"Com eles, pois, estavam Hemã e Jedutum, com trombetas e címbalos, para os que haviam de tocar, e com outros instrumentos de música de Deus; porém os filhos de Jedutum estavam à porta."
1 Crônicas 16:42
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de 1 Crônicas 16:42?
Comentário Bíblico de Matthew Henry
37-43 A adoração a Deus deve ser a obra de todos os dias. David colocou em ordem. Em Jerusalém, onde estava a arca, Asafe e seus irmãos deveriam ministrar diante da arca continuamente, com cânticos de louvor. Nenhum sacrifício foi oferecido ali, nem incenso queimado, porque os altares não estavam lá; mas as orações de Davi eram dirigidas como incenso, e o levantamento das mãos como sacrifício da tarde. Tão cedo a adoração espiritual aconteceu de maneira cerimonial. No entanto, o culto cerimonial, sendo de instituição Divina, não deve de maneira alguma ser omitido; portanto, em Gibeão, nos altares, os sacerdotes compareciam; pois o trabalho deles era sacrificar e queimar incenso; e que eles fizeram continuamente, manhã e tarde, de acordo com a lei de Moisés. Como as cerimônias eram tipos da mediação de Cristo, a observância delas era de grande importância. A presença de seus ministros designados é correta em si mesma e incentiva o povo.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso 1 Crônicas 16:42. Instrumentos musicais de Deus. ] Ad canendum Deo , "cantar para Deus." - Vulgate . Των ωδων του Θεου, "dos filhos de Deus". - Septuaginta . O Siríaco é notável: "Eram homens retos que não cantavam a Deus com instrumentos musicais, nem com tambores, nem com listra, nem com direito nem torta flautas, nem com címbalos; mas cantavam perante o Senhor Todo-Poderoso com uma boca alegre, e com uma oração pura e santa, e com inocência e integridade. " O árabe é quase o mesmo. Nenhuma das versões entende as palavras כלי שיר האלהים keley shir haelohim como implicando instrumentos da música de Deus , mas instrumentos empregados na música de Deus, ou para louvar a Deus; como também o Targum. Consulte , Deus alguma vez ordenou instrumentos de música para serem usados em sua adoração? Eles podem ser usados em assembléias cristãs de acordo com o espírito do cristianismo? Jesus Cristo, ou seus apóstolos, alguma vez ordenou ou sancionou o uso deles? Eles já foram usados em algum lugar na Igreja apostólica ? Será que o uso deles atualmente, nas congregações cristãs, aumenta o espírito de devoção? Alguma vez parece que bandas de músicos , seja em seu coletivo ou capacidade individual, são mais espirituais ou como espiritual , como as outras partes da Igreja de Cristo? Há menos orgulho, obstinação, teimosia, insubordinação, leviandade e frivolidade entre essas pessoas do que entre os outros professos do cristianismo encontrados na mesma sociedade religiosa? É alguma vez observado ou conhecido que os músicos na casa de Deus alcançaram qualquer profundidade de piedade, ou superior solidez de compreensão, nas coisas de Deus? Já se descobriu que aquelas igrejas e sociedades cristãs que têm e usam instrumentos musicais no culto divino são mais sagradas , ou como santo , como aquelas sociedades que não os usam? E sempre se descobriu que os ministros que os afetam e recomendam para serem usados na adoração do Deus Todo-Poderoso, são os homens mais espirituais, e os mais espirituais e pregadores úteis? Pode apenas sons , não importa o quão melodioso, onde nenhuma palavra nem sentimento é ou pode ser expresso, considerado como louvor a Deus? É possível que tubos ou strings de qualquer tipo possam louvar a Deus? Deus pode ficar satisfeito com os sons emitidos por nenhum senciente ser, e não têm em si nenhum significado ? Se essas perguntas não podem ser respondidas afirmativamente: então, query , não é a introdução de tais instrumentos na adoração do Deus anticristão, e calculado para rebaixar e, finalmente, arruinar o espírito e a influência do Evangelho de Jesus Cristo? E não deveriam todos os que desejam o bem a propagação e o estabelecimento da religião pura e imaculada, levantar a mão, sua influência e sua voz contra eles? O argumento de seu uso no serviço judaico é fútil ao extremo quando aplicado ao Cristianismo .