Pois o corpo não é um membro, mas muitos.

Traduzir, para o corpo também. A analogia do corpo, não consistindo exclusivamente em um, mas em muitos membros, ilustra a dependência mútua de vários membros de uma igreja. A fábula da barriga de Menenius Agrippa e os membros dos bens comuns (Lívio, 2:32) provavelmente era familiar à mente bem armazenada de Paulo ( Atos 17:28 ).

Mas a variedade de membros da única noiva, em Cântico dos Cânticos 7:1 - Cântico dos Cânticos 7:5 (cf. Salmos 139:16 ), antes, é o germe da verdade ensinada pelo Espírito aqui estabelecido.

12-26 Cristo e sua igreja formam um corpo, como Cabeça e membros. Os cristãos se tornam membros desse corpo pelo batismo. O ritual externo é da instituição Divina; é um sinal do novo nascimento e, portanto, é chamado de lavagem da regeneração, Tito 3:5. Mas é pelo Espírito, somente pela renovação do Espírito Santo, que somos feitos membros do corpo de Cristo. E pela comunhão com Cristo na ceia do Senhor, somos fortalecidos, não bebendo o vinho, mas bebendo em um Espírito. Cada membro tem sua forma, local e uso. O pior faz parte do corpo. Deve haver uma distinção de membros no corpo. Portanto, os membros de Cristo têm poderes diferentes e lugares diferentes. Devemos cumprir os deveres de nosso próprio lugar, e não murmurar ou brigar com os outros. Todos os membros do corpo são úteis e necessários um ao outro. Nem existe um membro do corpo de Cristo, mas pode e deve ser útil para os companheiros. Como no corpo natural do homem, os membros devem estar intimamente unidos pelos mais fortes laços de amor; o bem do todo deve ser o objeto de todos. Todos os cristãos dependem um do outro; cada um deve esperar e receber ajuda do resto. Vamos então ter mais do espírito de união em nossa religião.

Verso 1 Coríntios 12:14. Pois o corpo não é um membro ] O místico corpo, a Igreja, bem como o corpo natural , é composto de muitos membros.