"Pois, como haveria eu de julgar os de fora da igreja? Não devem vocês julgar os que estão dentro?"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Pois, como haveria eu de julgar os de fora da igreja? Não devem vocês julgar os que estão dentro?"
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Pois que devo fazer para julgar também os que estão de fora? não julgais os que estão dentro?
Pára. 'Você deve entender meu significado; PARA 'etc.
O que tenho que fazer. Minha preocupação não é com os incrédulos do lado de fora, eu me referi àqueles dentro da Igreja.
Além disso. Os que estão dentro de mim dão o suficiente para ficar sem os que estão fora também.
Você não... - você não deve julgar aqueles que estão dentro? Deus julgará os que estão de fora. Por sua Você não ... - você não deve julgar aqueles que estão dentro? Deus julgará os que estão de fora. Ao julgá-los por dentro, como eu, você os salvará do Seu julgamento condenado.
9-13 Os cristãos devem evitar conversar familiarmente com todos os que desonram o nome cristão. Tais são apenas companheiros aptos para seus irmãos em pecado, e a essa companhia devem ser deixados, sempre que possível. Infelizmente, existem muitos cristãos chamados, cuja conversa é mais perigosa do que a dos pagãos!
Verso 1 Coríntios 5:12. O que devo fazer para julgá-los também que são sem? ] O termo sem , τους εξω, significa aqueles que não eram membros da Igreja, e neste sentido seu termo correspondente: החיצונים hachitsonim , aqueles que são sem , é geralmente entendido nos escritores judeus, onde ocorre com frequência. A palavra και também , que perturba muito o sentido aqui, está faltando no ABCFG, e em vários outros, com o Siríaco, Cóptico , Eslavo, Vulgate e o Itala ; junto com vários dos pais . A frase, eu acho, com a omissão de και também , deve ficar assim: Cabe a mim passar a frase aqueles que são sem - que são não membros de a Igreja? De forma alguma (ουχι.) Transmita sentenças sobre eles que estão dentro de - que são membros da Igreja: aqueles que não têm - que não são membros da Igreja, Deus dará uma sentença sobre , daquela forma em que geralmente lida com o mundo pagão. Mas afastem o mal de entre vocês . Este é mais evidentemente o significado do apóstolo, e torna todos os comentários desnecessários. Na última cláusula, parece haver uma alusão a Deuteronômio 17:7, onde instruções semelhantes são dadas à congregação de Israel, em relação a uma pessoa considerada culpada de idolatria: Você deve afastar o mal dentre vocês - onde a versão da Septuaginta é quase a mesma como a do apóstolo: και εξαρεις τον πονηρον εξ ὑμων αυτων.
HÁ vários assuntos importantes neste capítulo que dizem respeito intimamente à Igreja Cristã em geral.
1. Se o mal for tolerado nas sociedades religiosas, a obra de Deus não poderá prosperar ali. Se um escândalo aparecer, deve ser causa de humilhação geral e luto para os seguidores de Deus onde ocorrer; porque a alma de um irmão está a caminho da perdição, a causa de Deus até agora traída e ferida, e Cristo recrucificado na casa de seus amigos. Piedade deve encher todos os corações para com o transgressor, e a oração pelo desviado ocupa todos os membros da Igreja.
2. Disciplina deve ser exercida na Igreja Cristã; sem isso, em breve diferirá pouco da selva de deste mundo . Mas que julgamento, prudência, piedade e cautela são requisitos na execução deste ramo mais importante do dever de um ministro! Ele pode ser fácil e terno e permitir que a gangrena permaneça até que o rebanho seja infectado com ele. Ou ele pode ser rígido e severo e destruir peças que são vitais enquanto apenas professa tire o que está viciado. Um desviado é aquele que já conheceu menos ou mais da salvação de Deus. Ouça o que Deus diz sobre isso: Volte, seus desviados, pois sou casado com você . Veja como Ele está relutante em desistir deles! Ele sofre por muito tempo e é bom: faz o mesmo; e quando fores obrigado a separar o ofensor da Igreja de Cristo, siga-o ainda com seus melhores conselhos e orações sinceras.
3. Uma alma separada do rebanho de Deus está em um estado terrível! sua defesa externa está afastada dele; e não sendo mais responsável perante ninguém por sua conduta, ele geralmente mergulha nas profundezas da iniqüidade sem precedentes; e o último estado desse homem se torna pior do que o primeiro. Leitor, você está sem o pálido da Igreja de Deus ? lembre-se de que está escrito aqui, aqueles que são SEM Deus julgue , 1 Coríntios 5:13.
4. Os cristãos que desejam manter a espiritualidade de sua religião devem ter muito cuidado como se misturam com o mundo. Aquele que se agrada com a companhia de homens ímpios, não importa quão espirituosos ou eruditos, ou é um com eles ou está bebendo de seu espírito. É impossível associar-se a eles por escolha sem receber uma parte de seu contágio. Um homem pode se divertir ou se deleitar com essas pessoas, mas voltará mesmo do festival de humor com uma alma magra. Por mais contíguos que sejam, a Igreja e o mundo estão separados por um abismo intransponível.
5. Se todos os fornicadores, adúlteros, bêbados, extorsores e avarentos que levam o nome cristão fossem publicamente excomungados da Igreja Cristã, quantos e quão terríveis seriam os exemplos! Se, entretanto, a disciplina da Igreja visível for tão frouxa que tais personagens sejam tolerados nela, eles devem considerar que este não é um passaporte para o céu. Aos olhos de Deus, eles não são membros de sua Igreja; sua cidadania não está no céu e, portanto, eles não têm o direito de esperar a herança celestial. Não é sob nomes, credos , ou profissões , que os homens devem ser salvos no último dia; somente aqueles que eram santos, que aqui foram conformados à imagem de Cristo, herdarão o reino de Deus. Aqueles que esperam isso de qualquer outra forma, ou por qualquer outra razão, serão tristemente enganados.