Levitico 20:1-27

SANZIONI PER IL PECCATO DIO (vv. 1-8)

Il capitolo 19 ha dato molte leggi che proibiscono il peccato; ora il capitolo 20 mostra che la legge, quando è infranta, esige certe sanzioni. Queste pene dovevano essere eseguite non appena fosse stata accertata la colpevolezza dell'autore del reato. Non ci sono stati casi giudiziari lunghi e nessun appello dopo che uno è stato dimostrato colpevole. Anche ai giorni di Salomone Israele non era riuscito a eseguire queste sanzioni prontamente, così che Ecclesiaste 8:11 ci dice: "Poiché la sentenza contro un'opera malvagia non è eseguita rapidamente, quindi il cuore dei figli degli uomini è completamente fissato in loro di fare il male.

“Nella cultura occidentale di oggi, ritardi così lunghi hanno portato le persone a prendersi gioco del sistema giudiziario. Ci viene detto che a Singapore la criminalità è ridotta al minimo, perché le sanzioni sono prontamente imposte e prontamente eseguite.

I versetti 1-8 parlano del peccato contro Dio. L'offerta di bambini a Molech era punibile con la morte. Infatti, il popolo aveva la responsabilità di lapidare a morte l'autore del reato (v. 1). Se la gente fosse negligente in questo, allora Dio effettuerebbe il suo giudizio sulla persona e sulla sua famiglia e su tutti coloro che si sono identificati con la persona nel male che ha fatto (v. 5).

Allo stesso modo nel caso di qualsiasi persona che ha contattato medium spiritici o coloro che possedevano uno spirito familiare. Questa era un'opposizione satanica a Dio, che avrebbe punito l'offensore con la morte (v. 6). Più tardi nella storia d'Israele, il re Saul bandì medium e spiritisti dalla terra d'Israele ( 1 Samuele 27:3 ), ma egli stesso andò a chiedere a un medium ( 1 Samuele 27:7 ), senza risultati piacevoli. È morto il giorno dopo.

Pertanto, per Israele l'unica via sicura era l'azione positiva di consacrarsi al Signore nella santa separazione dal male, osservando e mettendo in pratica i suoi statuti (vv. 7-8).

SANZIONI PER IL PECCATO CONTRO GLI ALTRI (vv. 9-21)

Il versetto 9 tratta del peccato contro i genitori, che dovrebbero essere riconosciuti con almeno un serio rispetto, a parte la questione della loro affidabilità. Anche se erano ingiusti, questo non dava ai bambini il diritto di maledirli. I dieci comandamenti avevano detto di onorare il padre e la madre. Pertanto, maledire (parlare male) i genitori doveva essere punito con la morte.

Anche l'adulterio (infrazione colpevole del vincolo matrimoniale) prevedeva la pena di morte sia per l'uomo che per la donna coinvolta in questo. Dio non richiede ai governi gentili di far rispettare le leggi di Israele, ma questi mali non sono meno malvagi ovunque si trovino. Nel frattempo, Dio sta ritardando la punizione, e oggi sta comandando a tutte le persone ovunque di pentirsi ( Atti degli Apostoli 17:30 ). Se è così, saranno salvati dalla punizione che meritano: in caso contrario, la loro punizione sarà non solo la morte, ma il tormento eterno nello stagno di fuoco.

La pena per l'incesto era la morte per entrambe le parti (vv. 11-12). I colpevoli di relazioni omosessuali incorrevano nella stessa pena (v. 13). Se un uomo sposava sia una donna che sua madre, tutti e tre dovevano essere bruciati vivi.

Un uomo e un animale che avevano rapporti sessuali dovevano essere entrambi uccisi (vv. 15-16). L'incesto con una sorellastra era esattamente come con una sorella piena: richiedeva la morte. Lo stesso valeva per le zie, sia da parte di padre che da parte di madre (vv. 19-20). È evidente che tanto male tra zio e nipote sarebbe lo stesso.

Il versetto 21 si riferisce evidentemente a uno che prese la moglie di suo fratello mentre suo fratello era ancora in vita, perché se uno fosse morto, allora a suo fratello fu detto di prendere la sua vedova e suscitare un seme che sarebbe stato contato come quello del fratello defunto ( Deuteronomio 25:5 ).

DISCERNERE E OBBEDIRE ALLA VERITÀ (vv. 22-27)

Quest'ultima sezione del capitolo insiste sulla coscienza delle persone l'importanza vitale di osservare tutti gli statuti ei giudizi di Dio. Queste erano leggi che Israele aveva promesso tre volte di osservare ( Esodo 19:8 ; Esodo 24:3 ; Esodo 24:7 ).

Se non li conservassero, la terra ti "vomiterebbe". Poiché Dio aveva separato la terra come la Sua "terra santa". Quella terra avrebbe espulso le nazioni che la stavano occupando, a causa del culto degli idoli e degli spiriti maligni. Potrebbe anche fare lo stesso con Israele se tu scendessi a un livello simile. In effetti, la storia lo ha dimostrato vero nella dispersione di Israele dalla loro terra per secoli dopo il loro rifiuto di Cristo, il loro promesso Messia.

Non potevano dire di non essere stati avvertiti. Molte scritture oltre a questo li ammonivano e li avvertivano. Erano stati separati da Dio da tutti gli altri popoli (v. 24). Perciò dovevano discernere chiaramente tra puro e impuro (v. 25). Questi versetti deducono chiaramente che gli animali e gli uccelli impuri erano simboli di persone impure, da cui Dio aveva separato Israele.

Così dovevano essere santi, separati dal male, perché Dio è santo e li aveva separati dai pagani, per essere suoi (v. 26). Il capitolo si conclude con la condanna a morte per lapidazione pronunciata su qualsiasi medium o spiritista (v. 27). L'obiettivo di tali persone era di sbarazzarsi dell'autorità di Dio mediante l'attività satanica.