E aconteceu que, quando todo o Israel ouviu que Jeroboão havia voltado, enviaram e o chamaram à congregação, e o fizeram rei sobre todo o Israel; não houve quem seguisse a casa de Davi, senão somente a tribo de Judá. .
Quando todo o Israel ouviu que Jeroboão estava voltado. Este versículo fecha a narrativa entre parênteses iniciada em 1 Reis 12:2 , e 1 Reis 12:21 - 1 Reis 12:24 retome o histórico de 1 Reis 12:1 .
Eles o enviaram eo chamaram à congregação , [ 'el ( H413 ) haa`eedaah ( H5712 )] - a assembléia de representantes.
E o fez rei sobre todo o Israel. Não houve consulta do Senhor nesta emergência nacional, e Jeroboão era um estranho ao caráter ou às qualidades de um governante "criado pela cabeça divina e rei de Israel. O povo, desnacionalizado pelas influências viciantes da corte de Salomão, alienado pela política centralizadora que atraiu a principal riqueza e produção para a capital, incluiu-se à condição de servos, ou vilões feudais, obrigado a trabalhar pelo prazer e o engrandecimento de um homem, estava aberto à inspiração de um demagogo planejador, como Jeroboão, que se dirigia a suas paixões e, comparando sua condição real com a da casta servil no Egito, da qual ele havia chegado recentemente, os incitava em segredo.
descontentamento na vida do rei, e abrir revolta com sua morte. Se ele possuíasse o espírito de um verdadeiro esperava, teria visto que de certa forma impediria que os hebreus caíssem no estado oprimido e degradado dos helots no Egito, era mantê-los longe da preocupação e superstições daquele país.
Jeroboão, porém, não sabia a importância de restaurar entre o povo uma lealdade mais devotada ao seu pacto, Deus; e, considerando a religião meramente como um mecanismo de estado, como um instrumento poderoso que poderia ser usado na promoção de sua política contemplada, ele não prometeu ser um rei constitucional sob a teocracia. A saída desse homem ao trono, com o colapso da unidade tribal, foi permitida na ira divina, como punição judicial da cumplicidade da nação nas renegações e pecados de Salomão; e, no entanto, sob a soberana providência de Deus, foi realizada pela operação natural das paixões humanas e da ação humana.
A partir de agora "todo Israel" deve ser entendido em um sentido restrito, como o título arrogantemente assumido pelo reino do norte. Era chamado de 'Efraim', de sua tribo principal, cuja ambição era a causa comovente da secessão e cuja grande população e riqueza, juntamente com sua posição central, a colocavam naturalmente à frente das tribos associadas.