Numeri 25:1-18

1 Or Israele era stanziato a Sittim, e il popolo cominciò a darsi alla impurità con le figliuole di Moab.

2 Esse invitarono il popolo ai sacrifizi offerti ai loro dèi, e il popolo mangiò e si prostrò dinanzi agli dèi di quelle.

3 Israele si unì a Baal-Peor, e l'ira dell'Eterno si accese contro Israele.

4 E l'Eterno disse a Mosè: "Prendi tutti i capi del popolo e falli appiccare davanti all'Eterno, in faccia al sole, affinché l'ardente ira dell'Eterno sia rimossa da Israele".

5 E Mosè disse ai giudici d'Israele: "Ciascuno di voi uccida quelli de' suoi uomini che si sono uniti a aal-Peor".

6 Ed ecco che uno dei figliuoli d'Israele venne e condusse ai suoi fratelli una donna Madianita, sotto gli occhi di Mosè e di tutta la raunanza dei figliuoli d'Israele, mentr'essi stavano piangendo all'ingresso della tenda di convegno.

7 La qual cosa avendo veduta Fineas, figliuolo di Eleazar, figliuolo del sacerdote Aaronne, si alzò di mezzo alla raunanza e die' di piglio ad una lancia;

8 andò dietro a quell'uomo d'Israele nella sua tenda, e li trafisse ambedue, l'uomo d'Israele e la donna, nel basso ventre. E il flagello cessò tra i figliuoli d'Israele.

9 Di quel flagello morirono ventiquattromila persone.

10 L'Eterno parlò a Mosè, dicendo:

11 "Fineas, figliuolo di Eleazar, figliuolo del sacerdote Aaronne, ha rimossa l'ira mia dai figliuoli d'Israele, perch'egli è stato animato del mio zelo in mezzo ad essi; ed io, nella mia indignazione, non ho sterminato i figliuoli d'Israele.

12 Perciò digli ch'io fermo con lui un patto di pace,

13 che sarà per lui e per la sua progenie dopo di lui l'alleanza d'un sacerdozio perpetuo, perch'egli ha avuto zelo per il suo Dio, e ha fatta l'espiazione per i figliuoli d'Israele".

14 Or l'uomo d'Israele che fu ucciso con la donna Madianita, si chiamava Zimri, figliuolo di Salu, capo di una casa patriarcale dei Simeoniti.

15 E la donna che fu uccisa, la Madianita, si chiamava Cozbi, figliuola di Tsur, capo della gente di una casa patriarcale in Madian.

16 Poi l'Eterno parlò a Mosè, dicendo:

17 "Trattate i Madianiti come nemici e uccideteli,

18 poiché essi vi hanno trattati da nemici con gl'inganni mediante i quali v'hanno sedotti nell'affare di Peor e nell'affare di Cozbi, figliuola d'un principe di Madian, loro sorella, che fu uccisa il giorno della piaga causata dall'affare di Peor.

ISRAELE SEDUTA DA MOAB

(vs. 1-18)

Dio era intervenuto per benedire Israele quando Moab era ansioso di maledirli. Com'era dunque inappropriata e insensata la prostituzione degli uomini con le donne di Moab. Furono invitati dai Moabiti ai sacrifici fatti ai loro dei e si unirono al loro culto idolatrico (vv.1-3). Numeri 31:16 rivela che questo è stato istigato "attraverso il consiglio di Balaam.

"Era lo strumento astuto di Satana, perché quando Satana non è in grado di sconfiggere il popolo di Dio, farà amicizia con loro e li corromperà, se ascolteranno le sue astuzie sottili. Questo consiglio di Balaam mostra che era ancora un nemico di Dio, come è confermato in 2 Pietro 2:15 e Giuda 1:11 .

Il giudizio del Signore su questo fu immediato e senza pietà. Disse a Mosè di prendere tutti i capi del popolo e impiccare i responsabili di questa corruzione, in modo che l'ira di Dio si allontanasse da Israele (v.4). Mosè quindi portò il messaggio ai giudici che dovevano uccidere tutti coloro sotto la loro giurisdizione che si erano uniti al culto idolatrico di Baal (v.5).

