E Roboão foi a Siquém, porque todo o Israel veio a Siquém para o constituir rei.

Roboão foi para Shechem , [ Rªchab`aam ( H7346 ), ampliador do povo; Septuaginta, Roboam]. Ele era o filho mais velho, se não o único, de Salomão, e sem dúvida fora designado por seu pai, herdeiro do trono, como Salomão fora por Davi. O incidente aqui relatado ocorreu após as conseqüências fúnebres do rei falecido, e o período de luto público havia passado.

Quando "todo o Israel veio para torná-lo rei" - isto é, os representantes públicos de todo o Israel (cf. 1 Samuel 8:4 ; 1 Samuel 8:7 ; 1 Samuel 8:10 ; 1 Samuel 8:19 ; 1 Samuel 8:21 ; 1 Samuel 10:17 ; 1 Samuel 10:19 ; 1 Samuel 11:14 ; 1 Samuel 12:1 ; 2 Samuel 3:21 ; 2 Samuel 5:1 ; 2 Samuel 5:3 ; 2 Samuel 19:43 ; 2 Samuel 21:1 , etc.

) - não era para exercer o antigo direito de eleição ( 1 Samuel 10:19 - 1 Samuel 10:21 ); porque, após a promessa de Deus da autoridade perpétua de dividir a posteridade, seu dever era submissão à autoridade do herdeiro legítimo; mas o objetivo deles era, ao fazê-lo rei, renovar as condições e estipulações às quais seus reis constitucionais estavam sujeitos ( 1 Samuel 10:25 ), e à omissão do ensaio, que, sob as circunstâncias especiais em que Salomão foi feito rei , eles estavam dispostos a atribuir o absolutismo de seu governo.

Shechem [Septuaginta, Sikima] - uma cidade antiga, venerável e central - era o local da convocação; e é evidente, se não pela nomeação daquele lugar, pelo menos pelo teor de sua língua e pela presença concertada de Jeroboão, que o povo estava determinado a se revoltar.

1-15 As tribos não se queixaram a Roboão da idolatria de seu pai e se revoltaram contra Deus. Aquilo que foi a maior queixa, não foi para eles; tão descuidados estavam em questões de religião, se pudessem viver no caso, e não pagassem impostos. Espíritos factuais nunca vão querer reclamar de algo. E quando vemos o relato bíblico do reinado de Salomão; a paz, a riqueza e a prosperidade que Israel desfrutava; não podemos duvidar, mas que suas acusações eram falsas ou muito além da verdade. Roboão respondeu ao povo de acordo com o conselho dos rapazes. Nunca o homem ficou mais cego pelo orgulho e pelo desejo de poder arbitrário, do que nada é mais fatal. Os conselhos de Deus foram cumpridos por meio deste. Ele deixou Roboão para sua própria loucura e escondeu dos seus olhos as coisas que pertenciam à sua paz, para que o reino lhe fosse rasgado. Deus serve a seus próprios propósitos sábios e justos pelas imprudências e pecados dos homens. Aqueles que perdem o reino dos céus jogam fora, como Roboão, pela obstinação e loucura.

CAPÍTULO XII

O povo vai a Siquém para fazer de Roboão rei e manda buscar

Jeroboão do Egito, que com os chefes das tribos,

pede alívio dos pesados ​​fardos colocados sobre eles por Solomon ,

14

Ele requer três dias para considerar a petição , 5.

Ele rejeita o conselho dos anciãos, que serviram a seu pai,

e segue o dos rapazes, e retorna às pessoas um

resposta provocadora , 6-15.

O povo, portanto, renuncia à família de David, pedra para

morte Adoram, que veio receber sua homenagem e fazer

Rei Jeroboão; nenhum se apegando a Roboão, mas as tribos de

Judá e Benjamin , 16-20.

Roboão chega a Jerusalém e reúne todos os guerreiros

de Judá e Benjamin, e descobre que o número é cem

e oitenta mil; e com isso ele tem como objetivo reduzir o

homens de Israel à sua fidelidade, mas é proibido pelos

Profeta Shemaiah , 21-24.

Jeroboão constrói Siquém no Monte Ephraim e Penuel , 25.

E para que as pessoas não sejam afastadas de sua lealdade

a ele subindo a Jerusalém para adorar, ele ganha dois de ouro

bezerros e os configura, um em Dan, o outro em Beth-el e

as pessoas os veneram , 26-30.

Ele faz sacerdotes dos mais baixos do povo e estabelece

o décimo quinto dia do oitavo mês como uma festa para seu novo

deuses; faz oferendas e queima incenso , 31-33.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XII

Verso 1 Reis 12:1. Roboão foi para Siquém ] Roboão foi provavelmente o único filho de Salomão; pois embora ele tivesse mil esposas , ele não teve a bênção de uma prole numerosa; e embora ele mesmo fosse o mais sábio dos homens, seu filho era um tolo pobre e sem princípios. Se Salomão tivesse se mantido dentro de limites razoáveis ​​nos casos matrimoniais, provavelmente teria mais filhos; e aqueles que teriam bom senso suficiente para discernir a delicadeza de sua situação e governar de acordo com a razão e a religião.