INGANNATO DAI GIBEONITI

(vv. 1-27)

La calma deliberazione con cui il Signore agiva diede tempo alle forze del nemico di schierarsi contro Israele. Sei nazioni, gli Ittiti, gli Amorrei, i Cananei, i Pereziti, gli Hivvei ei Gebusei, quando vennero a sapere dell'invasione di Israele attraverso il Giordano, si radunarono per unire le forze contro questa allarmante minaccia (vv.1-2). La strategia militare umana avrebbe spinto Israele ad attaccare rapidamente, in modo da impedire qualsiasi resistenza unita contro di loro, ma Dio è più saggio degli uomini. Ha concesso il tempo alle nazioni di unirsi contro il suo popolo, in modo che potesse mostrare il suo potere superiore sconfiggendoli insieme in un tempo molto breve.

Ma Satana sa bene come operare con l'inganno così come con l'opposizione esteriore. Gli abitanti di Gabaon evidentemente compresero che non sarebbero stati in grado di sconfiggere Israele, così mandarono uomini che si presentavano come ambasciatori da un paese lontano, portando vecchi sacchi sui loro asini, vecchi otri strappati e riparati, vecchi sandali rattoppati, indossando vecchi indumenti, e con cibo secco e ammuffito (vs.3-4).

Venendo a Giosuè, gli mentirono apertamente dicendo che venivano da un paese lontano, chiedendogli di fare un patto con loro (v.6). Gli uomini d'Israele sospettavano che questo potesse essere un inganno (v.7), ma i Gabaoniti dissero a Giosuè: "Noi siamo tuoi servi". Nota che non parlarono come fece Raab, riconoscendo il Dio d'Israele come il vero Dio, e quando Giosuè li incalzò su chi fossero e da dove venissero, non risposero in modo specifico, ma dissero di nuovo che provenivano da un paese molto lontano.

Quindi portarono il nome di Dio, dicendo di aver sentito parlare della sua fama e delle sue vittorie in Egitto e su Sihon e Og (vv.9-10). In realtà, i rapporti avevano solo risvegliato la paura nei loro cuori, non la fede, come nel caso di Raab.

Ciò che i Gabaoniti dissero suonava plausibile, e può essere che il loro riferimento al Dio di Israele abbia avuto un effetto decisivo su Giosuè, ma lui e Israele commisero l'errore fatale di riceverli sulla loro stessa parola senza chiedere consiglio al Signore (v.14) . Fecero e confermarono con loro un'alleanza con un giuramento (v.15). Se pensiamo che Israele non fosse da biasimare poiché è stato ingannato, allora pensiamo di nuovo: se avesse portato la questione a Dio, sarebbe stato ingannato? No! Se siamo nella giusta comunione con il Signore, non saremo ingannati, perché il Signore non è ingannato.

Tre giorni dopo questo Israele scoprì che queste persone vivevano vicino a loro (v.16), e mentre Israele viaggiava arrivarono alle loro quattro città, ma queste città dovettero essere risparmiate a causa del giuramento che Israele aveva fatto loro. Ciò ha portato la congregazione a lamentarsi contro i governanti, perché questo era contrario a ciò che Dio aveva comandato (v.18)

Potrebbero rescindere il patto ora sulla base di essere stati ingannati? Assolutamente no! Come mai? Perché, sebbene altri possano agire falsamente, questo non dà mai a un cristiano il diritto di agire falsamente in cambio. Avevano dato la loro parola. Dio non avrebbe permesso loro di tornare indietro nonostante i problemi che avrebbero potuto seguire. Più tardi il re Saul, "nel suo zelo per i figli d'Israele e di Giuda" uccise alcuni dei Gabaoniti ( 2 Samuele 21:1 ), e Dio mandò una carestia su Israele ai giorni di Davide a causa di ciò.

Saulo scelse quindi un modo sciocco di cercare di correggere il fallimento dei suoi antenati. Che lezione insegnarci l'importanza di inchinarci ai risultati governativi dei nostri fallimenti, piuttosto che pensare con orgoglio di poterli correggere!

Tuttavia, ci deve essere una certa disciplina inflitta a causa dell'inganno. I Gabaoniti avevano detto di essere servi d'Israele, perciò i capi d'Israele dissero: "Siano taglialegna e portatori d'acqua per la congregazione" (v.21). Devono essere mantenuti in totale sottomissione a Israele. Giosuè poi diede loro questo messaggio, dicendo loro che, nonostante fossero stati risparmiati, erano sotto una maledizione per il loro inganno e non sarebbero mai stati liberati dalla schiavitù (vv.22-23).

Risposero a Giosuè che sapevano che Dio aveva detto a Mosè di distruggere il popolo del paese e questo inganno era l'unico mezzo a cui potevano pensare per essere preservati dalla morte, perché erano pieni di paura (v.24). Se fosse stata la fede a portarli, avrebbero trovato il Dio d'Israele pieno di compassione, come lo era con Raab, ma Dio sapeva che queste nazioni si erano abbandonate all'idolatria e all'incredulità.

Tuttavia, non resistettero in alcun modo alle parole di Giosuè e si dichiararono pronti a sottomettersi a tutto ciò che Giosuè riteneva giusto. Questo è simile a ciò che accadrà alla fine della Grande Tribolazione. Ci saranno quelli di nazioni straniere che sentiranno parlare di Cristo nelle Sue grandi conquiste. Salmi 18:43 ci dice: "Un popolo che non ho conosciuto mi servirà.

Appena sentono parlare di Me, Mi obbediscono; gli stranieri si sottomettono a Me. Gli stranieri svaniscono e vengono spaventati dai loro nascondigli." Queste persone non serviranno il Signore Gesù per amore per Lui, ma per paura, e saranno tenute sotto stretto controllo. Giosuè sapeva che questo doveva essere fatto come riguarda i Gabaoniti.

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