Levitico 3:1-17

L'OFFERTA DI PACE

PRESO DAL BRANCO (vv. 1-5)

L'offerta di pace era anche un sacrificio volontario. Tuttavia, potrebbe essere un maschio o una femmina, ma solo un animale senza macchia. Naturalmente si parla anche dell'unico sacrificio di Cristo, ma poiché una donna era ammessa, questo implica la parte che i credenti hanno con Cristo nel valore del suo sacrificio. L'olocausto parla insieme del valore di quel sacrificio a Dio, ma l'offerta di pace implica anche la benedizione che giunge al credente mediante il sacrificio di Cristo.

Cristo come offerta di pace ha stabilito la pace tra Dio e gli uomini mediante il suo sacrificio, e questo si vede soprattutto nel Vangelo di Luca, per cui grazia, concordia e comunione sono caratteristiche salienti di questa offerta.

Come per l'olocausto, l'offerente doveva posare la mano sulla testa dell'animale e ucciderlo all'ingresso del tabernacolo. Quindi i sacerdoti spruzzarono il sangue intorno all'altare. Tuttavia, non tutto doveva essere bruciato, come nell'olocausto, ma solo il grasso che copriva le interiora e il grasso attaccato alle interiora, i due reni con il grasso attaccato e il lobo grasso attaccato al fegato.

Questi dovevano essere bruciati come un profumo dolce per il Signore. Questo animale era della mandria. Il grasso apparteneva sempre al Signore: non doveva essere mangiato, perché parla dell'energia della devozione del Signore Gesù al Suo Dio e Padre. I due reni, purificando il sangue con innumerevoli filtri, raffigurano i motivi interiori del Signore Gesù, che sono per Dio. In questo momento non si dice nulla delle parti che dovevano essere date al sacerdote e all'offerente: questo soggetto è lasciato alla legge dell'offerta ( Levitico 7:11 ).

SCELTI DAL GREGGE (vv. 6-17)

Un'offerta di pace potrebbe anche essere del gregge, sia esso un agnello (v. 7) o un capro (v. 12). In ogni caso anche l'offerente pose la mano sulla testa dell'animale e lo uccise, e il sacerdote asperse il sangue intorno all'altare (vv. 8-11 e 13-16). Le parti rimosse dall'animale sono simili a quelle dei versetti 3 e 4, e queste sono state bruciate, chiamate "cibo, offerta fatta mediante il fuoco al Signore". Quindi, questa offerta del Signore Gesù è per Dio stesso. Anche in questo caso si tratta di un'offerta "un dolce aroma".

In Israele Dio ha insistito sul fatto che fosse uno statuto perpetuo che non mangiassero né grasso né sangue (v. 17). Oggi i credenti sono assolutamente avvertiti di non mangiare sangue ( Atti degli Apostoli 15:20 ). Questa restrizione fu introdotta quando Dio per la prima volta permise agli uomini di mangiare animali ( Genesi 9:3 ), molto prima che la legge fosse data a Israele.

Tuttavia, né a quel tempo, né in virtù di oggi, c'è alcuna restrizione per quanto riguarda il consumo di grassi. La maggior parte di noi potrebbe scoprire che la nostra salute è migliore se ci asteniamo dal mangiare grassi, nonostante la nostra libertà di farlo.