Totalmente insensibile alla parola del Signore e al pianto del popolo all'ingresso del tabernacolo, un uomo israelita condusse coraggiosamente una donna madianita per presentarla alla congregazione (v.6). Ma Fineas, il nipote di Aaronne, non ha nemmeno discusso con lui. Subito prese un giavellotto, entrò nella tenda dove erano andati e li uccise tutti e due. Questo certamente non era omicidio, ma obbedienza al Signore, e coerente con la legge dell'Antico Testamento, che richiedeva un giudizio senza pietà in tali casi. Naturalmente sotto la grazia Dio non richiede tale punizione, sebbene il peccato di associazione con l'idolatria gli sia ripugnante adesso come lo era allora.

Ma il Signore aveva inviato una piaga che distrusse 24.000 persone, mostrando quanto fosse stata diffusa la loro corruzione. L'azione di Fineas fermò però la peste (vv.8-9). Questo illustra il fatto che un uomo, che rappresenta Dio nel giudizio, può evitare un giudizio maggiore. In questo riflette il Signore Gesù, la cui fedeltà nel giudicare il male alla fine della Grande Tribolazione significherà la liberazione per i molti che si piegheranno alla Sua autorità.

Il Signore si rivolse quindi ad Aaronne, dicendogli che Fineas con la sua azione aveva respinto l'ira di Dio dai figli d'Israele, scongiurando così il giudizio più severo di Dio (vv.10-11). Perciò Dio stava dando a Fineas il suo patto di pace, una promessa che sarebbe estesa ai suoi discendenti anche nella via di un sacerdozio eterno (vv.12-13). Questo è davvero solo tipico del sacerdozio eterno del Signore Gesù a causa della Sua fedeltà nel fare l'espiazione in un modo molto più elevato mediante il Suo grande sacrificio del Calvario. Ma ci insegna quanto Dio apprezzi molto la fedeltà a Lui.

Il nome dell'israelita che fu ucciso è ora dato come Zimri, figlio di Salu, capo di una casa paterna in Israele (v.14). Quante volte sembra che uomini eminenti siano ingannati dall'astuto sotterfugio del nemico e si sentano incoraggiati nella loro malvagità perché pensano che la loro posizione elevata li proteggerà. Ciò sembra essere particolarmente vero nei casi di figli di uomini importanti. Sono spesso ammirati dalla gente solo perché i loro padri erano importanti.

Avendo un tale riconoscimento, sono in grave pericolo se non hanno imparato l'umiltà che deriva dall'onesto giudizio di sé. I loro padri possono aver imparato bene la lezione che chi si esalta sarà umiliato e chi si umilia sarà esaltato ( Luca 14:11 ), ma i figli vogliono l'esaltazione senza l'umiliazione.

Alcuni casi eclatanti sono quelli di Ofni e Fineas, figli di Eli ( 1 Samuele 2:22 ) e Assalonne, figlio di Davide ( 2 Samuele 1:5 ), poi anche Adonia, figlio di Davide ( 2 Re 1:5 ). A causa di uomini come questo, che si abbandonano a pratiche malvagie, anche la gente comune pensa di poter farla franca con queste cose.

Viene anche dato il nome della donna, Cozbi, figlia di Zur, che era anche un uomo importante a Madian. Satana sa che è molto più efficace usare persone importanti, perché danno alla gente comune più scuse per le loro azioni sbagliate. È evidente che Madian era collegato a Moab, come si vede nel capitolo 22:4, e naturalmente in questo capitolo (25) dal versetto 1 al versetto 18.

A causa di questo inganno di Madian, il Signore disse a Mosè che Israele doveva molestare e attaccare i Madianiti (vv.17-18). Ciò non avvenne immediatamente, tuttavia, poiché prima c'erano altre questioni da occuparsi della relazione di Israele con Dio. l'effettivo attacco contro Madian è registrato nel capitolo 31:1-11. I diritti di Dio devono essere riconosciuti prima che il nemico sia punito.

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