He that hath the Son hath life; and he that hath not the Son of God hath not life.

O Filho tem vida - `A vida. ' Bengel, O verso tem duas cláusulas: no primeiro, o Filho é mencionado sem "de Deus", pois os crentes conhecem o Filho; no segundo, é feita a adição "de Deus", para que os incrédulos saibam que coisa séria não é tê-lo. No primeiro, "tem" enfatiza; na segunda vida. Ter o Filho é poder dizer como a noiva: "Eu sou do meu Amado, e o meu Amado é meu". Pela fé, os regenerados TÊM Cristo como uma possessão presente, e Nele tem vida em seu germe agora, e terá vida em sua manifestação totalmente desenvolvida a seguir. A vida eterna aqui é:

(1) inicial; um fervoroso do que deve seguir; no estado intermediário

(2) parcial, pertencendo a uma parte do homem, embora sua parte mais nobre, a alma separada do corpo; na ressurreição

(3) perfeição.

Essa vida não é apenas natural, consistindo na união de alma e corpo (como a dos réprobos na dor eterna, que é antes a morte eterna, não a vida), mas também espiritual, a união da alma a Deus e supremamente abençoada para sempre. (pois a vida implica felicidade) (Pearson 'On Creed').

9-12 Nada pode ser mais absurdo do que a conduta daqueles que duvidam da verdade do cristianismo, enquanto nos assuntos comuns da vida eles não hesitam em prosseguir no testemunho humano e consideram qualquer um de seus sentidos que recusou para fazer isso. O verdadeiro cristão viu sua culpa e miséria e sua necessidade de um Salvador. Ele viu a adequação de um Salvador a todos os seus desejos e circunstâncias espirituais. Ele encontrou e sentiu o poder da palavra e da doutrina de Cristo, humilhando, curando, acelerando e confortando sua alma. Ele tem uma nova disposição e novas delícias, e não é o homem que ele era anteriormente. No entanto, ele ainda encontra um conflito consigo mesmo, com o pecado, com a carne, o mundo e os poderes iníquos. Mas ele encontra tanta força na fé em Cristo, que pode vencer o mundo e seguir em direção a um melhor. Essa segurança tem o crente no evangelho: ele tem uma testemunha em si mesmo, o que coloca em dúvida a questão, exceto em horas de escuridão ou conflito; mas ele não pode ser argumentado com base em sua crença nas principais verdades do evangelho. Aqui está o que torna o pecado do incrédulo tão terrível; o pecado da incredulidade. Ele dá a Deus a mentira; porque ele não crê no registro que Deus deu de seu Filho. É em vão que um homem pleiteie que ele crê no testemunho de Deus em outras coisas, enquanto ele o rejeita nisso. Aquele que se recusa a confiar e honrar a Cristo como o Filho de Deus, que desdenha de se submeter a seus ensinamentos como Profeta, de confiar em sua expiação e intercessão como Sumo Sacerdote, ou em obedecê-lo como Rei, está morto em pecado, sob condenação; nem qualquer moral exterior, aprendizado, formas, noções ou confidências lhe valerão.

Versículo 12. Aquele que tem o Filho tem vida ] Como a vida eterna é dada EM o Filho de Deus, segue-se que não pode ser desfrutado sem ele. Nenhum homem pode tê-lo sem ter Cristo; portanto quem tem o Filho tem a vida , e quem não tem o Filho tem não vida . É em vão esperar a glória eterna, se não temos Cristo em nosso coração. O Cristo que habita em nós dá tanto um título a ele quanto uma oportunidade para ele. Este é o registro de Deus. Que nenhum homem se engane aqui. Um Cristo residente e GLÓRIA; não Cristo residente , NÃO glória . O registro de Deus deve permanecer.