Nehemia 3:1-32

LA COSTRUZIONE BEN INIZIATA

(vv. 1-32)

Eliasib il sommo sacerdote è menzionato per primo nell'edificio, non perché fosse il costruttore più devoto, ma a causa della sua posizione, poiché il capitolo 13:4 ci dice che era stato alleato con Tobia, e anche (cap. 13:28) che uno dei suoi figli era sposato con la figlia di Sanballat. Oltre a questo, sebbene Eliasib ei suoi fratelli costruissero la porta delle pecore, fu un altro uomo, Meremoth, a riparare il muro "dalla porta della casa di Eliasib fino all'estremità della casa di Eliasib" (v. 21). Che lezione si vede qui! Un uomo può essere preoccupato di riparare in misura il carattere pubblico del cristianesimo, ma ha poca preoccupazione per il muro di separazione nella sua vita familiare!

Oltre a questo, sebbene si dica che "costruirono la porta delle pecore, la consacrarono e ne appendevano le porte" (v. 1), tuttavia non si fa menzione di includere "i suoi catenacci e le sue sbarre", come è il caso di altri che edificò porte (vv. 3,6,13,14,15). Questo non indica che Eliasheb non fosse così attento alla completa separazione dal mondo, ma avrebbe consentito una certa misura di lassismo in questa materia? Quando un leader è così, quanto purtroppo questo può influenzare l'intera testimonianza di Dio! Tuttavia, le scritture attribuiscono a Eliasib il bene che effettivamente fece.

Tutti coloro che hanno lavorato in questa buona opera sono elencati per nome, proprio come in Romani l6 il Signore si compiace di registrare la fede e il lavoro di molti individui, come Priscilla e Aquila che hanno rischiato il proprio collo per la vita di Paolo (vv. 3- 4), "Maria, che ha faticato molto" (v. 6), "Persis, che ha lavorato molto nel Signore" (v. 12). Pertanto, alcuni si sono distinti in modo speciale, altri solo registrati, ma tutti riconosciuti. Il tribunale di Cristo rivelerà l'opera di tutti i credenti, e alcuni saranno ricompensati più di altri.

Nel versetto 5 i Tekoiti sono menzionati come addetti alle riparazioni, ma "i loro nobili non hanno messo le spalle al lavoro del Signore". Consideravano tale lavoro al di sotto della loro dignità? Al contrario, uno degli orafi e uno dei profumieri hanno svolto questo lavoro manuale a cui non erano abituati. Com'è bello che il Signore tenga pienamente conto di tutte queste cose! Il versetto 12 ci dice che non solo Shallum, un capo del mezzo distretto di Gerusalemme, lavorava nelle riparazioni, ma anche le sue figlie.

Non ci ricorda questo le parole di Paolo riguardo alle "donne che hanno lavorato con me nel Vangelo" ( Filippesi 4:3 )? Anche la parola di Dio prende atto di Baruc che ha riparato "attentamente" un'altra sezione. Senza dubbio alcuni non sono stati attenti come altri nel lavoro, ma il Signore apprezza la vera diligenza in qualunque cosa ci dia da fare, come è sicuramente indicato in Colossesi 3:23 , "Qualunque cosa tu faccia, falla di cuore, come al Signore e non agli uomini". Se il Signore Gesù è l'Oggetto in qualunque lavoro siamo chiamati a fare, penseremmo di essere meno che sinceri?

Si dice che alcuni abitanti di Gerusalemme abbiano fatto delle riparazioni davanti alle proprie case (vv. 23,28,29,30). Questo è un promemoria di 1 Timoteo 3:5 , "Se infatti un uomo non sa governare la propria casa, come si prenderà cura della chiesa di Dio? È vero, d'altra parte, che alcuni cristiani sono preoccupati solo per le loro responsabilità personali e familiari, e ignorano il giusto benessere della chiesa di Dio.

Abbiamo notato, in contrasto con questo, che Eliasib riparò la porta delle pecore, ma non fece riparazioni a casa sua. Quanto è importante per noi avere una preoccupazione ben equilibrata per la benedizione spirituale delle nostre famiglie e allo stesso tempo per la vera prosperità dell'assemblea di Dio!

Nel versetto 31 leggiamo ancora di un orefice che lavora, e nel versetto 32 sia di orafi che di mercanti che prendono parte al lavoro. Spesso sono i poveri che si impegnano nell'opera del Signore ( Giacomo 2:5 ), così che è più ristoratore quando i ricchi sono disposti a lavorare per il Signore.