E se alguém pensa que sabe alguma coisa, ainda não sabe nada como deveria saber.

E. Grego, 'Mas;' então 'Aleph (') Delta G fg; mas AB, Vulgata, o omita. A ausência da cláusula de conexão dá uma sentença enfática adequada ao sujeito. O primeiro passo para o conhecimento é conhecer nossa ignorância. Sem amor, há apenas a aparência [ dokei ( G1380 )] de conhecimento.

Que ele sabe , [ eidenai ( G1492 )]. Então Vulgata. Mas 'Aleph (') AB Delta G f lido [ egnookenai ( G1097 )] tem conhecimento experimental pessoal, não apenas conhecimento de um fato, que o grego do Texto Recebido , e de "nós sabemos" ou estamos cientes, ( 1 Coríntios 1 Coríntios 8:1 ) significa.

Como ele deveria saber - experimentalmente, no caminho do "amor".

1-6 Não há prova de ignorância mais comum que a presunção de conhecimento. Pode-se saber muito quando nada é conhecido com bons propósitos. E aqueles que pensam que sabem alguma coisa e se tornam vaidosos são os que têm menor probabilidade de fazer bom uso de seu conhecimento. Satanás machuca alguns, tentando-os a ter orgulho dos poderes mentais, como outros, seduzindo a sensualidade. O conhecimento que incha o possuidor e o torna confiante é tão perigoso quanto o orgulho auto-justificado, embora o que ele saiba possa estar certo. Sem afetos sagrados, todo conhecimento humano é inútil. Os pagãos tinham deuses de maior e menor grau; muitos deuses e muitos senhores; assim chamado, mas não tão verdadeiro. Os cristãos sabem melhor. Um Deus criou tudo e tem poder sobre todos. O Deus único, o Pai, significa a Divindade como o único objeto de todo culto religioso; e o Senhor Jesus Cristo denota a pessoa de Emmanuel, Deus manifesto na carne, Um com o Pai e conosco; o Mediador designado e Senhor de todos; através de quem chegamos ao Pai, e através de quem o Pai envia todas as bênçãos para nós, pela influência e operação do Espírito Santo. Embora recusemos toda a adoração a muitos que são chamados deuses e senhores, e a santos e anjos, vamos tentar se realmente chegamos a Deus pela fé em Cristo.

Verso 1 Coríntios 8:2. Ele não sabe de nada ainda , c.] A pessoa que age dessa maneira precipitada e insensível , do conhecimento geral que ele tem da vaidade da idolatria e da liberdade que o Evangelho oferece dos ritos judaicos, com todo o seu conhecimento não sabe disso, que embora o primeiro e o maior mandamento diz: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração , c., mas o segundo é semelhante a: Amarás o teu próximo como a ti mesmo . Aquele, então, que pode atormentar a consciência fraca ou sensível de seu próximo com sua comida ou sua conduta, não o ama como a si mesmo e, portanto, nada sabe como deveria saber.