"Comei de tudo quanto se vende no açougue, sem perguntar nada, por causa da consciência."
1 Coríntios 10:25
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de 1 Coríntios 10:25?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Tudo o que se vende na miséria, isso coma, sem questionar por causa da consciência:
Barrancos - barracas de açougue.
Não há perguntas - se foi oferecido a ídolos ou não.
Por amor de consciência - para que, ao ouvir que foi oferecido a ídolos, um escrúpulo necessário deva surgir em sua consciência, o que, a menos que você exija, nunca tem surgido. Ou, 'não sinto necessário para a consciência' fazer perguntas '. [ meeden ( G3367 ) é subjetivo.]
Comentário Bíblico de Matthew Henry
23-33 Houve casos em que os cristãos podiam comer o que havia sido oferecido aos ídolos, sem pecado. Como quando a carne era vendida no mercado como alimento comum, para o sacerdote a quem fora dada. Mas um cristão não deve apenas considerar o que é lícito, mas o que é conveniente, e edificar os outros. O cristianismo de forma alguma proíbe os ofícios comuns de bondade ou permite um comportamento descortês a qualquer um, no entanto eles podem diferir de nós em sentimentos ou práticas religiosas. Mas isso não deve ser entendido em festivais religiosos, participando de cultos idólatras. De acordo com este conselho do apóstolo, os cristãos devem tomar cuidado para não usar sua liberdade para magoar os outros ou para sua própria reprovação. Ao comer e beber, e em tudo o que fazemos, devemos almejar a glória de Deus, agradá-lo e honrá-lo. Este é o grande fim de toda religião e nos direciona para onde as regras expressas estão faltando. Um espírito santo, pacífico e benevolente desarmará os maiores inimigos.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Versículo 25. O que quer que seja vendido na confusão , que coma ] O caso a que o apóstolo se refere é simplesmente isso; era costume levar ao mercado a carne do animal, cujo sangue fora derramado em sacrifício a um ídolo; ou, mais particularmente , o caso era este; uma parte do sacrifício foi consumida no altar do ídolo: uma a segunda parte foi vestida e comida pelo sacrificador ; e um terceiro pertencia ao padre e era frequentemente vendido em ruínas. Para participar da segunda parte , ou banquetear-se com o sacrifício , São Paulo absolutamente proíbe, porque esta era uma parte do culto religioso que era pago ao ídolo ; foi sentar-se como convidados em sua mesa, em sinal de que eles estavam em comunhão com ele. Isso era totalmente incompatível com o recebimento do sacramento da Ceia do Senhor, que era a comunhão do corpo e sangue de Cristo . Mas quanto à terceira parte, o apóstolo os deixa em liberdade para comer dela ou não comer; exceto que, comendo, seus irmãos fracos ficariam ofendidos; nesse caso, embora a coisa fosse legal , era seu dever se abster. Veja as notas em 1 Coríntios 8:1, c. Hindus abraçam com entusiasmo tudo o que foi oferecido a um ídolo: portanto, é comum ver as flores que foram assim oferecidos colocados no cabelo de um hindu. Água que foi assim tornada sagrada é preservada nas casas hindus, e com ela eles esfregam seus corpos e ocasionalmente gole uma queda , considerando-a como a água de vida .- Consulte Enfermaria .
Não fazer perguntas por causa das consciências ] Dr. Lightfoot observa que "os judeus ficaram irritados com inúmeros escrúpulos em suas festas , quanto a comer da coisa , bem como para a empresa com a qual comeram e até mesmo a maneira de comer. De frutas e ervas trazidas à mesa, eles deveriam perguntar se foram dízimos de acordo com o costume; se foram consagrados pela Truma , ou se eram profanos; se estavam limpos ou contaminados, c. E em relação à carne colocada na mesa, eles fosse perguntar se era daquilo que foi oferecido aos ídolos, fosse a carne de um animal que foi rasgado por bestas selvagens; ou daquele que foi estrangulado , ou não morto de acordo com a cânones ; c., c. Todos os que duvidam da liberdade do Evangelho abolida quanto à própria consciência, com esta condição , que nenhum escândalo ou ofensa seja lançado diante da consciência fraca ou escrupulosa de outro homem. "
Disto é evidente que o apóstolo tinha o caso dos judeus convertidos em vista, e não dos gentios. Estes últimos não se preocuparam com tal escrupulosidade extraordinária.