Commento alla Bibbia di Leslie M. Grant
Numeri 9:1-23
LA PASQUA DEL SECONDO ANNO
(vv.1-14)
Sebbene Mosè e Israele avrebbero dovuto ricordare che Dio aveva comandato che la Pasqua fosse osservata ogni anno, tuttavia questo fu evidentemente dimenticato finché Dio non parlò a Mosè quando arrivò il primo mese del secondo anno, dicendogli che la Pasqua doveva essere osservata di nuovo il giorno 14 del mese. L'agnello doveva essere scelto il decimo giorno e offerto ( Esodo 12:3 ). In obbedienza alla parola di Dio, Mosè richiese ai figli d'Israele di osservare la Pasqua, cosa che fecero nel giorno prescritto (vv.4-5).
Tuttavia, c'erano alcune persone che erano contaminate dal contatto con un cadavere, per cui era loro proibito osservare la Pasqua (v.6). Questo ci parla seriamente oggi. Ci sono molti cadaveri nella cristianità, quelli che si professano cristiani, ma non hanno vita in loro, quindi sono contaminati dalla corruzione della morte. Se uno è identificato in comunione con una tale denominazione, ne è contaminato, sebbene egli stesso non sia morto, e deve essere purificato da questa contaminazione prima che gli sia consentito giustamente di partecipare alla cena del Signore.
Alcuni cristiani pensano che non ci sia nulla di sbagliato in tali associazioni, purché essi stessi non si occupino delle cose malvagie; ma Dio denuncia fortemente la stessa associazione ( 2 Corinzi 6:14 ). 2 Timoteo 2:16 insiste fermamente sul fatto che se uno deve essere "un vaso per onorare, santificato e utile per il Maestro", deve purificarsi da quei vasi che disonorano Dio. Ogni credente stia seriamente attento a ciò a cui si lega.
Questi uomini contaminati in Israele si preoccuparono di non essere autorizzati a celebrare la Pasqua, poiché il loro contatto con un cadavere richiedeva sette giorni prima che la purificazione fosse completa ( Numeri 19:11 ). Cosa si poteva fare al riguardo, dal momento che la Pasqua veniva celebrata solo una volta all'anno? (v.7). Mosè quindi si appellò al Signore su questo argomento, e il Signore rispose graziosamente nel fare un provvedimento eccezionale per queste persone.
Se al momento della Pasqua uno fosse contaminato da un cadavere, o fosse molto lontano, allora gli sarebbe stato permesso di celebrare la Pasqua un mese dopo (vv.10-11), quando la contaminazione avrebbe avuto tutto il tempo per essere purificato, o il viaggio completato. Erano applicabili le stesse regole di ogni Pasqua. Così oggi possiamo giustamente concludere che quando uno è purificato dalla contaminazione delle associazioni empie, deve essere accolto allo spezzare del pane, o se la distanza interferisce con la possibilità della comunione, ciò non per ostacolare la comunione quando si torna da un viaggio.
Tuttavia, si insiste ancora una volta sul fatto che l'osservanza della Pasqua era una cosa così seria che se uno non era contaminato o viaggiava, era imperativo che osservasse la Pasqua (v.13). Se si fosse rifiutato di farlo, sarebbe stato stroncato nella morte. Perché tipicamente questo parla di uno che non ha riguardo per il sacrificio del Signore Gesù per il quale solo chiunque può avere un vero rapporto con Dio.
Quanto a uno che non era israelita, ma viveva in mezzo a loro, se desiderava osservare la Pasqua, doveva conformarsi alle stesse regole degli israeliti (v.14). Esodo 12:48 richiedeva che tutti i maschi della sua famiglia fossero circoncisi. Ciò richiederebbe tempo, poiché anche qualsiasi richiedente la comunione con l'assemblea dovrebbe concedere volentieri il tempo per risolvere qualsiasi questione prima di aspettarsi di spezzare il pane.
GUIDA IN CLOUD E FUOCO
(vv.15-23)
Prima che il tabernacolo d'Israele fosse fatto, il Signore li guidò per mezzo di una nuvola di giorno e di un fuoco di notte ( Esodo 13:21 ). Ma ora la nuvola copriva il tabernacolo dalla sera al mattino e l'aspetto del fuoco di notte (vv.15-16). Se la nuvola fosse stata sollevata, ai figli d'Israele sarebbe stato detto di mettersi in viaggio, seguendo la direzione che aveva preso la nuvola (vs.
17-18). A volte la nuvola rimaneva sul tabernacolo per una questione di giorni, altre volte solo durante la notte, o addirittura nemmeno di notte. Sicché viaggiavano di giorno o di notte, quando la nuvola o il fuoco li precedeva. È stato Dio a decidere quanto tempo dovrebbero rimanere e quando dovrebbero viaggiare (vv.20-23). Nulla è stato lasciato alla loro saggezza o convenienza. Quando viaggiano non vedrebbero oltre la nuvola, né oltre il fuoco, proprio come i credenti oggi non devono vedere in anticipo ciò che possono incontrare, ma possono piuttosto confidare che il Signore li guidi nella via che Egli sceglie.
Quando arrivarono in un certo luogo, quindi, sarebbe un errore affondare le loro radici troppo in profondità, così come anche noi dovremmo ricordare che siamo solo pellegrini di passaggio in un mondo ostile e non dobbiamo stabilirci come se fossimo residenti permanenti in un mondo che ha rifiutato il nostro Salvatore. Certo è necessario fare i preparativi per l'inverno, e necessario provvedere alle nostre famiglie ( 1 Timoteo 5:8 ), ma queste cose possono essere fatte con un atteggiamento di fede che è pienamente disposto a lasciare le nostre circostanze attuali in qualsiasi momento il Signore dovrebbe dirigere.