I NOMI DI COLORO CHE HANNO SIGILLATO

(vv. 1-27)

Neemia è menzionato per la prima volta per aver approvato il patto, poi 22 sacerdoti elencati insieme a lui (vv. 1-8). Quindi sono elencati 17 leviti (vv. 9-13), seguiti da 44 capi del popolo (vv. 14-27). Potremmo chiederci se alcuni di loro non avessero dubbi sulla loro capacità di mantenere l'alleanza, o sulla probabilità che lo facessero. Senza dubbio volevano esprimere il loro desiderio di obbedire almeno al Signore.

Il Signore non ha detto in questo momento cosa ne pensasse, ma il Nuovo Testamento rende molto chiaro il suo pensiero, come per esempio Romani 3:19 , "Ora sappiamo che tutto ciò che dice la legge, lo dice a coloro che sono sotto il legge, affinché si chiuda ogni bocca e tutto il mondo si renda colpevole davanti a Dio».

I TERMINI DEL PATTO

(vv. 28-39)

Tutte le persone che si erano separate dalle nazioni nel paese, con il desiderio di obbedire alla legge di Dio, si unirono ai loro capi nel fare un giuramento, con una maledizione annessa per ogni infrazione, di osservare e mettere in pratica tutti i comandamenti del Signore, le sue ordinanze e i suoi statuti. Ovviamente questa era una ripetizione della loro promessa di mantenere la legge nel momento in cui era stata data. Il peccato speciale a quel tempo era enfatizzato nel versetto 30. Sebbene lo avessero fatto, ora promettono di non dare le loro figlie in moglie al popolo del paese, né di prendere le loro figlie per figli israeliti (v. 30).

In secondo luogo, si impegnano a non comprare nulla dagli abitanti del paese nel giorno di sabato o in qualsiasi altro giorno santo. Terzo, promettono di liberare ogni debito nel settimo anno (v. 31). In quarto luogo, stabilirono un'ordinanza per esigere da se stessi un terzo di siclo per il servizio della casa di Dio e per i rituali regolari ad esso collegati (v. 32). Una quinta azione intrapresa fu quella di tirare a sorte tra i sacerdoti, i leviti e il popolo per decidere chi avrebbe portato l'offerta della legna al momento opportuno anno per anno (v. 34).

Fu presa allora la sesta decisione di portare ogni anno alla casa del Signore le primizie della terra e le primizie di tutti i frutti degli alberi (v. 35). È una tentazione troppo grande per le persone assicurarsi prima che i propri bisogni siano soddisfatti prima di considerare di dare al Signore. Ma la fede lo considererà prima. In realtà, questa è solo vera saggezza, perché se Egli è onorato, farà in modo che i bisogni del Suo popolo siano adeguatamente soddisfatti. Se siamo d'accordo su questo fatto, agiamo su di esso?

Lo stesso fu deciso per quanto riguardava l'offerta al Signore dei primogeniti dei loro figli e del loro bestiame (v. 36). In questo erano incluse anche altre offerte, anche pasta, frutta, vino e olio. Anche le decime della terra erano incluse in questo patto, le decime da dare ai Leviti (v. 37). Fu anche convenuto che i sacerdoti avrebbero fatto in modo che i Leviti dessero un decimo delle decime al magazzino del tempio (v. 38). Così promisero di osservare tutte queste leggi, dicendo: «Non trascureremo la casa del nostro Dio» (v. 39).

Queste erano buone intenzioni. Ma non passò molto tempo che fu scritto il Libro di Malachia, in cui Dio chiede a Israele: "Un uomo deruberà Dio? Eppure tu mi hai derubato! Ma tu dici: In che modo ti abbiamo derubato? Nelle decime e nelle offerte" ( Malachia 3:8 ). Così Malachia mostra la grande partenza di Israele da questo patto stipulato al tempo di Neemia, non solo nel trattenere le decime e le offerte, ma in molti altri modi, così che erano rimasti solo pochi che temevano veramente il Signore ( Malachia 3:16 ).

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