto, Caleb rivendicava "questa montagna", dove vivevano gli Anakim (giganti) e che avevano città grandi e fortificate (v. 12). Non cercava il posto più facile da possedere, ma il contrario. Non faceva differenza per lui quanto fossero forti i giganti: Dio era più forte di loro. Questo gli bastava. Come sarebbe bello se oggi ogni credente avesse la stessa ferma decisione di fede di Caleb!
In risposta alla fede di Caleb, Giosuè lo benedisse e gli diede Ebron in eredità (v. 13). Hebron significa "comunione", così che tipicamente Caleb è benedetto dalla speciale dolcezza della comunione con Colui al quale era devoto. Sarà così anche per noi se non evitiamo il conflitto di possedere quei beni che si ottengono con una fede genuina. Se "seguiamo interamente il Signore" conosceremo nell'esperienza vitale la verità delle parole del Signore Gesù: "Se uno mi ama, osserverà la mia parola; e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prendi dimora presso di lui» ( Giovanni 14:23 ).
Il versetto 15 ci dice che Hebron era stata precedentemente chiamata Kirjath Arba (città di Arba), e Arba era l'uomo più grande tra gli Anakim. Così Caleb non esitò a spodestare il più grande dei giganti. Quando fece questo, "la terra ebbe riposo dalla guerra".