Contudo, não destruirei todo o reino; mas darei uma tribo a teu filho por amor de Davi, meu servo, e por amor de Jerusalém, que escolhi.

darei uma tribo a teu filho - ou seja: a grande e populosa tribo de Judá, incluindo a pequena tribo de Benjamim, que era contígua, e de fato, dividiu com ele a posse de Jerusalém. Josefo ('Antiguidades', b. 7:, cap. 7:, sec. 5) menciona expressamente 'duas tribos'. Restaram a Roboão as tribos de Judá, Benjamim e Levi ( 2 Crônicas 11:12 - 2 Crônicas 11:13 ) e salvaram dos garantidos que, após o cisma do reino, estabeleceram sua residência no território de Judá, para usufruir dos privilégios da verdadeira religião ( 1 Reis 12:17 ).

Tudo isso é considerado uma tribo. Respeitando a multiplicação de esposas de Salomão, pode-se observar que o pecado era dele. 'Seu coração foi desviado após outros deuses;' mas a apostasia era pessoal, não nacional. As pessoas em geral não estavam envolvidas em sua culpa e, portanto, não perderam a posse da terra de Canaã. Salomão, porém, foi punido; como o reino foi tirado de sua família - não totalmente, de fato (um pequeno remanescente sendo reservado, a respeito de Davi e Jerusalém, o lugar que Javé havia escolhido), nem em sua vida, embora o último período de seu reinado tenha sido perturbado. adversários estrangeiros nas partes remotas de seu império do reino.

9-13 O Senhor disse a Salomão que, provavelmente por um profeta, é o que ele deve esperar de sua apostolado. Embora tenhamos motivos para esperar que ele se arrependa e tenha misericórdia, o Espírito Santo não a registrou expressamente, mas a deixou em dúvida, como um aviso para que outros não pecassem. A culpa pode ser removida, mas não a censura; isso permanecerá. Assim, deve permanecer incerto para nós até o dia do juízo, se Salomão foi ou não sofrido pelo desgosto eterno de um Deus ofendido.

Verso 1 Reis 11:13. Darei uma tribo - pelo bem de meu servo David ] A linha da Messias deve ser preservado. O leão prevalecente deve vir da tribo de Judá: não apenas a tribo deve ser preservada, mas a linha real e o direito real . Tudo isso deve ser feito pelo verdadeiro bem de Davi: e isso era, sem dúvida, o que Deus tinha em vista, preservando assim milagrosamente a tribo de Judá e a linhagem real, em no meio de uma deserção tão geral.

E pelo amor de Jerusalém ] Como David era um tipo de Messias , então Jerusalém era um tipo de a Igreja verdadeira : portanto, a ANTIGA Jerusalém deve ser preservado nas mãos da tribo de Judá, até que o verdadeiro David deve estabelecer o NOVO Jerusalém na mesma terra e na mesma cidade. E que série de providências foi necessária para fazer todas essas coisas!