Levitico 17:1-16
1 L'Eterno parlò ancora a Mosè dicendo:
2 "Parla ad Aaronne, ai suoi figliuoli e a tutti i figliuoli d'Israele e di' loro: Questo è quello che l'Eterno ha ordinato, dicendo:
3 Se un uomo qualunque della casa d'Israele scanna un bue o un agnello o una capra entro il campo, o fuori del campo,
4 e non lo mena all'ingresso della tenda di convegno per presentarlo come offerta all'Eterno davanti al tabernacolo dell'Eterno, sarà considerato come colpevole di delitto di sangue; ha sparso del sangue, e cotest'uomo sarà sterminato di fra il suo popolo,
5 affinché i figliuoli d'Israele, invece d'immolare, come fanno, i loro sacrifizi nei campi, li rechino all'Eterno presentandoli al sacerdote, all'ingresso della tenda di convegno, e li offrano all'Eterno come sacrifizi di azioni di grazie.
6 Il sacerdote ne spanderà il sangue sull'altare dell'Eterno, all'ingresso della tenda di convegno, e farà fumare il grasso come un profumo soave all'Eterno.
7 Ed essi non offriranno più i loro sacrifizi ai demoni, ai quali sogliono prostituirsi. Questa sarà per loro una legge perpetua, di generazione in generazione.
8 Di' loro ancora: Se un uomo qualunque della casa d'Israele o degli stranieri che soggiornano fra loro offrirà un olocausto o un sacrifizio,
9 e non lo porterà all'ingresso della tenda di convegno per immolarlo all'Eterno, cotest'uomo sarà sterminato di fra il suo popolo.
10 Se un uomo qualunque della casa d'Israele o degli stranieri che soggiornano fra loro mangia di qualsivoglia specie di sangue, io volgerò la mia faccia contro la persona che avrà mangiato del sangue, e la sterminerò di fra il suo popolo.
11 Poiché la vita della carne è nel sangue. Per questo vi ho ordinato di porlo sull'altare per far 'espiazione per le vostre persone; perché il sangue è quello che fa l'espiazione, mediante la vita.
12 Perciò ho detto ai figliuoli d'Israele: Nessuno tra voi mangerà del sangue; neppure lo straniero che soggiorna fra voi mangerà del sangue.
13 E se uno qualunque de' figliuoli d'Israele o degli stranieri che soggiornano fra loro prende alla caccia un quadrupede o un uccello che si può mangiare, ne spargerà il sangue e lo coprirà di polvere;
14 perché la vita d'ogni carne è il sangue; nel sangue suo sta la vita; perciò ho detto ai figliuoli d'Israele: Non mangerete sangue d'alcuna specie di carne, poiché il sangue è la vita d'ogni carne; chiunque ne mangerà sarà sterminato.
15 E qualunque persona, sia essa nativa del paese o straniera, che mangerà carne di bestia morta da sé o sbranata, si laverà le vesti, laverà sé stesso nell'acqua, e sarà impuro fino alla sera; poi sarà puro.
16 Ma se non si lava le vesti e se non lava il suo corpo, porterà la pena della sua iniquità".
I DIRITTI DI DIO QUANDO UN ANIMALE FU UCCISO (vv. 1-16)
Questo capitolo è un'appendice al capitolo 16, sebbene non si occupi dell'offerta per il peccato. Piuttosto, il Signore ora insiste con forza che qualsiasi israelita che volesse macellare un bue o un agnello o un capro deve portarlo alla porta della tenda di adunanza per presentarlo come offerta al Signore. Il versetto 5 aggiunge che questi dovevano essere offerti come offerte di pace al Signore.
L'offerente ricevette la maggior parte dell'offerta di pace come cibo, ma prima il grasso, i due reni e il lobo del fegato dovevano essere bruciati sull'altare al Signore ( Levitico 7:3 ), mentre il petto veniva dato a Aronne e i suoi figli e la coscia destra al sacerdote che offrì l'animale ( Levitico 7:31 ). Quindi, Dio doveva essere prima riconosciuto nell'uccisione dell'animale, poi tipicamente Cristo e la famiglia sacerdotale dovevano avere la loro parte, poi all'offerente veniva dato tutto ciò che rimaneva.
Non dobbiamo ignorare il significato spirituale di questo per noi. Perché se qualcuno in Israele non desse a Dio questo primo posto di riconoscimento, doveva essere condannato a morte. La cosa non è meno grave per noi, sebbene Dio non richieda oggi la sentenza di morte per un delinquente. Invece ci ha dato l'istruzione di 1 Timoteo 4:4 “Poiché ogni creatura di Dio è buona e nulla si può rifiutare se è accolta con ringraziamento: poiché è santificato dalla parola di Dio e dalla preghiera.
Anche gli animali impuri per Israele secondo le norme della legge sono per noi perfettamente idonei al cibo, poiché sono santificati dalla parola di Dio e dalla preghiera di ringraziamento da parte di chi li mangia. Se uno non ringrazia Dio per il suo cibo, non ha alcun diritto di mangiare. Perché ogni creatura è proprietà di Dio, e nel riceverla dobbiamo prima di tutto riconoscere i suoi diritti.
Gli empi sacrificarono ai demoni nel riconoscere gli idoli, ed evidentemente Israele aveva seguito ciecamente questo esempio malvagio, ma il versetto 7 dice loro di desistere da questa associazione adultera. Infatti, non solo il popolo d'Israele, ma anche tutti i pagani che abitavano in mezzo a loro, erano tenuti a portare i loro sacrifici all'ingresso del tabernacolo per essere offerti al Signore, o subire la pena di morte (vv. 8-9 ).
Ancora il Signore insiste che chiunque sia d'Israele o degli stranieri che abitava in mezzo a coloro che mangiavano il sangue doveva essere stroncato, cioè messo a morte (v. 10). «Poiché la vita della carne è nel sangue» ed «è il sangue che fa l'espiazione per l'anima» (v. 11). Il sangue versato è il segno della morte. Poiché Dio è il Donatore di vita, dobbiamo riconoscere i Suoi diritti astenendoci dal mangiare sangue. Questo era vero prima che fosse data la legge ( Genesi 9:4 ), e rimane vero oggi, quando i credenti non sono sotto la legge ma sotto la grazia ( Atti degli Apostoli 15:28 ).
Se un animale morisse o fosse ucciso da altri animali, non verrebbe adeguatamente dissanguato, e se uno dovesse mangiare l'animale morto, deve lavarsi i vestiti e bagnarsi nell'acqua per essere purificato dalla contaminazione. Se non lo facesse, sopporterebbe la sua colpa, che significherebbe la morte (vv. 15-16). Tutto questo capitolo quindi insiste sul fatto che Dio ha dei diritti che l'uomo non deve ignorare.