Giosuè 4:1-24

PIETRE DEL MEMORIAL

(vs.1-24)

Solo quando tutto fu passato, Giosuè, per ordine di Dio, ordinò che ciascuno dei dodici prescelti portasse una pietra in mezzo al Giordano, dal luogo dove si erano fermati i sacerdoti, e li portasse nel luogo dove avrebbero accamparsi quella notte (vv.4-5). Questo doveva essere un segno per Israele quando i loro figli avrebbero chiesto il significato delle pietre incastonate così com'erano (v.6). Il significato spirituale è abbastanza semplice.

Le pietre estratte dall'acqua (il luogo della morte) sono tipiche di Israele che viene portato attraverso la morte nella vita di risurrezione. Sono rappresentate tutte le tribù, così come tutti i credenti oggi sono visti da Dio come "risorti con Cristo" ( Colossesi 3:1 ).

L'attraversamento del Giordano ci ricorda sicuramente il passaggio del Mar Rosso. Ma l'enfasi nel caso del Mar Rosso era la liberazione di Israele dall'Egitto ; mentre l'attraversamento del Giordano sottolinea l' ingresso di Israele nella terra promessa. Questo è il lato positivo della benedizione di Israele e ci ricorda le parole di Dio riguardo ai santi di Dio di oggi, "benedetti con ogni benedizione spirituale nei luoghi celesti in Cristo" ( Efesini 1:3 ).

Così, la morte e risurrezione di Cristo non solo ci separa da un mondo ostile, ma ci investe di ricchezze oltre ogni immaginazione in un luogo di pura gioia e di gloria eterna. Canaan è ovviamente solo una vaga immagine di questo.

I figli degli Israeliti allora dovevano essere istruiti sul significato delle pietre, proprio come i figli dei credenti dovevano essere istruiti sulla morte e risurrezione di Cristo come base di ogni benedizione per il Suo popolo. Oggi abbiamo un memoriale di questa grande opera di Dio nella Cena del Signore, poiché ai credenti viene detto: "Fate questo in memoria di me" ( Luca 22:19 ). Anche i nostri figli dovrebbero essere istruiti diligentemente sul significato di questo memoriale.

Oltre alle pietre erette nel paese, Giosuè (non i dodici uomini) eresse dodici pietre in mezzo al Giordano (v.9). Presto sarebbero stati coperti d'acqua, quindi invisibili. Questa è un'immagine, non della nostra vita di risurrezione in Cristo, ma del nostro essere morti con Cristo, il nostro passato quindi, per così dire, cancellato. È la morte di Cristo che ha fatto questo: noi non abbiamo avuto parte in quell'opera. Quindi è stato Giosuè a mettere queste pietre. Ma i credenti hanno il privilegio di entrare e godere della vita di risurrezione che abbiamo ora in Cristo, come si vede nelle pietre erette dai dodici uomini.

Sebbene storicamente la morte di Cristo sia venuta prima della Sua risurrezione, tuttavia il lato della risurrezione (le pietre nella terra) è menzionato per primo perché è il lato positivo della verità, e la benedizione della nuova vita deve essere enfatizzata nel libro di Giosuè.

I sacerdoti che portavano l'arca rimasero in mezzo al Giordano a garanzia che non c'era pericolo per il popolo, finché tutto questo fosse finito e tutto il popolo fosse passato, poi anche loro passarono con l'arca.

È bello vedere che circa 40.000 uomini di Ruben e Gad e della mezza tribù di Manasse hanno mantenuto la parola data di attraversare il Giordano, tutti preparati per la guerra, con il resto d'Israele, sebbene le loro famiglie e i loro possedimenti siano rimasti a est lato (vs.12,13).

Questo meraviglioso evento della traversata del Giordano sull'asciutto non poteva che impressionare profondamente tutto Israele, e Dio se ne serviva per esaltare Giosuè ai loro occhi (v.14). Allo stesso modo, il miracolo più meraviglioso della risurrezione del Signore Gesù dai morti lo esalta sicuramente ai nostri occhi. Da quel momento in poi Israele avrebbe avuto tutte le ragioni per rispettare e onorare la guida di Giosuè.

Al comando del Signore Giosuè disse ai sacerdoti che portavano l'arca di salire dal Giordano (vv.15-17), e non appena raggiunsero il suolo non toccato dalle acque straripanti, le acque tornarono allo stesso stadio di piena di prima (v.18). Così nessuno sarebbe in grado di seguire Israele all'asciutto. Solo i veri credenti possono sapere cosa significa essere morti con Cristo ed essere risuscitati con Cristo.

Il versetto 19 ci dice la data di questo evento, il decimo giorno del primo mese. Non si sarebbero ricordati che quella era la data loro detta in Egitto di prendere un agnellino e tenerlo per quattro giorni fino alla Pasqua? ( Esodo 12:2 ) Questo significò un nuovo inizio per Israele. Adesso affrontano anche un nuovo inizio, ma in quanto diverse circostanze! Ma le dodici pietre prese dai dodici uomini dal Giordano furono erette da Giosuè come memoriale a Ghilgal (v.

20). Allora Giosuè ripeté a Israele ciò che aveva detto nei versetti 6-7, ricordando loro di rispondere alle domande dei loro figli in futuro dando loro la piena verità del loro attraversamento del Giordano all'asciutto quando il Signore prosciugò le acque per loro (vs. .21-23). Perché insistere su questo? Perché è una tendenza naturale per noi dimenticare anche miracoli così grandi della potenza di Dio e scivolare in una condizione lassista e negligente.

Anche i bambini, che non avevano visto questo grande miracolo, non sarebbero rimasti così colpiti nel sentirlo a meno che i loro genitori non li avessero impressionati come se avessero un grande apprezzamento per quest'opera di Dio. Inoltre, questo doveva colpire tutti i popoli della terra (v.24), oltre a instillare il timore di Dio in tutto Israele.