"E Ben-Hadade, rei da Síria, ajuntou todo o seu exército; e havia com ele trinta e dois reis, e cavalos e carros; e subiu, e cercou a Samaria, e pelejou contra ela."
1 Reis 20:1
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de 1 Reis 20:1?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E Ben-Hadade, rei da Síria, reuniu todo o seu exército; e havia com ele trinta e dois reis, cavalos e carros;
Ben-Hadade, rei da Síria. Este monarca era filho daquele Ben-Hadade que, no reinado de Banhos, fez um ataque às cidades do norte da Galiléia ( 1 Reis 15:20 ). Os 32 réis que foram confederados a ele provavelmente eram príncipes tributários. Os antigos reis da Síria e da Fenícia governavam apenas uma única cidade e eram independentes um do outro, exceto quando uma grande cidade, como Damasco, adquiriu uma ascendência; e mesmo assim eles eram aliados apenas em tempos de guerra. O exército sírio acampou nos perseguiu e sitiou a cidade de Samaria.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-11 Benhadad enviou a Ahab uma demanda muito insolente. Acabe enviou uma submissão muito vergonhosa; o pecado leva os homens a tais dificuldades, colocando-os fora da proteção divina. Se Deus não nos governar, nossos inimigos devem: a culpa desanima os homens e os torna covardes. Acabe ficou desesperado. Os homens se separarão de suas coisas mais agradáveis, daqueles que mais amam, para salvar suas vidas; no entanto, eles perdem suas almas, em vez de se separarem de qualquer prazer ou interesse em impedi-lo. Aqui está um dos ditos mais sábios que Acabe já falou, e é uma boa lição para todos. É loucura vangloriar-se de qualquer dia vindouro, pois não sabemos o que isso pode trazer à tona. Aplique nos nossos conflitos espirituais. Pedro caiu por autoconfiança. Feliz é o homem que nunca está de folga.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO XX
Ben-Hadade, rei da Síria, e trinta e dois reis, cerco
Samaria , 1.
Ele envia uma mensagem insultuosa a Acabe; e insiste em pilhar
a cidade inteira , 2-7.
Os anciãos de Israel aconselham o rei a não se submeter a tais
condições vergonhosas , 8.
Ele envia uma recusa a Ben-Hadade; que, enfurecido, jura
vingança , 9-12.
Um profeta vem a Acabe, promete-lhe vitória e dá-lhe
instruções sobre como ele deve ordenar a batalha , 13-19.
Os sírios estão desconcertados e Ben-Hadade quase não escapa de ,
20, 21.
O profeta avisa Acabe para ficar em guarda, pois os sírios
volte no próximo ano , 22.
Os conselheiros do rei da Síria o instruem sobre como ele pode
invadiu Israel com sucesso , 23-25.
Ele lidera um imenso exército para Aphek, para lutar com Ahab , 26, 27.
Um homem de Deus incentiva Acabe, que ataca os sírios e mata
cem mil deles , 28, 29.
Eles recuam para Aphek, onde vinte e sete mil deles são
morto por uma vítima , 30.
Ben-Hadade e seus cortesãos, sendo cercados de perto em Aphek,
e incapaz de escapar, rendam-se com pano de saco em
seus lombos e cabrestos na cabeça; o rei de Israel
os recebe de maneira amigável e faz um convênio com
Ben-Hadade , 31-34.
Um profeta, por meio de uma ação simbólica, mostra-lhe a falta de educação de seu
conduta ao permitir a fuga de Ben-Hadade e prevê sua
morte e massacre de Israel , 35-43.
NOTAS SOBRE O CHAP. XX
Verso 1 Reis 20:1. Ben-hadad ] Vários MSS. e algumas edições impressas anteriores têm Ben-hadar , ou filho de Hadar , como a Septuaginta. Ele deve ser o mesmo que Asa incitou contra o rei de Israel, 1 Reis 15:18; ou, como outros, seu filho ou neto .
Trinta e dois reis ] Chefes tributários da Síria e dos países adjacentes. Antigamente, cada vila e cidade tinha seu chefe independente. Tanto a Septuaginta quanto Josephus colocam esta guerra após a história de Naboth .